Forfatterens pragmatiske holdning. Moscow State University of Printing Arts

Prosessene for generasjon og tolkning, som er sammenkoblet og gjensidig avhengige, danner kommunikasjons-tale-mekanismen for interaksjon mellom høyttaleren og lytteren. Essensen av mekanismen er funksjonen til tilpasningsmodellen for to tekster eller, i terminologien til E.V. Sidorov, modellen for korreksjon av den primære kommunikative aktiviteten til høyttaleren og den sekundære kommunikative aktiviteten til lytteren: “Primær kommunikativ aktivitet skaper et fagtegnsprogram for å bygge sekundær kommunikativ aktivitet ... ... Dette betyr at sekundær kommunikativ aktivitet som et internt bilde, ideell modell bestemmer til en viss grad ikke bare funksjonen til et taleverk, men også dets elementvise sammensetning, det vil si det kommunikative aspektet av tekstsystemet, og forholdet mellom elementene i ytringen, det vil si tekststrukturen. Følgelig bestemmes både element-for-element-sammensetningen og strukturen til teksten, n dens funksjoner i prosessen med å utføre primær kommunikativ aktivitet av de tilsvarende parametrene for sekundær kommunikativ aktivitet, nærmere bestemt av egenskapene til den ideelle modellen for denne aktiviteten, som virker gjennom primær kommunikativ aktivitet og underordnet den. Gjennom teksten setter den primære kommunikative aktiviteten den spesifikke karakteren til den sekundære kommunikative aktiviteten og programmerer i den forstand den sistnevnte, styrer den ”[Sidorov 1987, s. 15, 16].

Foreløpige merknader. Teksten, som er et ganske ungt objekt for språklig forskning, har nylig blitt et felt for å studere ulike typer interaksjoner. Dette skyldes behovet for ulike typer koordinering mellom aktivitetene til meldingssenderen (høyttaleren) og meldemottakeren (lytteren). Denne avtalen er inngått i en helhetlig sammenkobling av aktivitetsmodellene til deltakerne i kommunikasjonen. Modellene danner i sin tur det kommunikative innholdet i teksten. Følgelig fungerer teksten i ekstratekstaktivitet både som et resultat av generering av mening (som skyldes justeringen av den genererende intensjonen, forfatterens pragmatiske holdning og kommunikative intensjon), og som en metode og et resultat av meningstolkning. Dermed gjenspeiler teksten fullstendig essensen av kommunikasjon, som ligger i "å bygge konseptuelle strukturer i mottakerens kognitive system," verdens modeller ", som på en viss måte korrelerer med" verdensmodellene "til taleren, men ikke nødvendigvis gjentar dem ... Tekster som deltakerne bytter ut er ofte har større innvirkning på dannelsen av deres modeller av situasjonen enn på den faktiske tilstanden. Modeller av verden og kunnskap fra deltakerne i situasjonen blir ikke mindre, og kanskje mer, “materielle” enn eksterne, objektivt bestemte omstendigheter ”[Sergeev 1998, s. 3].

Kategorien kommunikasjon, som en refleksjon av essensen av inkludering av tekst i ekstratekstuelle rom, fungerer som et resultat av generasjonsmekanismens handling og bestemmer grunnlaget for tolkning. Generasjon, tolkning, intertekst vurderes i aspekter av mekanismen, forhold, funksjonssituasjon (noe som gjenspeiles i delingen av kapitlet i avsnitt).

Generering av tekst som en måte å inkludere tekst i den ekstra-tekstlige virkeligheten. Essensen av prosessen med å generere en tekst. Generering av en tekst er først og fremst assosiert med generering av mening i vid forstand. I følge Yu.M. Lotman, “man kan forestille seg en mening som forblir uforanderlig for alle transformasjoner av teksten. Denne betydningen kan betraktes som en tekstmelding implementert i teksten. “Meaning-text” -modellen er bygget på denne antagelsen. Det antas at informasjonsinnholdet i det ideelle tilfellet ikke endres hverken kvalitativt eller i volum: mottakeren dekoder teksten og mottar den originale meldingen. Igjen fungerer teksten bare som en "teknisk innpakning" av meldingen, der mottakeren er interessert ... Men denne tilnærmingen mister muligheten til å tjene andre funksjoner som ligger i teksten i sin naturlige tilstand "[Lotman 1996, s. 1. 3].

Hvis vi snakker om generasjon som en måte å inkludere tekst i det ekstra-tekstlige rommet, så er de viktigste funksjonene den kreative funksjonen og funksjonen til minnet.

Den kreative funksjonen inkluderer prosessen med å generere i aktivitetsfeltet for “produksjon av tekster eller produksjon og forbruk av tekster (og i det vesentlige kommunikanter som komplekse språklige-para-språklige-ikke-språklige tekster)” [Fundament av generell retorikk 2000, s. 7]. Dermed påvirker forplantning materialet i kulturen. I dette aspektet blir det viktigste forholdet mellom tekst og kontekst, som blir omgjort til forholdet:

1) tekst og undertekst (der de skjulte betydningene som ligger i teksten blir avslørt);

2) tekst og tekst (der et sett med psykospråklige faktorer som går foran generasjonsøyeblikket blir avslørt).

Dette aspektet avslører spesifisiteten til den sosiokulturelle nedsenking av teksten som en representant for et eget sosiokulturelt område.

I denne forbindelse kan man skille mellom to typer generering av betydningen av teksten:

1) implisitt, basert på tekstens assosierbare utvidbarhet;

2) eksplisitt, der distribusjonen skjer gjennom grammatiske, leksikale, intonasjoner og andre forbindelser.

I tillegg er meningsgenerering virkningen av to gjensidig rettet mekanismer: forurensning (koagulasjon) og kompresjon (distribusjon) [Murzin, 1976]. Essensen av folding er å identifisere innholdet som dominerer teksten, og distribusjonen utføres gjennom metodene for meningsfull komprimering (assosiative, synonyme osv. Forbindelser), som er basert på tre typer bakgrunnskunnskap:

1. sosialt, det vil si kjent for alle deltakere i talehandlingen allerede før meldingen startet;

2. individ, det vil si kun kjent for to deltakere før meldingen startes;

3. kollektivt, det vil si kjent for medlemmer av en bestemt gruppe, forbundet med yrke, sosiale relasjoner osv. (For eksempel spesiell medisinsk kunnskap, politisk osv.) [Valgina 2003, s. seksten].

Realiseringen av tekstminnefunksjonen er først og fremst knyttet til ideen om "språklig eksistens": "Språk omgir vårt vesen som et kontinuerlig miljø, utenom og uten deltakelse som ingenting kan skje i livet. Imidlertid eksisterer dette miljøet ikke utenfor oss som en objektivisert gitt; det er i oss selv, i vår bevissthet, i vårt minne, og endrer form med hver tankebevegelse, hver manifestasjon av vår personlighet. Dette er vårt konstante, uendelige liv "med språk" og "i språk" er det som kalles språklig eksistens "[Gasparov 1996, s. fem].

I følge B.M. Gasiarov, genereringen av teksten er koblet sammen og følger av evnen til minne for kontinuerlig, udelt behandling av språk- og taleinformasjon. Alt som en høyttaler trenger å produsere er allerede inneholdt i språkminnet i form av ferdige informasjonsblokker. Disse blokkene går genetisk tilbake ikke bare til talerens språkopplevelse, men er også forbundet med hans fagkommunikasjonsaktivitet. Denne aktiviteten er knyttet både til særegenheter i situasjonen og med evnen til å utvikle seg og transformere tidligere kjente tekster: ”Språkminnet til det talende subjektet er et grandiose konglomerat som akkumulerer og utvikler seg gjennom hele hans liv. Den inneholder i en halvfusert, flytende tilstand en gigantisk bestand av kommunikativt ladede partikler av språklig vev med forskjellig volum, tekstur, varierende grad av tydelighet og fullstendighet: separate ordformer, hver omgitt av et helt felt med mer eller mindre åpenbare kombinasjonsmuligheter; klar ordgrupper, i hver av hvilke forskjellige muligheter for modifisering, utvidelse, avkorting, erstatning av individuelle elementer ses, syntaktisk-intonasjonale figurer, bare delvis fylt med separate referanseord, omgitt av hele felt av ordformer og uttrykk som er egnet for deres fulle utførelse; hele ferdige merknader-uttalelser (igjen med mulighet for endring); forskjellige retoriske "bevegelser" bak som man kan se større taleblokker og til og med hele tekster assosiert med slike "bevegelser", til slutt, separate biter av tekster relatert til ulike sfærer og sjangre av språklig eksistens, som taleren husker med varierende grad av tydelighet - det være seg nøyaktig kunnskap utenat, eller omtrentlig, erodert av minner, eller et vagt, knapt synlig bilde i minnet ”[Gasparov 1996, s. 104]. Dermed er all vår språklige aktivitet gjennomsyret av blokker-sitater fra tidligere språklig erfaring. Foredragsholderen trenger ikke å konstruere en melding hver gang, alle fragmentene i teksten eksisterer allerede i minnet helt (i form av utviklede eller transformerte fragmenter av situasjonen), og språkminnet bringer de nødvendige fragmentene til overflaten av bevisstheten. Det nødvendige fragmentet er ganske enkelt “anerkjent”.

Gjenkjenningsmekanismen når du genererer en tekst, er primært assosiert med særegenheter ved betingelsene for å generere en tekst.

Vilkår for generering av tekst. Generasjonsbetingelsene blir forstått som den generative intensjonen (forfatterens pragmatiske holdning), forfatterens modalitet, metoder for implementering i tekstmodaliteten, målsetting og kommunikativ intensjon. “Teksten som et integrert taleverk har sine egne utdanningslover. Tekstdannelse utføres under påvirkning av selve tekstinnstillingen og målsettingen til en bestemt forfatter av teksten. Den første dikteres av selve teksten, dens type, sjanger og oppgavene den gjennomfører. Det andre er helt relatert til forfatterens modalitet, siden enhver melding ikke bare inneholder informasjon, men også forfatterens holdning til informasjonen som rapporteres. Sistnevnte er spesielt viktig for å etablere tekstens pragmatikk, siden den er knyttet til den fortolkende siden av teksten. Forfatteren danner ikke bare selve teksten, men veileder også leseren i dens tolkning. Den pragmatiske holdningen til teksten kommer fra selve teksten - dens formål, type, sjanger ... Når du begynner å jobbe med en tekst, er dens generelle formål kjent - å informere, undervise, instruere, erklære osv. Dermed har hver tekst sin egen pragmatiske holdning. Den bestemmer formen på teksten, og materialvalget, og den generelle stilistikken osv. Forfatteren, som et spesifikt emne, som følger de generelle reglene for å konstruere en tekst i denne retningen, gjør imidlertid sine egne personlige justeringer av konstruksjonen av teksten, det vil si at han implementerer sin egen forfatterens pragmatiske holdning. Begge holdningene er kombinert, de kan overlappe hverandre, men av en eller annen grunn divergerer de og kommer til og med i konflikt ”[Valgina 2003, s. 24].

Essensen pragmatisk holdning ligger i talerens bevisste intensjon om å ha en viss effekt på lytteren. Hierarkiet med pragmatiske holdninger danner den pragmatiske orienteringen av teksten, som i sin tur realiseres i kommunikativ-pragmatisk struktur innholdet i teksten. Den kommunikativ-pragmatiske strukturen blir forstått som "innholdet i teksten, organisert på en bestemt måte og ordnet ved hjelp av språk, i samsvar med forfatterens kommunikative målsetting og tekstens pragmatiske orientering" [Krizhanovskaya 1997, s. 131]. For eksempel, i en vitenskapelig tekst, avhenger arten av innholdsstrukturen av sjangeren. Dermed blir strukturen til en empirisk artikkel (en artikkel som inneholder en beskrivelse av et eksperiment) opprettet av en sekvens av følgende kommunikative og pragmatiske blokker: "introdusere et emne", "formulere et problem", "sette et mål og forskningsmål", "beskrive trinnene i et eksperiment", "legge frem en hypotese "," Final imperative "eller" forecasting ". De obligatoriske komponentene i den kommunikative-pragmatiske strukturen til en teoretisk artikkel er komponentene som "leder emnet", "setter mål og mål for studien", "formulerer problemet", "endelig imperativ". I strukturen til den vitenskapelige og metodiske artikkelen er det bare de kommunikative og pragmatiske blokkene "emnestyring", "endelig imperativ" og "prognoser" som kan skilles ganske betinget ut [Krizhanovskaya 1997, s. 132]. I reklameteksten dannes den kommunikative-pragmatiske strukturen som en projeksjon av den argumenterende strukturen på den komposisjons-pragmatiske strukturen (i form av et sett med slike blokker: hvem selger, hva som selger, til hvem (implisitt, i form av en holdning til målgruppen), hvor).

Pragmatisk holdning, realisert i den kommunikative-pragmatiske strukturen til teksten, korrelerer med informasjonstypene og funksjonell-semantiske typer tale. I følge N.S. Valgina, den funksjonell-semantiske talen er en slags kommunikasjonsmodell. Og når man bestemmer mekanismene for tekstdannelse, blir først og fremst selve kommunikasjonsmodellen valgt, det vil si at de konstruktive egenskapene til talehandlingen blir tatt i betraktning, hvis helhet danner modellen. Designfunksjonene inkluderer:

1) kommunikativ målsetting;

2) emnet (innholdet) i kommunikasjonen;

3) tegn på situasjonen der kommunikasjonen utføres;

4) de sosiale egenskapene til deltakerne i kommunikasjon.

Kombinasjonen av disse funksjonene skaper et system med talesituasjoner, og typen talesituasjon bestemmer en spesifikk kommunikasjonsmodell og form for implementering av den: “Innenfor hver type talesituasjon dannes ganske standard former for implementering av dem i teksten. En stereotyp karakter av taleoppførsel blir født, noe som gjenspeiles i normene (stive eller mindre stive) i taleorganisasjonen av teksten. Teksten tar følgelig formen som hjelper den til å oppfylle den gitte kommunikative oppgaven. På samme tid, jo mer standard teksten er, desto lysere blir funksjonene avslørt, jo mer forutsigbar er formen. Følgelig bestemmer målet, intensjonen (forfatterens intensjon) typen tekst - den funksjonell-semantiske typen, det vil si taleformen ”[Valgina 2003, s. 77].

Taleformen avhenger også av forfatterens modalitettekst, som manifesterer seg i forfatterens valg av produsenten av teksten: den faktiske produsenten av tale, emnet for fortellingen, bildet av forfatteren. På nivået tekstmodalitet det er en sammenheng mellom innholdet i teksten og ideene om forfatteren og adressaten. Samspillet mellom modalplanene til høyttaleren og adressaten gjør det mulig å skille mellom statiske og dynamiske teksttyper. “Den statiske variasjonen av tekstmodaliteten forutsetter sammenfallende modale planer for forfatteren og adressaten gjennom hele teksten. Det er viktig å merke seg at det ikke er noen bytte fra ett modalregister til et annet i teksten, og at adressaten forstår tekstmodalbetydningene på samme måte som forfatteren ... Dynamisk modalitet innebærer fravær av en enkelt modalitet for fortelleren, leseren og helten. Hver av bærerne av tekstmodaliteten har sitt eget "parti", og samspillet, flettingen av disse partiene gir opphav til bevegelse, dynamikk i modaliteten til hele teksten "[Soboleva 1997, s. 165].

Tekstgenereringssituasjon. Generasjonssituasjonen forstås som et bevisst og målrettet valg av høyttaleren av en bestemt talesjanger, avhengig av forholdene som følger med implementeringen av kommunikasjonshandlingen; korreksjon av talesjangeren, basert på kravene til lytteren; valg av genereringsmekanisme som er tilstrekkelig for den gitte situasjonen. Når man bestemmer situasjonen for å generere en tekst, kan man skille mellom to aspekter: For det første vilkårene for implementering av den kommunikative handlingen, og for det andre talerens valg av talesjangeren og korrigering av talesjangeren, basert på situasjonen.

Betingelsene for en kommunikativ handling forstås som helheten av følgende karakteristikker av situasjonen: omstendighetene i den kommunikative handlingen (ifølge Gorodetsky: “the conditions of the communicative act are the general activity context of the communicative act, including both the direct act of joint activity and incidental, background conditions” [Gorodetskiy 1990, s. 14 ]), et overbevisende program, kommunikative og praktiske mål ("et praktisk mål er assosiert med typen sosial aktivitet og er et bilde av resultatet. Et kommunikativt mål er en intensjon, en holdning, realisert av taleren når man genererer en tekst" [Foundations of General Rhetoric 2000, s. 29]).

De nevnte komponentene karakteriserer generasjonssituasjonen meningsfullt. De strukturdannende komponentene i generasjonssituasjonen er tid og rom: “Teksten er skapt i en bestemt enkelt kommunikasjonssituasjon - en subjektiv situasjon, og oppfattes avhengig av tid og sted, i et utall sett av objektive situasjoner” [Pyatigorskiy 1996, s. 18)].

1. differensiert beskrivelse (klar avgrensning og definisjon av rom og tid):

a) kronotopisk beskrivelse går tilbake til ideene til M.M. Bakhtin om "fusjonen" av rom og tid i en litterær tekst;

b) en beskrivelse av "synspunktet" i teksten (ideer fra B.A. Uspensky, V.N. Voloshinov, G.A. Gukovsky, etc.), som kan vurderes i forskjellige aspekter: ideologisk verdi, romtid, aspekt av posisjon observatør, definisjon av taleemne osv.

2. Kontinuerlig (udelt) beskrivelse der tid og rom ikke skilles opp: tid og rom "mister" sine grammatiske og innholdskarakteristiske egenskaper. Så for eksempel er argumenterende tekster (pressemeldinger, annonser osv.) Preget av universell tid, som forbinder egenskapene til fortid, nåtid og fremtid. Den nåværende komponenten skyldes det faktum at argumentasjonen finner sted i nåværende øyeblikk, nå. Komponenten i fortiden skyldes tilstedeværelsen av en viss erfaring og mengde informasjon blant argumentene før begynnelsen av argumentasjonen. Komponenten i fremtiden er evnen til å modellere den argumentative prosessen og forutsi resultatene. Rommet i argumenterende tekster inkluderer, i tillegg til selve det fysiske rommet, også informasjonsmessige, intellektuelle, kulturelle og andre typer rom.

Aspektet ved høyttalerens valg av talesjangeren er assosiert med definisjonen av talesjangeren "ikke som en relativt stabil tematisk, komposisjonell og stilistisk ytringstype, men som en tekst" [Fedosyuk 1997, s. 26]. Talesjangeren er ifølge Bakhtin preget av semantisk fullstendighet og en endring i talefagene. Men denne tilnærmingen kvalifiserer ikke som sjangre som tekster som argument, diskusjon, samtale. Hver av disse typene tekster har spesifikke funksjoner, men er en samling uttalelser som tilhører forskjellige høyttalere. Definisjonen av en talesjanger som en teksttype lar oss vurdere sjangre slike varianter av tekster som forord, dedikasjoner, epiloger osv., Siden grensene for disse tekstene ikke er endring av emner. Hver av de nevnte teksttypene har sine egne tematiske, komposisjonelle og stilistiske trekk, i mange henseender lik funksjonene til de typene tekster som ofte betraktes som sjangere. Med denne tilnærmingen skilles elementære og komplekse talesjangere ut. “Elementære talesjangere forstås som slike tematiske, komposisjonelle og stilistiske typer tekster, som mangler komponenter, som igjen kan kvalifiseres som tekster av bestemte sjangre. Elementære talesjangre inkluderer for eksempel melding, ros, hilsen eller orden. Når det gjelder komplekse talesjangre, består disse typer tekster av komponenter, som igjen representerer tekster av bestemte sjangre. Komplekse talesjangre kan være monologiske, det vil si at de inkluderer komponenter som tilhører en foredragsholder eller forfatter (for eksempel trøst, overtalelse, overtalelse) og dialogiske, som består av kopier av forskjellige kommunikanter (for eksempel en samtale, en diskusjon, et argument eller en krangel) "[Fedosyuk 1997, s. 26].

I tillegg til vilkårene for implementering av den kommunikative handlingen og foredragsholderens valg av talesjangeren, i beskrivelsen av situasjonen til generering av teksten, skilles også rent språklige metoder for å styrke betydningen i generasjonssituasjonen. Slike metoder inkluderer:

1) ekstraordinær (sporadisk) kompatibilitet mellom tekstelementer (både semantisk og formell-strukturell);

2) den såkalte "ettertrykkelige spenningen" - nivået av følelsesmessig metning av teksten, korrelert med kategoriene tonalitet i teksten og subjektiv modalitet;

3) "dyp (badysmatisk) spenning" som følge av pålegging av ulike tekstbetydninger på den leksikale semantikken, innflytelsen av innholdet i verkets komposisjonsstruktur, samt ulike ekstraspråklige (for eksempel kulturelle) faktorer [Mukhin, 1997, s. 164].

Forståelse som en måte å innlemme tekst i den ekstra-tekstlige virkeligheten. Essens og tolkningsmekanisme. Foreløpig har lingvistikk utviklet forskjellige tilnærminger til forståelse og tolking av tekst. Den første fortsetter fra det faktum at “tolkning er mottakelse på grunnlag av ett innledende objekt (kalt det tolkete objektet) av et annet, foreslått av tolken som ekvivalent med det opprinnelige mot en bestemt bakgrunn av situasjonen, et sett med antagelser, kunnskap (V.Z. Demyankov); den andre tilnærmingen (A.B. Bondarko) fokuserer på studiet av den fortolkende komponenten i innholdet av språklige enheter, differensiering og interaksjon av det mentale grunnlaget og dets språklige tolkning (presentasjonsmåte), som er implementert i forskjellige typer strukturere mening. Du kan også snakke om tolkningen av din / andres oppførsel ”[Trypolskaya 2001, s. 3]. Dermed fungerer teksten, inkludert i den ekstra-tekstlige aktiviteten, både som et resultat av tolkning, som et middel for tolkning, og som eksterne betingelser for tolkning.

Teksten som et resultat av tolkning er et resultat av mestring og tilpasning av lytteren av innholdet i den originale teksten som sendes av høyttaleren. Dette er aksept av mottatt informasjon og inkludering i lytterens bilde av verden: "Å forstå teksten, å mestre dens meningsfullhet, betyr for meg å vende all min erfaring til teksten og samtidig akseptere dens meningsfullhet slik at den blir en del av subjektiviteten min, og deretter dele dens meningsfullhet som en refleksjon. andres erfaring i samsvar med min erfaring, og velg deretter fra denne inndelingen (implisitt prosessanalyse) hva jeg trenger for min aktivitet ”[Bogin 1982, s. 3].

Teksten som et tolkningsmiddel blir vurdert når det gjelder tolkningsmekanismens funksjon. Forutsetningen er inkludert som en vesentlig komponent i tolkningsmekanismen: ”forutsetning er en komponent av betydningen av en tekst som ikke uttrykkes verbalt, det er foreløpig kunnskap som gjør det mulig å oppfatte teksten tilstrekkelig. Denne forkunnskapen kan kalles bakgrunnskunnskap. Forutsetning kan oppstå når du leser forrige tekst eller være helt utenfor teksten som et resultat av kunnskapen og erfaringen fra teksten som har laget teksten. Bakgrunnskunnskap er kunnskapen om virkeligheter og kultur besatt av taleren og lytteren ”[Valgina, 2003, s. 1. 3]. Det er på forutsetningen at "lanseringen" av tolkningsmekanismen avhenger: bakgrunnskunnskap bestemmer hvilken komponent av innholdet i teksten som trenger ytterligere tolkning, eller hvilken komponent av betydningen som inneholder den implisitte betydningen. Tolkningsmekanismen er subjektiv. Den kvalitative sammensetningen av forutsetningen bestemmer tolkningens dominerende: det være seg kategorien av forfatterens bilde, kategorien semantikk i tekststrukturen, leksikale tolkningsmetoder eller argumentasjon som en måte å fortolke på.

I følge Yu.N. Karaulov, argumentasjon er en ganske typisk og hyppig tolkningsmekanisme, siden den i utgangspunktet er individuell-subjektiv. “Argumentasjon er alltid adressert - adressert til en bestemt person eller gruppe mennesker. I denne forbindelse kan det stå i motsetning til bevis som ikke er adressert, universelt anvendelig for alle kretser av motstandere og universelt brukt av enhver krets av motstandere ”[Karaulov 2002, s. 245]. Fra argumentasjonssynspunktet er tolkningsmekanismen funksjonen til modellen for søkeoppførselen til høyttaleren og lytteren.

Argumentativ aktivitet har en gjensidig retningsvektor for innflytelse: høyttaleren danner en modell for argumenterende søkeoppførsel for lytteren, lytteren “fungerer” i henhold til argumentasjonsprogrammet, som er gitt av taleren. Den gjensidige retningen av dannelsen av argumentativ aktivitet er innebygd i den retoriske modellen for verbal kommunikasjon: høyttaleren verbaliserer den argumenterende modellen, lytteren forstår talerens argumentative intensjon. Tilstrekkelig med metodene for verbalisering og forståelse er gitt av "ideologisk monisme, enhet av synspunkter, modal holdning" [Kupina 1995, s. 53]. Søkeoppførsel betraktes som en rekkefølge av handlinger fra høyttaleren og lytteren, assosiert med målrettet deling av følgende komponenter av argumentasjonsfeltet: en kontroversiell posisjon, teser, argumenter og konstruksjonen av disse komponentene i den argumenterende strukturen i teksten. Videre er den argumenterende strukturen i teksten grunnleggende en avhandling i søkemåten, siden tilstedeværelsen av en avhandling som tilbakeviser den kontroversielle posisjonen er overflødig, siden den fjerner målsettingen av "søket", gjør det mulig å tolke (jf. HA Kupinas idé om "strukturell sikkerhet i superteksten til ideologier ... tekstformasjoner av en ikke-kanonisk type) strukturert i samme type. ”[Kupina 1995, s. 53] Essensen av modellen for søkeatferd er et argumentasjonsprogram som har psykologiske og retoriske nivåer av dannelse.

Det psykologiske nivået forutsetter at høyttaleren organiserer trinnene i lytterens aktivitet, som lytteren kommer til å tro. Utgangspunktet er analyse talebehov lytter. Hierarkiet av behov bestemmes, kvasi-behov og pseudo-behov blir fremhevet (sammenlign: "dannelsen av spesifikke menneskelige subjekt-funksjonelle behov fører til rekkevidden av behov ikke-vitale behov, behovet på ingen måte" styres "av de objektive forholdene til menneskelig eksistens ... spesielt innen sosiale og sosio-psykologiske forhold" [ Tarasov 1974, s. 45], det sansedannende motivet til aktivitet, som gir en personlig karakter, og motiv-stimulansen, som spiller rollen som en ekstra stimulerende faktor, bestemmes.

Den andre fasen er trinnet med å operere med behov: enten blir det semantiske motivet til den ledende typen aktivitet hovedmotivet for aktiviteten, eller det er en omhierarkisering av motivet til publikums aktivitet. Dermed skjer håndteringen av behov enten ved å restrukturere behovshierarkiet, eller ved å aktualisere behov. Resultatet av aktualiseringen av behovet er fremveksten av et kvasi-behov (overbehov), resultatet av re-hierarkisering er et pseudo-behov (falskt behov). Måtene å drifte behovene på er måter å skape ytterligere psykologiske verdier, måter å skape et bilde osv. Resultatet er opprettelsen av søkeatferd. Dette stadiet er tildelt betinget, siden drift med behov allerede legger en modell for søkeatferd, men valg av dette trinnet er viktig fra effektivitetssynpunkt. Søkeadferdsmodellen forutsetter at høyttaleren organiserer lytterens aktivitet. Modellen inkluderer trinnene i lytterens aktivitet, ved suksessivt å implementere dem, blir resultatet som spådd av høyttaleren oppnådd. Disse stadiene er kort formulert i den velkjente formelen aida: a (oppmerksomhet) - betyr oppmerksomhet, jeg (interesse) - interesse, d (ønske) - dannelse av motivasjon, en (handling) - respons, handling av lytteren.

Det retoriske nivået er assosiert med konstruksjonen av en argumenterende modell for søkeatferd. Denne modellen antar tilstrekkelig valg av argumenter avhengig av problemstilling, dannet i løpet av argumentasjonen: ”På grunn av at alternativene for valg av metoder for å avsløre konfliktsituasjoner ikke er gitt på forhånd, er de konstruert av den som er ansvarlig for å ta avgjørelsen, og reglene for å konstruere alternativer viser seg å være de viktigste å ta avgjørelser. Når man konstruerer alternativer, er argumentasjonen for å inkludere visse alternativer i listen over viktige av stor betydning ”[Sergeev 1998, s. 4-5].

Den retoriske måten å konstruere alternativer på (eller et tilstrekkelig utvalg av argumenter avhengig av kommunikasjonssfære) er assosiert med konstruksjonen av en ”normativ modell for analytisk og argumentativ forståelse, som skal tjene som grunnlag for å underbygge ... et forklarende begrep om tekstforståelse” [Zalevskaya 2001, s. 38]. Retorisk forståelse inkluderer riktige språklige, kommunikative, semiotiske egenskaper.

Den språklige egenskapen er evnen til en argumenterende komposisjon til å bli realisert i aspektet av forventningshorisonten og skuffede forventninger. Argumental komposisjon forutsetter tilstedeværelsen av følgende komponenter: startet (inkluderer en introduksjon, hovedidee, deling), midt (inkluderer presentasjon, begrunnelse, tilbakevisning) og konklusjon (generalisering (konklusjon) og appell). Begynte i forbindelse med formuleringen av en kontroversiell posisjon og forslaget om måter å løse problemet på (å legge frem teser), som er knyttet til implementeringen av funksjonen til å representere foredragsholderen og erobringen av lytteren. Denne funksjonen implementeres på trinnet for håndtering av behov (oppmerksomhet, interesse). Den komposisjonelle midten er assosiert med den argumenterende utviklingen av den kontroversielle posisjonen, derfor blir funksjonen til å presentere den argumentative strukturen realisert. Komposisjonsfullføring utfører funksjonen til å utvikle et aktivitetsprogram for lytteren, som tilsvarer ønsket stadium.

Den presenterte sammensetningen realiseres avhengig av argumentasjonsfeltet: sammensetningen kan være direkte og invers (for eksempel begynner den omvendte sammensetningen med argumentet og slutter med formuleringen av den kontroversielle posisjonen; det kan være utelatelse av argumentasjonssystemet eller en implisitt formulering av avhandlingen). I tilfelle presentasjon av en invariant komposisjon, "arbeider" lytteren i modus for å forutsi utseendet til neste komponent (ventende horisont). Den implementerte modellen for sammensetningen antar et brudd på prognosen, som gir overraskelse, tiltrekker seg oppmerksomhet, det er "syntagmatisk spenning (VG Admonis begrep), som vises i den syntagmatiske raden i ferd med å utfolde denne raden som et forhold mellom forrige og påfølgende komponenter i sammensetningen" [Mukhin 1997, fra. 354]. Denne spenningen har effekten av skuffede forventninger.

Kognitive egenskaper inngår i evnen til å danne en argumenterende modell for tekstforståelse, som tilsvarer ideen om ”språk som et effektivt middel for å introdusere konseptuelle konstruksjoner i det kognitive systemet til mottakeren, ofte i tillegg til bevisstheten til mottakeren. Språk fungerer derfor som en sosial kraft, som et middel til å pålegge synspunkter ”[Sergeev 1998, s. 7]. I prosessen med å generere en argumenterende tekst (som i forståelsesprosessen) transformeres informasjon. På den første transformasjonsfasen skaper høyttaleren et bestemt bilde av teksten. Dette er stadiet når den argumenterende intensjonen dukker opp. På andre trinn korrigeres den argumenterende intensjonen: bildet av teksten får argumenterende egenskaper, som er satt av argumentasjonsfeltet. Dette stadiet er definert som en intertekst, siden den ontologiske egenskapen er den grunnleggende muligheten for en kvalitativ transformasjon av informasjon. Som et resultat av transformasjonen dukker det opp en kvasi-tekst (den tredje fasen av transformasjon av informasjon): en argumenterende intensjon blir transformert til en argumentativ tillit. På det fjerde stadiet, etter valget av argumenter og språklige midler som implementerer disse argumentene, vises selve teksten.

Stadier av transformasjon bilde av tekst - intertekst - kvasitekst - tekst beskrive den formelle generasjonsmodellen og forståelsen av den argumentative teksten og representere den eksterne kognitive aktivitetsmekanismen for argumentativ aktivitet. Den indre mekanismen bestemmes av argumentasjonen mangesidig. Hver av aspektene ved argumentasjon (logisk, psyko-intellektuell, komposisjonsstrukturell, taktisk-strategisk) danner et spesielt argumentasjonsfelt avhengig av arten av funksjonen den utfører. Funksjonsfeltene, dannet autonomt, danner den dynamiske strukturen til argumentfunksjonens hyperfelt. Den dominerende argumentative funksjonen er kjernekomponenten i hyperfeltet. Perifere komponenter - forhold og måter å implementere dominerende funksjoner på. Hovedegenskapene til hyperfeltet til en argumentativ funksjon er mangfoldet av funksjonsfelt, dynamikken til strukturen, skjæringspunktet mellom perifere komponenter (for flere detaljer om strukturen til hyperfeltet, se [Kachesova 1999, s. 80]). Dermed har mekanismen for å generere og forstå en argumentativ tekst to nivåer: en ekstern kognitiv aktivitetsmekanisme for å konvertere en argumenterende intensjon til en argumentativ tillit og en intern, assosiert med dynamikken i hyperfeltet til den argumentative funksjonen.

Semiotiske egenskaper er beskrevet av Yu.M. Lotman av særegenheter ved tekstgenerering. I følge Yu.M. Lotman, mangelen på kommunikasjonsagenter forvandler selve faktumet om ikke-tilfeldighet av høyttalers og lytterens semiotiske systemer fra en passiv overføring av informasjon til et konfliktspill. I løpet av spillet søker hver side å gjenoppbygge den semiotiske verdenen på motsatt måte i sitt eget bilde, og er samtidig interessert i å bevare originaliteten til motparten [Lotman 1996, s. 1. 3]. I argumentasjonen har et "konfliktspill" form av en problemstilling, realisert ved å fremheve komponentene i argumentasjonsfeltet; “Ønsket om å gjenskape verden” representerer essensen av søkeatferd i argumentasjonsaktivitet.

Under dannelsen av den argumenterende strukturen i teksten skilles det ut psykologiske og retoriske måter å representere det argumenterende programmet på, som er assosiert med modellen for søkeatferd. Denne modellen beskriver målsettingen av genereringen av teksten av høyttaleren og tilstrekkelig forståelsen av teksten av lytteren. Den psykologiske metoden er assosiert med driftsbehov, og skaper en psykologisk kode for lytterens aktivitet. Den retoriske metoden er assosiert med konstruksjonen av en argumenterende modell for søkeatferd, som igjen er basert på de riktige språklige, kommunikative, semiotiske egenskapene til forståelse.

Funksjonene ved dannelsen av den argumentative strukturen er mangefasetterte og er assosiert med allsidigheten i komposisjonsimplementeringen av den argumenterende strukturen i teksten. Kognitive, kommunikative, semiotisk-pragmatiske måter å implementere blir fremhevet. Den foreslåtte analysen er basert på ideen om å konstruere argumenterende alternativer, noe som gjenspeiles i genereringen av den argumenterende-syntaktiske strukturen i teksten. Med konstruksjon menes evnen til den argumenterende strukturen i teksten til å kollapse og utvide seg. Det kognitive aspektet involverer hensynet til sammensetningen av teksten som en predikat-aktant struktur, i det kommunikative aspektet, en beskrivelse av avhengigheten av komponentene i den argumenterende strukturen i teksten til teksttypen blir fremsatt, det semiotisk-pragmatiske aspektet avslører forholdet mellom tekstens semantiske soner og komponentene i den argumentative strukturen.

Betraktning av teksten i form av ytre betingelser for tolkning skyldes den nåværende trenden med å beskrive teksten som en formell kulturenhet, og kultur er det høyeste nivået i språksystemet. "Dette synet på teksten forutsetter studiet av dets semiotiske natur i direkte sammenheng med variabiliteten i dens semantiske struktur, mobilitet og mangfold av muligheter i sin pragmatiske essens" [Vasilieva 1997, s. 152]. Basert på den foreslåtte V.V. Vasilyevas tolkning, mekanismen for å transformere hvilken som helst tekst til en teksttolkning, tjener som grunnlag for å skape en språklig og kulturell modell av teksten.

Intertekst som en måte å innlemme tekst i den ekstra-tekstlige virkeligheten.

Essensen av intertekst. Intertekst er en modell for samhandling av generasjons- og tolkningsmekanismer som måter å inkludere tekst i ekstratekstuell virkelighet. En tekst i den ekstratekstuelle virkeligheten kan manifestere seg i to hypostaser: som en komponent som inngår i en situasjon, og som en komponent som deltar i ulike former for evokasjon og transformasjonsprosesser. I det første tilfellet representerer interteksten modellen for å oppnå situasjonelle egenskaper ved teksten (i form av en tekst tilpasset situasjonen), i den andre modellen for forholdet mellom forskjellige tekster i situasjonen. Essensen av interteksten er fantom (simulert), selv om måtene for implementeringen er funksjonelle og situasjonelle.

Intertekst er et mellomliggende kommunikasjonsaktivitetsstadium for interteksttransformasjon. Den integrerer både funksjonene i tekstene som er involvert i evokasjons- og transformasjonsprosesser, og egenskapene til selve situasjonen. Dette er en slags modell for forholdet og inkludering av tekster som er involvert i den kommunikative handlingen. Intertext er en adaptiv enhet som tilpasser teksten til situasjonen (situasjonsmodell, ifølge T.A. van Dyck). Den adaptive mekanismen for funksjonen til interteksten tillater at tekster i den kommunikative handlingen mottar (eller gjenoppretter) egenskapene til situasjonen som er nødvendige for en vellykket flyt av den kommunikative handlingen: “Situasjonsmodeller er ikke basert på abstrakt kunnskap om stereotype hendelser og situasjoner, men på den personlige kunnskapen til morsmål, erfaring, holdninger og intensjoner, følelser og følelser ... Vi forstår teksten bare når vi forstår den aktuelle situasjonen. Bruken av modeller forklarer hvorfor lytterne forstår perfekt implisitte og uklare fragmenter av tekster - i dette tilfellet aktiverer de de tilsvarende fragmentene i situasjonsmodellen ”[van Dijk 1989, s. 59].

Mekanismen for intertekstens funksjon. For å beskrive prosessen med interaksjon mellom mekanismene for generering og tolkning, er det behov for "store" enheter, enten vi snakker om generasjonsmodeller og skjemaer for deres utfoldelse, om nominative blokker som overstiger et enkelt ord i lengde, eller til slutt om slike komplekse bevissthetsstrukturer som rammer, scener eller scenarier som i stor grad forhåndsbestemmer de nye taleuttalelsene og valget av midler for implementering av dem ”[The human factor in language 1991, s. 7]. Intertext er en slags invariant intern form for transformasjonsmekanismen, som inneholder kunnskap om alle transformasjonstrinn i form av et bestemt sett med ordninger og transformasjonskjeder. Intertext er et abstrakt begrep som er på nivå med slike begreper som en tekstpakke med informasjon (V.I. Gerasimov, V.V. Petrov), den interne formen for en tekst (I.D. Golev), en situasjonsblokk (AA Chuvakin) etc. For å betegne slike fenomener (en slags "svarte bokser" - kjent hva som er ved inngangen og utgangen, men ikke kjent hva som er inne) i språklig litteratur, brukes en rekke termer, avhengig av studiets aspekt: \u200b\u200b"i litteraturen en rekke begreper brukes for å betegne den ekstraspråklige virkeligheten som gjenspeiles i menneskets sinn: rammer, scenarier, skjemaer, planer osv. De er "pakker" med informasjon (lagret i minnet), og gir tilstrekkelig kognitiv prosessering av kunnskap om virkeligheten "[Sokolov 1993 , fra. 3].

Intertekstens status bestemmes av dens mellomposisjon. Å være en syntetiserende abstrakt mental dannelse, fungerer interteksten som en uforanderlig struktur i samhandlingsprosessen: interteksten "trekker sammen" de innledende og siste stadiene av transformasjoner, forener tekster av forskjellige typer og situasjoner. I generasjonsprosessen er intertekststadiet scenen for å forberede tanke for objektivering, scenen for begynnende taletankeaktivitet, som er assosiert med søket etter et skjema for transformasjonsprosessen. Dette refererer til de såkalte "pre-tale stadiene av taleaktivitet, som faktisk faller på fasene av transformasjon av bevissthetsstrømmen til en verbalisert eller verbalisert formasjon, når bærerne av personlige betydninger, som frem til dette punktet har en rekke former og underlag, til slutt får kvasi-verbalisert - i form av indre ord - eller faktisk verbalisert - i form av virkelige språklige tegn, men likevel en internalisert form ”[Den menneskelige faktoren i språk 1991, s. femten]. Denne definisjonen av intertext lar oss vurdere statusen som en intern form for transformasjonsprosesser. I følge N. D. Golev, den interne formen for en tekst er det første elementet som et talearbeid naturlig "vokser" i sammenholdet mellom dets formelle og materielle sider; når det gjelder synkron opprinnelse, er det et embryo, en forventning om formen, det formende innholdet. Dette er en kilde til en rekke eksterne former og dets samtidige overvinning, det vil si en kilde til integritet. Alt det ovennevnte lar oss konkludere med det mellomstatus intertekst i kommunikasjonsprosessen og definere den som en abstrakt struktur der det er en "oppløsning" av tekst og situasjonsegenskaper.

Introduksjonen av interteksten i strukturen til den kommunikative handlingen forklarer hvordan transformasjonsprosessen fungerer: å passere gjennom scenen til en mellomledd (en slags "svart boks" - et mellomliggende trinn i transformasjon, der inngangen inneholder en ukonvertert tekst, utgangen inneholder en situasjonelt tilpasset, og mellom dem er det en kognitiv struktur - intertekst), generasjonsmekanismen tilpasser seg tolkningsmekanismen. Interteksten kombinerer ikke bare de formelle og semantiske egenskapene til de transformerte og ikke-transformerte tekstene, men det er i interteksten at egenskapene til situasjonen velges som er nødvendige for en vellykket implementering av kommunikasjon.

Komplikasjonen av den kommunikative handlingen skjer under påvirkning av forfatterens intensjon (“fullstendigheten / ufullstendigheten av beskrivelsen av objektet kan betraktes som uttømmende fra synspunktene til målene og målene satt av kommunikantene” [Murzin, Stern 1991, s. 43]). Interteksten vises på bakgrunn av forskjellen i forfatterens intensjoner. Så for eksempel i V. Shukshin, når transformasjon av historietekster til manusforfattertekster manifesterer seg intensjonsforskjellen på følgende måte: i det første tilfellet dominerer intensjonen om å skape et episk verk, i det andre tilfellet etableringen av et filmmanusverk. Interteksten kolliderer med forskjellige egenskaper ved de to typene litteratur. I interteksten er den episke teksten delt inn i rammer; resultatet av intertekstens funksjon er den komposisjonssyntaktiske arrangementet av manusteksten. I prosessen med transformasjon får sekundære tekster komposisjonssyntaktiske strukturer som er kvalitativt forskjellige fra den episke teksten. Den foreslåtte modellen for transformasjonstransformasjoner av den syntaktiske sammensetningen av en episk tekst til en syntaktisk sammensetning av en filmtekst (primærtekst - intertekst - sekundærtekst) kan betraktes som en uforanderlig modell for slike transformasjoner av V. Shukshins tekster, og fyllingen av denne modellen skjer variabelt, avhengig av komposisjonsegenskapene til primære tekster.

Intertekst som en modell for samhandling mellom forskjellige typer tekster.Modellering av samspillet mellom tekster av forskjellige typer er et ganske stort problem. Dette skyldes først og fremst nettopp med forskjell (typologisk, sjanger, sjangerspesifikk osv.) tekst ontologi. Inntil nå er det ingen universell modell som beskriver tilfeller av interaksjon med flere tekster, siden det er umulig å forene alle metodene for tekstliv av denne typen. Intertext er et av alternativene som representerer interpenetrasjon av tekster. For eksempel fungerer intertekst som en modell som organiserer samspillet mellom forskjellige typer tekster når man konverterer historietekster til manusforfattertekster.

Spesielt er denne typen tekstinteraksjon til stede i V. Shukshins filmprosa, som er preget av konstruksjonen av transformasjonen av episke (primære) tekster til manus (sekundære) tekster. I løpet av å transformere en episk tekst til en filmtekst, utsetter V. Shukshin den syntaktiske sammensetningen av begge typer tekster for de største transformasjonene. Alle endringer i den syntaktiske sammensetningen som skjer under transformasjonene utgjør tre transformasjonsgrupper:

1. Transformasjoner, hvis innhold er introduksjonen av nye komponenter i den syntaktiske sammensetningen av sekundærteksten. Slike komponenter er en del av et avsnitt, et helt avsnitt, en del av en dialogisk enhet, en del av en kompleks syntaktisk helhet.

2. Transformasjoner assosiert med intra-komponent strukturelle endringer (både input og utelatelse av en hvilken som helst del av et fragment av en syntaktisk komposisjon). Slike transformasjoner er forårsaket av innsetting eller utelatelse av en del av et avsnitt, en kompleks syntaktisk helhet eller en dialogisk enhet.

3. Transformasjoner av interkomponentkarakter. I slike transformasjoner introduseres nye avsnitt og dialogisk enhet. Strukturen til ett avsnitt blir konvertert til flere avsnitt, og så videre.

I den første typen transformasjoner forekommer ikke inndelingen av den filmatiske (sekundære) teksten i rammer, siden en misan-ramme ikke dannes i transformasjonsprosessen. Transformasjoner aktualiserer et fragment av den syntaktiske sammensetningen av primærteksten for å organisere en enkelt plotfortelling. For eksempel introduksjonen til teksten til manuset "Din sønn og bror" på linjene: "Gutta skriver", "Hvordan er gutta?", "De skriver sjelden. Ikke som det. Ignat skryter. Og Maxim er på en byggeplass "- angir antall helter, organiserer historietekster med isolerte plotelinjer i teksten til et manus med ett plot.

Den andre gruppen av transformasjoner inkluderer intra-komponent transformasjoner av den syntaktiske sammensetningen og er forbundet med behovet for å styrke, fremheve enhver gest, holdning, intonasjon av helten. Denne typen er assosiert med innføringen av regiredigering, med behovet for å ordne tegnene i feilbehandling. For eksempel introduksjonen til teksten til manuset "Din sønn og bror" til den ettertrykkelige "Og meg - om bare henna!" aktualiserer den emosjonelle stemningen på scenen, forsterker denne spenningen.

Den tredje gruppen av transformasjoner er transformasjoner mellom komponenter, de er forbundet med kravet om ramme-for-ramme-overføring av informasjon. Transformasjoner oppstår på grunn av behovet for den fremtidige skjermutførelsen av teksten. Med tanke på den fremtidige lydvisuelle skjermutførelsen av teksten, deler forfatteren teksten ikke i fragmenter av tekst, men i rammer som han organiserer i falske rammer - med plassering av tegn, riktigheten av deres bevegelser, utgjør. Det er behov for å "skildre et bilde". Endringer i den komposisjonssyntaktiske organisasjonen er først og fremst de endringene ved hjelp av hvilke enten den unødvendige, unødvendige, "ikke-filmatiske" (dvs. ikke fungerer på bildet og lyden) komponenten i tekststrukturen er kollapset, eller teksten utvides ved å introdusere filmkomponenter. Funksjonen til denne gruppen transformasjoner er å være en slags "guide to action" for regissøren. F.eks. Introduserer V. Shukshin i teksten til manus "Strange People" en instruksjon fra en direkte regissør: "Chudik kom hjem klokka seks. Han gikk og forestilte seg tydelig hvordan han nå muntert ville fortelle hvordan han nesten ble filmskuespiller. Hvordan alle vil le hjertelig (stille bilde: Chudik forteller sin bror, kona, barna, viser hvordan de øvde med regissøren; alle ruller av latter, til og med en liten i en malt rullestol). "

Ovennevnte prosesser er modellert i interteksten - abstrakt dannelse, som utfører en koblingsfunksjon mellom episke og filmatiske tekster i prosessen med tekstdannelse. Interteksten forbinder de komposisjonssyntaktiske strukturene til primær- og sekundærtekstene, i interteksten er den episke teksten delt inn i filmrammer. I interteksten er det en endring i den kommunikative statusen til komponentene i den syntaktiske sammensetningen av primærteksten. Intertext er en invariant intern form for mekanismen for å transformere en episk tekst til en filmatisk, som inneholder kunnskap om alle stadier av transformasjon i form av et bestemt sett med skjemaer og transformasjonskjeder.

Modellen for dannelse av syntaktisk komposisjon (primærtekst - intertekst - sekundærtekst) er en invariant modell for å forbedre filmpotensialet og betraktes som en invariant modell for intergenerisk transformasjon. Variantrealiseringer av modellen i studien bestemmes avhengig av høyttalerens kommunikative egenskaper. Formen for kommunikativ aktivitet utført av høyttaleren (episk eller filmatisk) bestemmer måtene for den strukturelle og semantiske nedbrytningen av den syntaktiske sammensetningen.

Intertekst som modell for å inkludere tekst i en situasjon. En av egenskapene til interteksten er dens adaptive styrke. Intertekst som en intern form for transformasjoner er direkte relatert til mekanismen for situasjonell tilpasning av teksten. Så interteksten, for eksempel, setter vei for å inkludere teksten i argumentativ aktivitet, tilpasser tekstmekanismer til situasjonsegenskaper, skaper grunnlaget for utseendet til argumenterende egenskaper ved teksten.

De argumenterende egenskapene til teksten er lite studert; de er unike. Inntil nå, i moderne litteratur, er spørsmålene åpne: om noen tekst kan betraktes som en argumentativ tekst; hvordan man kan bestemme de essensielle egenskapene til teksten når det gjelder argumentasjon; kan teksten betraktes som en del av den argumentative prosessen, og hva er dens funksjoner? (Se verk av H. Perelman, T.G. Khazagerov, M.I. Panov, etc.).

Fremveksten av en argumentativ tekst er for det første resultatet av funksjonen til den kognitive modellen for argumenterende aktivitet (heretter kalt K-modellen for argumentasjon), og for det andre på grunn av eksistensen av argumentasjonsfeltet. Følgelig er vilkårene for anskaffelse av argumentative egenskaper ved teksten eksistensen av K-modellen og handlingen av K-modellen innen argumentasjonsfeltet.

For å bestemme mekanismene for tekstdannelse er det nødvendig å avklare slike begreper som tekstens pragmatiske holdning og forfatterens pragmatiske holdning. Teksten som et integrert talearbeid har sine egne utdanningslover. Tekstdannelse utføres under påvirkning av selve tekstens målsetting og målsettingen til en bestemt forfatter av teksten. Den første dikteres av selve teksten, dens type, sjanger og oppgavene den gjennomfører. Det andre er helt relatert til forfatterens modalitet, siden enhver melding ikke bare inneholder informasjon, men også forfatterens holdning til informasjonen som rapporteres. Sistnevnte er spesielt viktig for å etablere tekstens pragmatikk, siden den er knyttet til den fortolkende siden av teksten. Forfatteren danner ikke bare selve teksten, men veileder også leseren i sin tolkning av teksten.

Tekstens pragmatiske holdning kommer fra selve teksten - dens formål, dens type, sjanger. For eksempel vet en forfatter som begynner å skrive en lærebok på forhånd hva volumet av teksten vil være, hvilke spørsmål og problemer som må dekkes, i utgangspunktet hvordan strukturen til den fremtidige teksten vil være, hva er sjangeregenskapene til pedagogisk litteratur og metodiske metoder for å presentere materiale som har utviklet seg i praksis.

Når du begynner å jobbe med en tekst, er den generelle målsettingen kjent - informere, undervise, instruere, erklære osv. Dermed har hver tekst sin egen pragmatiske holdning. Den bestemmer formen på teksten, materialvalget, generell stilistikk, etc. Forfatteren, som et spesifikt emne, som følger de generelle reglene for å konstruere en tekst av denne orienteringen, gjør imidlertid sine egne personlige justeringer av konstruksjonen av teksten, dvs. utfører sin egen, forfatterens pragmatiske installasjon.

Begge holdningene er kombinert, de kan overlappe hverandre, men av en eller annen grunn kan de avvike og til og med komme i konflikt. Videre kan forfatteren velge tekstens sjanger, og fokusere utelukkende på hans personlige preferanser. F.eks. L.N. Tolstoj foretrakk monumentale, omfangsrike romaner, A.P. Tsjekhov - humoristiske skisser, historier, i ekstreme tilfeller - en historie. Etter å ha valgt en sjanger, skaper forfatteren i samsvar med innstillingene til denne sjangeren, men han kan også bryte kanonene i sjangeren, han kan forstyrre sekvensen i avsløringen av emnet.

Det personlige prinsippet manifesteres selvsagt i større grad i en litterær tekst enn i en pedagogisk tekst, og enda mer i en referanse, lærerik osv. Generelt, jo mer standard teksten er, desto tydeligere blir dens tegn avslørt, jo mer uforanderlige kanonene for dens dannelse, jo lavere er manifestasjonsgraden personlig begynnelse. Jo mer tilstedeværelsen av "kunstneri" i teksten kjennes, jo mer manifesteres personlighetsprinsippet.

Selv i konstruksjonen av et avsnitt, denne lille teksten, kan du finne en forskjell i målene - tekst og forfatter. For eksempel har et avsnitt i prinsippet en tendens til å smelte sammen med interfraseenhet, dvs. bli en semantisk og strukturelt komplett enhet. Imidlertid, etter forfatterens vilje, kan han, et avsnitt, bryte den mellomliggende enhet, forfølge målene med den emosjonelle, ettertrykkelige planen, eller omvendt kombinere flere mellomliggende enheter i ett stort avsnitt. Dermed dikterer teksten streng overholdelse av komposisjonssekvensen i avsløringen av emnet, og forfatteren, forsømmer denne regelen, prøver å løse problemet med å øke tekstens uttrykksevne ved å bruke teknikken "overraskelse".

Som et resultat av samspillet mellom to pragmatiske holdninger, finnes to typer artikulasjon i teksten: objektiv artikulasjon, underlagt den strukturelle logikken i utfoldelse av tekst, og subjektiv artikulasjon, som enten forbedrer den logiske strukturen til teksten, eller på en merkelig måte bryter den og skaper semantiske og stilistiske effekter. I sistnevnte tilfelle avviker innstillingen til teksten og forfatterens holdning, og forfatteren bruker bevisst denne teknikken for å påvirke leseren mer effektivt. Spesielt påvirker dette særegenheter ved avsnittets inndeling av teksten, som er helt underordnet forfatterens holdning.

Se avsnittet "Et avsnitt som en komposisjons-stilistisk tekstenhet".

Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, studenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet, vil være veldig takknemlige for deg.

postet på http://www.allbest.ru/

UTDANNINGSMINISTERIET OG VITENSKAPEN I RF

Federal State Educational Budgetary Institution of Higher Education

"SAINT-PETERSBURG STAT

UNIVERSITETET FOR ØKONOMI "

Det humanistiske fakultet

Institutt for engelsk og oversettelse

Retningen for opplæringen er lingvistikk. Kvalifisering - Bachelor

GRADUASJON

Kvalifiserende arbeid

Metoder for å oversette den språklige fremstillingen av forfatterens følelsesladede-pragmatiske holdning basert på eventyrsyklusen av R. Kipling "Pak from the Magic Hills"

Kvinnelige studenter

Osipova

Svetlana Leonidovna

St. Petersburg

• Introduksjon
• Kapittel 1. Teoretisk forskning innen kategorien følelsesmessig og litterær fortelling
• 1.1 Følelser som en språklig utførelse av følelsesmessighet
• 1.1.1 Korrelasjon av kategorien emosjonellitet med kategoriene uttrykksevne og evalueringsevne
• 1.1.2 Grunnleggende tilnærminger til klassifiseringen av følelsesmessig ordforråd
• 1.1.3 Funksjoner ved oversettelse av følelsesmessig ordforråd
• 1.2 Emotivitet som en komponent i språkpragmatikk
• 1.2.1 Forfatterens emosjonelle pragmatiske holdning
• 1.3 Litterær fortelling som en sjanger av barnelitteratur
• 1.3.1 Genrer originalitet til en litterær fortelling
• 1.3.2 Spesifikken i eventyrsyklusen av R. Kipling "Pak from the Hills"
• Kapittel I Konklusjoner
• Kapittel II. Leksikale metoder for følelsesmessighet og særegenheter ved oversettelsen (på eksemplet med R. Kipling "Pak fra Magic Hills")
• 2.1 Komponenter av den leksikale komponenten i det emosjonelle fondet til det engelske språket i R. Kiplings eventyr "Pak fra Magic Hills"
• 2.1.1 Ord med følelsesmessig semantikk fra litterær oversettelse
• 2.1.1.1 En samling ord med følelsesmessig semantikk i meningsstatus
• 2.1.1.2 En samling ord med følelsesmessig semantikk i status for konnotasjon eller konnotasjon
• 2.1.2 Ord som beskriver følelser
• 2.1.3 Ord som indirekte beskriver følelser
• 2.2 Sammenligning av følelsesmessig vokabular i forfatterens og karaktertalen
• Kapittel KonklusjonerII
• Konklusjon
• Bibliografi
• applikasjon
• Introduksjon
• I løpet av de siste tiårene innen lingvistikk har det systemisk-strukturelle paradigmet endret seg til et antroposentrisk. Dette betyr at nå er ikke fokuset på gjenstanden for kunnskap, men på subjektet - personen, med sine tanker, vurderinger, følelser. En person blir sett på som en morsmål for språk og kultur og som en nøkkelperson for videre språklig analyse. Under påvirkning av den antroposentriske tilnærmingen, som nå er fast forankret i moderne lingvistikk, er et av de presserende problemene problemet med representasjon, implementering og prinsipper for hvordan følelser fungerer i språket, samt deres pragmatiske formål i teksten. Denne studien er viet til studiet av leksikale midler som uttrykker forfatterens følelsesmessige-pragmatiske holdning i teksten til en litterær fortelling, og metodene for oversettelsen. Det ser ut til at funksjonene til den pragmatiske orienteringen av følelsesmessige språklige enheter i en litterær fortelling ikke har blitt studert tilstrekkelig for øyeblikket, og det er det som bestemmer relevans vårt arbeid.
• Formålet Dette arbeidet er en studie av kategorien følelsesmessig og emosjonell-pragmatisk holdning av forfatteren i teksten til et eventyr og oversettelsesteknikker som brukes til å formidle originalens følelser når man oversetter en litterær tekst fra engelsk til russisk.
• Målsettingen bestemmer løsningen på følgende oppgaver:
• · Utforske den vitenskapelige litteraturen om følelsesmessighet og identifisere de viktigste tilnærmingene til å lage en typologi av følelsesladede språklige enheter.
• · Å identifisere leksikalsk følelsesmessig betyr å fungere i barns fiksjon (ved bruk av eksemplet på en litterær fortelling);
• · Analysere trekk ved representasjonen av forfatterens følelsesmessige-pragmatiske holdning ved hjelp av leksikale midler;
• · Å studere metodene for oversettelse og overføring av forfatterens emosjonelle-pragmatiske holdning i et eventyr når det blir oversatt fra engelsk til russisk.
• Vitenskapelig nyhet studien er at den følelsesmessige komponenten av språket betraktes i forbindelse med det pragmatiske aspektet innenfor rammen av en bestemt fiksjonssjanger - en litterær historie. Klassifiseringen av leksikale midler for å overføre en følelsesmessig tilstand utføres også, og funksjonene i oversettelsen av leksikale enheter fra engelsk til russisk blir analysert, med tanke på forfatterens pragmatiske holdning, som bestemmer valget av språklige enheter. oversettelse kunstnerisk følelsesmessighet
• Forskningsobjekter det autentiske arbeidet til Rudyard Kipling "Puck of Pook" s Hills "og to versjoner av oversettelsen av Grigory Kruzhkov (" Pak from the Magic Hills ", 2010) og Anna Enquist (" Old England ", 1916). Studiefager det leksikale middel for å overføre emosjonell informasjon og følelsesladet-pragmatisk holdning fra forfatteren fra engelsk til russisk.
• Teoretisk grunnlagfor våre forskningsmonografier, vitenskapelige artikler, avhandlinger fra utenlandske og innenlandske lingvister og litteraturvitere har tjent: V.I. Shakhovsky, E.V. Strelnitskaya, V.N. Komissarova, Yu. Naida, O.E. Filimonova, L.Yu. Braude, L. V. Ovchinnikova, N.S. Valgina, V.V. Vinogradov og andre.
• Som det viktigste forskningsmetode arbeidet bruker metoden for kontrastiv analyse når man sammenligner den engelskspråklige originalen med de russiskspråklige oversettelsene; den bruker også ordboksdefinisjonsanalyse, kontekstuell analyse, deskriptiv analyse og kvantifisering.
• Arbeidets struktur inkluderer en introduksjon, abstrakte og forskningskapitler, konklusjon, litteraturliste og vedlegg.

Kapittel 1. Teoretisk forskning innen kategorien følelsesmessig og litterær fortelling

• 1.1 Følelser som en språklig utførelse av følelsesmessighet
• De siste tiårene, særlig i forbindelse med det sterkt forankrede antroposentriske språklige paradigmet, har interessen til både utenlandske og innenlandske lingvister blitt nittet til studiet av følelser som en av formene for refleksjon av virkeligheten (Boldyrev 2001; Kostomarov 2014). A.A. Potebnya la vekt på språkets antroposentriske natur: «I virkeligheten utvikler språk seg bare i samfunnet<…> en person forstår seg selv bare etter å ha opplevd forståeligheten av sine ord på andre "(Potebnya, 1999: 87). Antroposentrisitet dikterer behovet for å studere de språklige virkemidlene til den følelsesmessige komponenten i språket, siden emosjonelle og mentale prosesser spiller en viktig rolle i en persons liv, og uten dem er det umulig å utføre livsaktiviteter i Følelser kan tilegne seg sosial virkelighet bare hvis de uttrykkes i en eller annen form. En universell måte å aktualisere følelser på er deres verbalisering i ytre tale.
• Innen språkvitenskap er mange disipliner engasjert i studiet av emosjon, men den mest komplette og detaljerte dekningen av følsomhet ble oppnådd i rammen av en tverrfaglig vitenskap - emotiologi eller lingvistikk av følelser, som studerer sammenhengen mellom språk og følelser. Hun trekker et skille mellom begrepene "emosjonalitet" og "følelsesmessighet", som tilhører det terminologiske apparatet fra forskjellige vitenskaper - henholdsvis psykologi og lingvistikk (I.I. Turansky, V.I.Shakhovsky, T.V. Larina, V.A. Maslova ).
• Imidlertid er det fremdeles ingen definisjon av emosjon innenfor rammen av emotiologi. IN OG. Shakhovsky mener at emotivitet er "en immanent iboende semantisk egenskap for språket for å uttrykke følelsesmessighet som et faktum i psyken ved hjelp av systemet av dets midler" (Shakhovsky 1987: 24). L.A. har en litt annen oppfatning. Piotrovskaya, som mener at emosjon er en slags funksjon av språklige enheter for å uttrykke høyttalerens emosjonelle holdning til den objektive virkeligheten (Piotrovskaya 1993). Etter vår mening er definisjonen av L.A. Piotrovskaya gjenspeiler mer trekk ved følelsesmessighet, siden vi i vårt arbeid først og fremst vender oss til pragmatikken til følelsesmessige leksikale enheter som ytre uttrykker følelser i taleaktivitet.
• Innenfor rammen av emotiologi henger følelser og deres pragmatiske innvirkning sammen og studeres parallelt. Dette skyldes at når meldingen overføres, påvirker teksten følelsesmessig adressaten, og det er pragmatikeren som er ansvarlig for å velge det aktuelle språkmidlet for best mulig innvirkning på mottakeren av meldingen.
• I emoiologi vurderes følelser i nær tilknytning til kognitive prosesser. I følge den kognitive tolkningen oppfatter en person og er klar over verden rundt seg, fikser den mottatte informasjonen, opplevelsen i språket (Ilinskaya 2006). Og alle disse mentale prosessene reguleres av følelser, og skiller dermed det viktige fra det ubetydelige, noe som ikke forårsaket noen sanseopplevelser.
• Grunnlaget for en kognitiv tilnærming til studiet av språk, som et verktøy involvert i menneskelig kognitiv aktivitet, er prinsippet om å bestille kunnskap, måter å lagre, overføre og behandle det ved hjelp av prosesser for kategorisering og konseptualisering. I kognitiv lingvistikk har følelsesmessighet blitt en status språkkategori, dvs. en gruppe språklige elementer, som dannes og skilles ut på grunnlag av en eller annen felles egenskap - et trekk som ligger til grunn for tildelingen av homogene språklige enheter til en viss klasse, preget av den samme betydningen av denne funksjonen (Filimonova 2007). Følelsesmessighet, som alle andre kognitive kategorier, er et system av flernivåsenheter - leksikalsk, stilistisk, grafisk, fonologisk (Filimonova 2007). I vårt arbeid vil vi betrakte det leksikale nivået av språklig emosjon som det mest representative og meningsfulle når det gjelder realisering og verbalisering av følelser.
• 1.1.1 Korrelasjon av kategorien emosjonellitet med kategoriene uttrykksevne og evalueringsevne
• Innenfor rammen av denne studien er det tilrådelig å vurdere kategorien emosjonellitet i forhold til andre språklige kategorier. Av største interesse er kategoriene uttrykksevne og evalueringsevne, som relaterte begreper som inngår språklige forhold direkte i teksten.
• I den semantiske strukturen til et språklig tegn er det vanlig å skille mellom to makrokomponenter - denotativ og konnotativ. Den denotative komponenten, som er en logisk subjektdel av betydningen, tolkes ganske utvetydig av nesten alle språkforskere, mens definisjonen av konnotasjon er kontroversiell. Generelt er konnotasjonen "informasjon om talerens holdning til det nominerte objektet, realitetene i den objektive verdenen" (Vstavsky, 2006).
• A.N. Vstavsky og N.A. Lukyanova mener at den konnotative komponenten har en tredelt struktur, inkludert uttrykksevne, følelsesevne og evalueringsevne som de viktigste sammenhengende og komplementære elementene (Lukyanova, 1979). Derfor er det som oftest akseptert å vurdere emosjon og evalueringsevne på en kompleks måte, siden talerens holdning til informasjonen som blir kommunisert, uttrykt ved hjelp av emosjonelle markører, innebærer en vurdering av denne informasjonen gjennom den binære opposisjonen "god" / "dårlig". Vi tar også hensyn til klassifiseringen av vurderingstyper foreslått av G.G.Sokolova. Denne typologien innebærer at det ikke bare eksisterer en positiv og negativ vurdering, men også en situasjonell, som er preget av den subjektiv-personlige oppfatningen til taleren eller evaluatoren (Sokolova, 1981). Ulike kulturer kan tolke de samme fenomenene på forskjellige måter og gi dem sine egne spesielle betydninger.
• Emotivitet og uttrykksevne er identifisert i mange verk. Vi er av den oppfatning at disse begrepene representerer helt forskjellige språklige fenomener, og deler synspunktet til M.V. Nikitina, I.I. Turansky, O.E. Filimonova, V.I. Shakhovsky. Emotivitet er vanligvis uttrykksfull, mens uttrykksevne ikke alltid er assosiert med uttrykk for følelser, men er alltid imot en nøytral presentasjonsform (Bukina, 2009). Uttrykksevne indikerer tiltaket, graden av manifestasjon av et bestemt trekk.
• Siden det er den pragmatiske effekten av språklige enheter som er av stor interesse for oss, tar vi hensyn til og tar hensyn til bøyningen av alle tre begrepene når vi studerer forfatterens følelsesmessige-pragmatiske holdning og funksjonene til språklige enheter i teksten til et eventyr. En forklaring på pragmatikken til en ytring er umulig uten en analyse av de vurderende og uttrykksfulle komponentene, spesielt i barnelitteraturen, som er preget av økt bilder og uttrykksevne.
• 1.1.2 Grunnleggende tilnærminger til klassifiseringen av følelsesmessig ordforråd
• Fraværet av et enhetlig psykologisk begrep om følelser kompliserer språklige studier av emosjon og samlingen av en enhetlig typologi av språklig verbalisering av følelser. I vårt arbeid vil vi vurdere flere eksisterende klassifiseringer som hjelper til mer systematisk å nærme seg vurderingen av kategorien følelsesmessighet. Til tross for vanskelighetene som oppstår med å bestemme meningsfylte tegn på følelser, anerkjenner de fleste forskere imidlertid den funksjonelle karakteristikken til en følelse - dens tegn (positivt eller negativt) (Kondakov 2007). En viss konkretiserende følelse dukker opp, uttrykt i opposisjonen "godkjenning" / "misnøye".
• SOM. Ilinskaya, som utvikler det semiotiske følelseskonseptet, foreslår å dele tegn inn i følelsesladede, i stand til direkte å uttrykke følelser og signalisere en opplevelse, og andre tegn som ikke-følelsesmessig representerer følelser i språk gjennom nominasjon, beskrivelse og metaforisk representasjon (Ilinskaya 2006). Nominering og beskrivelse av følelser er rent symbolsk. En annen måte å eksistere følelser i språket på er følelsesmessige konseptuelle metaforer, på grunn av assimilering av emosjonelle fenomener og deres indirekte tegn til fysiologiske eller fysiske tegn til gå mørk med sinne, til lys opp opp med glede, til være truffet av sorg). En lignende klassifisering følges av N.F. Ezhova, og fremhever nominasjon, beskrivelse, metaforer og uttrykk (Ezhova 2003).
• Også verdt å merke seg er forskningsarbeidet til L.G. Babenko, dedikert til klassifisering av følelsesmessig ordforråd etter klasser. L.G. Babenko skiller mellom følgende ordgrupper: 1) emosjonell-nominativ; 2) emosjonell-nominativ med inkluderte betydninger; 3) uttrykksfulle følelser med tilhørende betydninger (Babenko 1989).
• Etter vår mening er klassifiseringen foreslått av V.I. Shakhovsky, forklarer i detalj detaljene i klassene med følelsesmessig ordforråd. For å betegne følelsesmessig vokabular introduserer lingvisten konseptet "emosjonell" - en språklig enhet, hvis hovedfunksjon er å formidle følelser (Shakhovsky 1987). I følge V.I. Shakhovsky, det leksikale fondet til følelsesmessige midler består av: 1) følelsesmessige - affektive (følelsesmessig betydning er den eneste leksikale betydningen) og konnotativer (følelsesmessig semantikk har status som konnotasjoner); 2) nøytralt ordforråd som kan bli følelsesladet i tale (potensielt følelsesladet). Resten av vokabularet som nominerer eller beskriver følelser, ifølge forskeren, gjelder ikke følelsesmessig. La oss se nærmere på metodene for å formidle følelsesmessighet i språket og følgelig i teksten.
• Hovedgruppen med ord som direkte kan formidle den emosjonelle opplevelsen til taleren er emosjonelle, hvis primære funksjon er følelsesmessig selvuttrykk. Sammen med dette kan det emosjonelle ha en innvirkning på mottakeren (leseren) eller ikke. Siden det er det emosjonelle-pragmatiske aspektet av forfatterens holdning og oppfatning som er av interesse for oss, vil vi også ta hensyn til den uttrykksfulle påvirkende siden av følelsesmessige for å bestemme hva forfatteren prøvde å formidle til sine lesere. Det emosjonelle fungerer som et hyperonym i forhold til affektiv - "emosjonell", hvis betydning for et gitt ord er den eneste måten å betegne den reflekterte følelsen uten navnet "(Shakhovsky 1987: 25). Det er vanlig å referere til påvirkende interjeksjoner, interjeksjoner, banneord og banneord, det vil si de leksemene som tjener bare for direkte uttrykk for følelser og har ikke en logisk-objektiv betydning. Hovedtrekket ved affektivt ordforråd er at det ikke beskriver følelser, i motsetning til andre følelsesmessige ord, men informerer om den umiddelbare følelsesmessige tilstanden til faget. Samtidig kan den følelsesmessige betydningen av slike leksemer representere seg selv som en generalisert refleksjon av en viss følelse, så vel som personlig og individuell, på grunn av veksten av ekstra betydninger i semantikken til ordet i sammenhengen.
• En annen undergruppe av følelsesmessige er konnotativer , hvis følelsesmessige andel av mening følger med den viktigste logiske-objektive betydningen. Konnotativer, sammenlignet med affektiver, karakteriserer en større bevissthet om de uttrykte følelsene. Dette er orddannelsesderivater av forskjellige typer: zoolexics, sammenligninger og metaforer med en zoonymisk komponent, evaluerende leksemer, følelsesmessig farget vokabular, dagligdags vokabular arkaismer, poetismer, diminutiver, fargebetegnelser, etc.
• La oss spesielt understreke viktigheten av de komparative og metaforiske prosessene, verbalisert i teksten som konnotativer. Hele sammenligningsstrukturen tjener til å forsterke eller understreke enhver funksjon. Metafor og sammenligning er to kognitive mekanismer som tetter skjærer hverandre og interpenetrerer hverandres struktur. Begge mentale operasjonene brukes til å behandle informasjon og strukturere den. Det antas at sammenligning er mer eksplisitt enn metafor, og dens språkformler er lettere å gjenkjenne i teksten, takket være spesielle komparative operatorer ("som", "som", "som", "som" og andre); i sin tur er metaforen en kronglete, implisitt sammenligning (Balashova 2011: 20).
• Sammenligning kan brukes til å bygge nye assosiative lenker og bilder, eller for å styrke eksisterende. Enhetsene for sammenligning er ikke leksikale enheter og deres definisjoner, men bilder, mentale begreper som kombinerer hele settet med funksjoner og egenskaper. Sammenligning av begreper lar deg fremheve de nødvendige elementene, sette vinkelen, dybden av distribusjonen av mening, distinkten til objekter, forbindelser og sammenligningsforhold (Denisova 2010). V.P. Moskvin, som undersøker metaforens semantiske trekk, skiller ut den animalistiske / zoomorfe metafortypen når et dyr fungerer som et hjelpemiddel til sammenligning (Moskvin 2006). Zoometaforer spiller en veldig viktig rolle i den språklige implementeringen av kategorien følelsesmessig i teksten til et eventyr.
• Zoonyms, zoolexemes, animalistic vocabulary er "leksikale enheter som er direkte navn på dyr" (Raspolykhina 1984). Både på russisk og på engelsk kan de fleste zooleksemene brukes til å uttrykke de evaluerende egenskapene til en person og følelsesmessig holdning til evalueringsobjektet. (Sagitova 2014). En zoometafor er et språklig kjennetegn ved en person og dannes på grunnlag av forskjellige bilder. Den er basert på en viss stereotype, den mest slående og distinkte funksjonen som kjennetegner ethvert dyr. Dette tegnet er vanligvis lett forståelig i hodet til høyttalerne, derfor er det det ledende når man sammenligner en person med et dyr.
• Vi ser at ikke alle språkforskere har samme tilnærming til definisjonen av følelsesmessig ordforråd. Dermed er det to hovedtolkninger av emosjon. I følge den første (L.G. Babenko, E.M. Galkina-Fedoruk) inkluderer kategorien følelsesmessighet navnene på følelser, og rene følelsesmessige og potensielt følelsesmessige ord. Ifølge en annen posisjon (V.I.Shakhovsky, I.V. Arnold, A.S. Ilinskaya), er ord som kaller følelser og følelser ekskludert fra sammensetningen av følelsesmessige, siden disse ordene, etter deres mening, bare bærer tanken på å oppleve, men ikke direkte hans uttrykk. I vår studie er det tilrådelig å studere alle typer ordforråd som kan være markører for følelser, for fra et funksjonelt synspunkt er slik vokabular av stor betydning i teksten til et eventyr for å forenkle avkodingen av følelser og betegnelsen på forfatterens intensjon.
• 1.1.3 Funksjoner ved oversettelse av følelsesmessig ordforråd
• Hvorfor er oversettelsen av følelsesmessig farget vokabular alltid en utfordring for oversetterne? Ofte skjer dette på grunn av det faktum at følelsesmessig uttrykk, i motsetning til logisk, rasjonelt, har en tendens til mer mot implisitt, og, når det blir legemliggjort i språklige enheter, under oversettelse ikke gir seg til den tradisjonelle bokstavtolkningen i et annet språksystem. I.V. Gubbenet hevder at innenfor rammen av en litterær tekst utvikles følelsesmessige situasjoner semantisk og konnotativt, skaffer seg undertekst, ekstra interne betydninger og former, på grunn av hvilke en vertikal kontekst dannes på innholdsnivå, bare relevant i en spesifikk tekst (Gyubbenet 1981). Derfor er prosessen med å utlede visse universelle metoder for å oversette det emosjonelle innholdet i en ytring vanskelig.
• I tillegg til at følelsesmessighet i teksten oftest er kontekstuell, inkluderer den vanligvis komplekse flerkomponente språklige enheter (metaforer, sammenligninger, fraseologiske enheter) som ikke bare dekker enkelte leksemer eller fraser, men også setninger, hele deler av teksten. Slike former faller sjelden sammen på engelsk og russisk, og valg av passende ekvivalenter gir ikke alltid det ønskede resultatet, både fra et følelsesmessig synspunkt og fra et materielt eller stilistisk synspunkt.
• Derfor vil vi i studien stole på begrepet "dynamisk ekvivalens" foreslått av den amerikanske oversettelsesteoretikeren Eugene Nayda. Han trekker et skille mellom formell og dynamisk ekvivalens. Det viktigste prinsippet for dynamisk ekvivalens er at det skal tilpasse ordforråd og grammatikk på en slik måte at oversettelsen høres ut som "som forfatteren ville skrive på et annet språk." I følge Yu. Naida kan "dynamisk ekvivalens sikre utførelsen av hovedfunksjonen til oversettelse - en fullverdig kommunikativ erstatning av originalteksten" (Naida 1964). Slik er det mulig å overføre emosjonell informasjon fra ett språk til et annet, fordi det er viktig ikke bare å formidle faktainformasjon til leseren, men også å ha en innvirkning, å vekke følelser så nær som mulig de som originalteksten vekket hos morsmål. Dynamisk ekvivalens krever at en oversetter jobber hardt med å transformere og transformere kildeteksten, tilpasse den til de kulturelle, sosiale og andre realitetene og normene til PY-folket, og hjelper også til å løse problemene med forskjellige oppfatninger av virkeligheten og verden av forskjellige folk og kulturer, for å jevne ut innflytelsen til de tilsvarende ekstremspråklige faktorene. Dette manifesteres i det faktum at ”i stedet for å fordype mottakeren av oversettelsen i en fremmedspråklig kultur, tilbyr oversetteren ham en“ oppførselsmåte som er relevant for konteksten til hans egen kultur, ”slik at leseren ikke trenger grundig kunnskap om en annen kultur for å forstå teksten.
• Selvfølgelig er ingen oversettelser perfekte og nøyaktige og kan ikke reprodusere originalverket helt slik forfatteren hadde tiltenkt og legemliggjort det. Delvis tap av informasjon, mening, stemning eller følelser er uunngåelig, men det er dynamisk ekvivalens, i motsetning til formell ekvivalens, som gjør det mulig for lesere som ikke er morsmål for originalspråket å føle teksten.
• I prosessen med å tilpasse den oversatte teksten, både innholdsmessig og språklig, tyr oversetteren til forskjellige translasjonelle transformasjoner - "interlanguage operations of re-expressing meaning" (Schweitzer 1988). Den mest praktiske og egnede for vårt arbeid, vurderer vi klassifiseringen av oversettelsestransformasjoner av V.N. Komissarov, inkludert: leksikale, grammatiske og komplekse leksikale og grammatiske erstatninger (Komissarov 1990). Basert på klassifiseringen av V.N. Komissarov i den praktiske delen av arbeidet vårt, vil vi analysere måtene forfatterens følelsesmessige-pragmatiske holdning formidles i et eventyr fra engelsk til russisk.
• 1.2 Emotivitet som en komponent i språkpragmatikk
• Forfatterens pragmatiske oppgaver kan først og fremst realiseres gjennom å skape en viss emosjonell stemning hos mottakeren. Den effektive innvirkningen på leseren skyldes uttrykk for forfatterens personlig betydningsfulle holdning til det som er avbildet i teksten. Emotivitet sikrer suksessen til den forfulgte kommunikative oppgaven på grunn av en likegyldig, medskyldig holdning til hendelser, personer og situasjoner som er beskrevet i arbeidet. Forfatteren av arbeidet hjelper leseren gjennom en viss pragmatisk holdning med å tolke teksten, skape flere assosiasjoner, emosjonell vurdering av hendelser og formidle viktig informasjon (Kudashina 2006).
• Blant forfatterens emosjonelle-pragmatiske holdninger kan være: innvirkning på leserens emosjonelle sfære, fremkaller sympati og sympati for visse posisjoner i teksten, forventning om en viss emosjonell reaksjon.
• 1.2.1 Forfatterens følelsesmessige pragmatiske holdning
• En av hovedoppgavene til emotiologi er å bestemme forfatterens pragmatiske holdninger i teksten. Emotivitet prøver alltid å fremkalle en følelsesmessig reaksjon fra leseren, for å gi et lysere og mer fantasifullt bilde av den logiske, rasjonelle siden av en kunstnerisk tekst, for å formidle forfatterens estetiske, ideologiske, sosiale, moralske intensjon. Forfatterens ideer blir kanskje ikke oppfattet av leseren med en gang, men etter en stund, siden den største mengden informasjon og inntrykk mottas av mottakeren ikke ved metoden for å analysere eller forstå aspekter av teksten, men gjennom empati med karakterene og / eller delvis identifisering med dem. Ved hjelp av forskjellige talemåter utføres således en bevisst pragmatisk innflytelse på leseren, som er en av hovedfunksjonene i kategorien følelsesmessighet. Implementeringen av pragmatiske holdninger i teksten er også rettet mot å etablere og opprettholde kontakt mellom forfatteren av en litterær tekst og hans leser.
• N.S. Valgina bemerker at pragmatisk holdning til forfatteren bærer først og fremst forfatterens holdning til den rapporterte informasjonen. Forfatteren opptrer ikke bare som skaperen av teksten, i tillegg veileder han leseren i tolkningen av testen. Selv om de følger de generelle reglene og lovene for å konstruere et kunstverk, supplerer forfatteren teksten med sine individuelle justeringer, og implementerer en pragmatisk holdning (Valgina, 2004). Forfatterens tale styrer leserens oppfatning, styrer prosessene for taleinteraksjon og fortellingens gang i og utenfor den avbildede verden.
• Viktigheten av det personlige, individuelle aspektet i refleksjonen av forfatterens intensjon blir bemerket av V.V. Vinogradov. Han definerer manifestasjonen av forfatterens holdning som "" en konsentrert utførelse av essensen av verket, som forener hele talesystemets system ... "(Vinogradov, 1971). å være ikke bare en forfatter, men også en forteller, forteller, forskjellige karakterer som personifiserer bildet av forfatteren innenfor rammen av selve verket.
• Det skal bemerkes at konseptet i mange arbeider " forfatterens målinnstilling" , " kommunikativ holdning" , " forfatterens intensjon" er synonymt med " pragmatisk holdning" . Så, T.M. Dridze T.M. og G.P. Grice, som snakker om henholdsvis "kommunikativ holdning" og "intensjon" (Dryze 1984; Grice 1969), innebærer den samme intensjonen til høyttaleren (adressaten) om å kommunisere noe, for å formidle en viss subjektiv mening i uttalelsen. I følge O.S. Akhmanova, intensjon forstås som det potensielle eller implisitte innholdet i ytringen og står i motsetning til det faktiske, virkelige innholdet i ytringen (Akhmanova 1966).
• Innenfor rammen av et kunstverk, som ethvert annet taleverk, fungerer ikke bare forfatterens holdning, men også den tekstlige. Begge holdningene kan representere både en syntese og en motsetning i konflikt, siden holdningene til en tekst er diktert av dens type, sjangre, oppgaver og et felles mål. Forskning V.L. Naera, viet til sammenligningen av "forfatterens intensjon" og den "pragmatiske holdningen til teksten", førte ham til den konklusjonen at disse holdningene er to utfyllende, men motsatte sider ved implementeringen av forfatterens intensjon. Den første er ikke-verbalisert scenen for dannelsen av en bevisstløs eller bevisst intensjon om å kommunisere noe, og den andre - verbalisert scene, dvs. spesifikk og formalisert innstilling i teksten. I følge Najer er således den pragmatiske holdningen til teksten en "materialisert intensjon" (Najer 1985).
• Forfatterens pragmatiske holdning, som har en følelsesladet komponent, gir omfattende materiale for å studere betegnelsen på følelser, avsløre deres skjulte evner, tillegg, implisitt informasjon. Det pragmatiske potensialet til en slik holdning er knyttet til særegenheter ved forfatterens valg av en språklig enhet for å betegne en bestemt følelse eller psykologisk tilstand.
• I løpet av oversettelsen blir forfatterens pragmatiske holdning et derivat av intensjonene til forfatteren av originalen, oversetteren, graden av oversettbarhet av visse elementer, tilstedeværelsen på målspråket av passende korrespondanser av pragmatiske betydninger. Det er også verdt å merke seg at den sosiokulturelle tilpasningen av teksten under oversettelsen er et sentralt punkt, siden overføring av kulturell spesifisitet i de fleste tilfeller er forbundet med problemer og tap under oversettelsen, spesielt den emosjonelle-pragmatiske komponenten i teksten (Dortmuzieva 2006).
• For en vellykket implementering av forfatterens pragmatiske holdning, kan følelsesmessighet kombineres med ekspressivitet, som representerer et enkelt sett med midler og teknikker for å skape en pragmatisk effekt av et verk eller utsagn. Pragmatisk følelsesevne er også i stand til uavhengig å utføre den nødvendige overføringen av forfatterens intensjoner, men i motsetning til uttrykksevne, som alltid er fokusert på mottakeren, krever mottakeren ikke nødvendigvis slik.
• Det er også verdt å merke seg et slikt fenomen som " forfatterens akkompagnement av direkte tale av tegn" og dets språklige utførelse, analysert av E.A. Kazankova. Hele rommet i en litterær tekst kan deles inn i tale "fra forfatteren" - selve fortellingen og forfatterens akkompagnement av direkte tale, og i "fremmed" tale for forfatteren - kopier og uttalelser av karakterer. Forfatterens akkompagnement spiller en viktig rolle i analysen av en pragmatisk holdning, fordi den inneholder en spesielt uttalt intensjon. Der det ikke er noen forfatterens ledsagelse, gis det frihet i å tolke karakterenes betydning og følelser. I andre tilfeller bestemmer forfatteren uavhengig hva som skal vektlegges og hva som betyr å bruke til dette (Kazankova 2010).
• I følge E.A. Kazankova, følgende typer informasjon, nedfelt av forfatteren, kan skilles ut: 1) informasjon om faktumet om overføring av en talemelding; 2) informasjon som informerer om formålet, intensjonen med talemeldingen; 3) informasjon om den paralinguistiske komponenten; 4) informasjon om den emosjonelle og psykologiske tilstanden til karakteren; 5) informasjon om de medfølgende ikke-semiotiske bevegelsene til karakteren (Kazankova 2010). For å avklare forfatterens pragmatikk er de tre siste typene av interesse, siden de bærer den emosjonelle komponenten i ytringen, men samtidig uttrykker følelser indirekte gjennom beskrivelse eller henvisning til dem. E.A. bemerket stillingene som forfatterens tale kan innta i forhold til heltens uttalelse. Kazankova fremhever følgende: preposisjon - forfatterens akkompagnement forbereder oppfatningen av replikaen; postposisjon - forklaring av mening eller emosjonelt innhold utilgjengelig for leseren; inne i direkte tale (Kazankova 2010).
• Dermed kan vi konkludere med at nesten hvilken som helst tekst har to typer pragmatiske holdninger - tekstlig og autoristisk - uavhengig av sjangerspesifisitet. Imidlertid er det i den litterære teksten at nøkkelrollen tildeles forfatterens intensjon, farget av et personlig, individuelt prinsipp, siden jo mindre standardisert og kanonisk teksten er, jo høyere er manifestasjonen av forfatterens stil og originalitet. Forfatterens pragmatiske holdning, rettet mot å formidle originaliteten til den emosjonelle verdenen og potensialet, blir realisert både i separate, abstrakte enheter (ordforråd, syntaks, grafikk) og i overfrasal enhet (i teksten). Den pragmatiske orienteringen av kategorien emosjon (og også uttrykksevne) - ønsket om å fremkalle en viss respons - er en av de viktigste funksjonelle aspektene ved emosjon.
• 1.3 Litterær fortelling som en sjanger av barnelitteratur

1.3.1 Genrer originalitet til en litterær fortelling

Etter å ha vurdert særegenheter ved implementering og funksjon av kategorien følelsesmessighet på språket, så vel som forfatterens emosjonelle-pragmatiske holdning, vil vi gjøre en kort ekskursjon til å studere en litterær fortelling, som den viktigste sjangeren i teksten vi har tatt for å studere følsomhet. Veksten av interesse for innenlandske og utenlandske forskere for den litterære historien de siste tiårene blir lagt merke til. Blant forskerne som studerte eventyret, er det verdt å merke seg V.P. Anikina, L. Yu. Braude, N.M. Lipovetsky, L.V. Ovchinnikov, E.M. Meletinsky.

Derfor har mange forskere utviklet sine egne sjangeregenskaper i fortellingen, dens definisjoner. Den mest komplette og adekvate i rammen av dette arbeidet er definisjonen gitt av L.Yu. Braude i artikkelen "Om historien til begrepet en litterær fortelling": " Litteraturhistorie - forfatterens, kunstneriske, prosa eller poetiske verk basert på folklorekilder eller rent originale; verket er overveiende fantastisk, magisk og skildrer de fantastiske eventyrene til fiktive eller tradisjonelle eventyrkarakterer ... "(Braude 1979).

Den kjente russiske folkloristen V.Ya. Propp gjorde i sine skrifter en betydelig jobb med å analysere og identifisere hovedtrekkene i fortellingen. I følge V.Ya. Proppu, et eventyr: 1) har en viss komposisjons- og stilstruktur; 2) har et formål i form av underholdning og oppbyggelse; 3) eventyret er basert på noe uvanlig (hverdagslig, mirakuløst eller historisk) hendelse (Propp 1984).

L.V. Ovchinnikova skriver i sin monografi at ”en litterær fortelling er en multigenrer type litteratur, realisert i et uendelig utvalg av verk av forskjellige forfattere” (Ovchinnikova 2001). Så hun legger vekt på ideen om mangfoldet av arter og undertyper som er inkludert i det mer generaliserte begrepet "litterær fortelling", som en helhet separate arter litterær aktivitet. I følge L.V. Ovchinnikovs fortellinger kan klassifiseres i to store grupper - folklore og litterært og individuelt forfatterskap. I sin tur skiller begge typer eventyr seg tematisk: eventyr om dyr, hverdag, magi, historisk (Ovchinnikova 2001).

Russisk litteraturkritiker V.G. Belinsky bemerket det enorme moralske, etiske og estetiske potensialet i en litterær fortelling. Han la vekt på den pedagogiske naturen i slik litteratur, og stolte på mange russiske og europeiske eventyr (A.S. Pushkin, V.A. Zhukovsky, Hoffman, Grimm-brødrene). V.G. Belinsky mente at eventyrene spilte en stor rolle i dannelsen av et barns følelse av skjønnhet og smak, så vel som verdier i livet. Etter hans mening bør en forfatter-historieforteller ha en "rolig, barnslig enkelhjertet sjel", "et opphøyet sinn" og "en levende, poetisk fantasi" (Belinsky 1972).

Et litterært eventyr er direkte relatert til en spesiell type leser - et barn, som gjør innholdet spesielt og forskjellig fra kompleks voksenlitteratur. Forfatterne av den litterære fortellingen er drevet av ønsket og behovet for å danne en idé om livet, moral, som har dype nasjonalhistoriske røtter hos barnet.

Eventyr - dette er det kunstneriske rommet der åndelige verdier først og fremst er viktige, bevart av hele generasjoner, videreført og ikke mister sin betydning over tid. Forfatteren forfølger målet om å skape den mest idealiserte forståelsen av verden og troen på den lille leseren, takket være de kunstneriske egenskapene til sjangeren.

Innenfor rammen av en litterær fortelling, muligheten for å korrelere og kombinere samtidig underholdende og moraliserende aspekter, realiseres "et eventyrplott med en didaktisk og kognitiv orientering". (Ovchinnikova 2001). Den pedagogiske orienteringen til et litterært eventyr blir også vektlagt av K.I. Chukovsky, og sa at et eventyr "forbedrer, beriker og humaniserer barnets psyke," fordi barnet i leseprosessen identifiserer seg med helten og vedtar sin oppfatning av verden (Chukovsky 2001).

I seg selv består fenomenet sjangeren som en litterær fortelling av det unike i det faktum at det har blitt et eksempel på en fantastisk syntese av folklore og litteratur, som absorberer og revurderer tradisjonene, prestasjonene og opplevelsen til folket, tett sammenvevd med forfatterens individualitet og verdensbilde. Dette understrekes av M.N. Lipovetsky: "en litterær fortelling er i utgangspunktet den samme som en folkeeventyr, men i motsetning til en folkeeventyr ble en litterær fortelling opprettet av forfatteren og bærer derfor preg av forfatterens unike kreative individualitet" (Lipovetsky 1992).

Imidlertid er en litterær fortelling ikke bare gjenstand for forfatterens forståelse av virkeligheten og livshendelser, men gjenspeiler også de viktigste endringene og trendene i den litteraturhistoriske prosessen. Utførelsen av denne ideen finnes i verkene til L.V. Ovchinnikova: "Gjennom århundrene folkeeventyr visse aspekter av dens ideologiske og kunstneriske verden tilsvarte de kreative søkene til diktere og forfattere<.> Hver periode med litterær utvikling hadde sine egne dominerende litterære fantastiske "refleksjoner". Tatt i betraktning disse funksjonene, tilhører et spesielt sted den litterære historien om begynnelsen av XIX-XX århundrer.

• 1.3.2 Spesifisiteten til eventyrsyklusen av R. Kipling "Pak from the Hills"
• I tiden med århundreskiftet i europeisk, særlig engelsk, litteratur, skjedde det en endring i fokus for forfattere fra klassisk litteratur for voksne til fantastiske barnelitteratur. Perioden var preget av en dyp interesse for folklore, eksperimentell kreativitet og utviklingen av den figurative handlingen i eventyrsjangeren. Den engelske litterære fortellingen ble dannet på begynnelsen av 1800-tallet og var basert på klassiske eksempler på eventyr fra romantikkens æra: historiene til brødrene Grimm, G.K. Andersen, S. Perrault (Burtsev 1991). Den endelige dannelsen av sjangeren finner imidlertid sted bare i de siste tiårene av 1800-tallet, i storhetstiden til en ny litterær trend - nyromantikk... For det første karakteriseres fremveksten av nyromantikken som en reaksjon av naturalisme, pessimisme og vantro som ligger i det engelske samfunnet på slutten av 1800-tallet.
• Det var i England at nyromantikken manifesterte seg spesielt tydelig, siden engelske forfattere forsøkte å drukne de utdaterte "verdiene" i den utadvendte viktorianske tiden og den borgerlige virkeligheten, uttrykt i ønsket om en filistin, stillestående livsstil.
• Nyromantiske forfattere forherliget det vakre, skjønnheten i omverdenen, fylden i menneskelig eksistens. Den litterære fortellingen inntar en sentral plass i genresystemet til nyromantikken, med sin egen spesielle type helt og spesifikke kunstneriske virkemidler.
• Ved å bruke eksemplet på eventyrsyklusen av R. Kipling "Pak from the Hills", vil vi betrakte de viktigste sjangrene og strukturdannende trekkene til et litterært eventyr, både fra nyromantikken og eventyrene i en mer generell forstand. En av de viktigste strukturdannende prinsippene i eventyrrommet er " prinsippet om eventyrbalanse" (Meletinsky 2001). Begrepet ble laget av den russiske filologen E.M. Meletinsky for å beskrive de grunnleggende binære-doble opposisjonene som organiserer bygningen av bilder og plot i et eventyr. Motstander er basert på verdiene til folket, de inkluderer følgende: "venn / fiende", "godt / ondt", "rett / galt", "rettferdig / urettferdig". I et eventyrs rom brytes alt opp i parvise motsatte elementer, og dette realiseres både i refleksjon av statiske elementer - bilder av karakterer, virkeligheter og plotdynamikk - hendelser, situasjoner (Shlepova 2014). For eksempel er grunnlaget for sosiale og moralske motsetninger for nyromantiske forfattere den evige kampen mellom godt og ondt. Samtidig er ondskap for dem ikke bare grusomhet, magerhet, men også rutinemessig middelmådighet (Pasechnaya 2013).
• Intertekstualitetskategorien er også av stor betydning i sjangeren av litterære eventyr. Intertekstualitet i teksten er vevd inn i begrepet "vertikal kontekst", som er hovedkategorien for konstruksjonen. Den vertikale konteksten, ifølge V.S. Vinogradov, er bakgrunnskunnskap, "ikke klart uttrykt historisk og filologisk informasjon" (Vinogradov 2001), dvs. informasjon uttrykt implisitt. Den vertikale konteksten dannes ved hjelp av markører: hentydninger, symboler, virkeligheter, uttrykk, sitater. N.S. Olizko, som studerer funksjonene til intertekstualitet, bestemmer at disse inkluderer kommunikativ, kognitiv, følelsesmessig uttrykksfull og poetisk. De. intertekstualitet er direkte involvert i inkluderingen av ekstra emosjon i teksten (Olizko 2008).
• Under påvirkning av informasjonen som er innebygd i verket, ser leseren verden rundt seg i det lyset og med fokus for oppmerksomhet som forfatteren la vekt på. Med tanke på detaljene til typen leser av en litterær fortelling - et barn, gir R. Kipling fotnoter eller forklarende inkluderinger som gjør det mulig å forstå de intertekstuelle markørene som presenteres i teksten. Og i dette tilfellet trenger ikke leseren en omfattende bakgrunnskunnskapsbase, siden forfatteren introduserer intertekstualitet i et eventyr, og søker å gi en viss følelse, stemning, med henvisning til visse elementer.
• En viktig rolle i historien spilles av hovedpersonene-lytterne - Dana og Una. Deres barnslige oppfatning gir opphav til en konfidensiell tone i historier og en spesiell følelsesmessig stemning, noe som bidrar til identifisering av ekte lesere og barnekarakterer.
• Takket være denne teknikken er barns bevissthet i stand til å utføre overføring av følelser, følelser og holdninger til det som skjer i eventyret. Det kan konkluderes med at til tross for forfatterens individualisme av R. Kipling, adlyder eventyrsyklusen "Pook of the Pook's Hills" de generelle lovene i eventyrsjangeren. Den proklamerer de opprinnelige verdiene (godhet, plikt og ære, adel, rettferdighet), fordømmer laster (egoisme, sinne, grusomhet, arroganse, forfengelighet).
• Kapittel I Konklusjoner
• Etter å ha vurdert det teoretiske grunnlaget for å studere kategorien følelsesmessighet, den følelsesladede-pragmatiske holdningen til forfatteren i teksten og det litterære eventyret, la oss oppsummere.
• Når man tar i betraktning den antroposentriske tilnærmingen til studiet av språk, plasserer den menneskelige personligheten i sentrum for språklig læring, inntar følelsesmessighet, som en av de viktigste refleksjonsformene i omverdenen, en nøkkelplass i lingvistikken de siste tiårene. Vitenskapen ble dannet - emotiologi, som gjør det mulig å nærme seg studien av kategorien emosjonellitet på en multilateral og omfattende måte. Emotiologi skiller mellom begrepene psykologisk "emosjonalitet" og språklig "emosjon" og utvikler klassifiseringer og typologier av språklige tegn som brukes som følelsesmarkører i teksten.
• Innenfor rammene av arbeidet vårt, vil vi bruke definisjonen av emosjon gitt av L.A. Piotrovskaya, at følelsesmessighet er en funksjon av språklige enheter, som består i evnen til å uttrykke høyttalerens emosjonelle holdning til den objektive virkeligheten.
• Vi fant også at fra synspunktet til den kognitive retningen av lingvistikk, innenfor rammen som emotiologi eksisterer, blir følsomhet betraktet som en flernivå språklig kategori, som er i stand til å kommunisere høyttalerens emosjonelle opplevelse ved hjelp av sitt system av midler. Samtidig er følelsesmessighet en viktig komponent i språklig pragmatikk, som påvirker mottakerens følelser og forårsaker de nødvendige reaksjonene. I teksten skaper forfatteren emosjonelle-pragmatiske holdninger som danner rammen for arbeidet og påvirker valget av språklige midler for deres vellykkede implementering.
• Videre laget vi en kort oversikt over studiet av et litterært eventyr som en sjanger av barnelitteratur og formulerte en arbeidsdefinisjon av et eventyr, som vi vil stole på i forskningskapitlet i vårt arbeid: et eventyr er et forfatterens, fiktive, arbeid basert på folklorekilder; verket er overveiende magisk og skildrer eventyrene til fiktive og tradisjonelle eventyrkarakterer; underholdende, utviklende og lærerike funksjoner er grunnleggende for en litterær fortelling.
• Kapittel II. Leksikale metoder for følelsesmessighet og særegenheter ved oversettelsen (på eksemplet med R. Kipling "Pak fra Magic Hills")
• Den viktigste forskningsmetoden i vårt arbeid er metoden for kontrastanalyse, brukt til å sammenligne den engelskspråklige originalen med russiskspråklige oversettelser. Når vi studerer de semantiske egenskapene til følelsesmessige leksikale enheter, vil vi stole på analysen av ordboksdefinisjoner og kontekstuell analyse, ved hjelp av hvilken vi vil avsløre de individuelle egenskapene til hvordan følelsesmessige leksemer fungerer i teksten til et eventyr. Den beskrivende metoden brukes også når man forklarer og vurderer spesielle tilfeller av bruk av visse midler, og metoden for kvantitative beregninger for å lage statistisk materiale.
• 2.1 Komponenter av den leksikale komponenten i det emosjonelle fondet til det engelske språket i R. Kiplings eventyr "Pak fra Magic Hills"
• Når vi oppsummerer alt det teoretiske materialet vi vurderte i kapittel 1, fikk vi følgende klassifisering av ordforråd som er i stand til å kommunisere følelser i teksten til et eventyr:
• JEG. følelsesladet vokabular (følelsesladet):
• og) ord med følelsesladet semantikk i meningsstatus (affektive ord som uttrykker den emosjonelle tilstanden til høyttaleren - voldelig ordforråd, interjeksjoner og interjeksjoner)
• b) ord med følelsesladet semantikk i bevissthetsstatus (konnotativer som formidler høyttalerens emosjonelle holdning til emnet for nominasjonen eller dens trekk: kjærlige uttrykk, forbannelser, metaforer, fraseologiske enheter, diminutiver, animalistiske sammenligninger og metaforer, fargebetegnelser osv.).
• P. ordforråd av følelser: ord for følelser.
• Sh. leksikale enheter som beskriver følelser(ord som indikerer en årsak, et resultat, et indirekte tegn på følelser).
• Etter å ha etablert klassifiseringen av følelsesmessig ordforråd, særegenheter ved implementeringen av forfatterens følelsesmessige-pragmatiske holdning og adekvate måter å overføre dette ordforrådet fra engelsk til russisk, vil vi gå videre til analysen av leksikale midler i teksten til R. Kiplings fortelling "Pak fra Magic Hills".
• 2.1.1 Ord med følelsesmessig semantikk fra litterær oversettelse

2.1.1.1 En samling ord med følelsesmessig semantikk i meningsstatus

I en slik gruppe følelsesmessige som affektive tar interjeksjoner en sentral plass og spiller en grunnleggende rolle i dannelsen av barns emosjonelle rom. Dette fremgår av hyppigheten av riktige interjeksjoner, samt interjections eller interjections (fullverdige ord som har gått inn i kategorien interjections).

Bilder og følelsesmessighet er nøkkelegenskapene til barnas fiksjon, og hjelper til med å fremheve forfatterens intensjon og sikre suksessen med overføring i barns kommunikasjon. La oss se på flere eksempler som mest vellykkede viser funksjonene ved implementeringen av affektiver i et eventyr og deres oversettelse fra engelsk til russisk:

"Vel vel ! De sier dethoppin "" tegner den aller dødeligste , og nå tror jeg dem. Du, Tom? Tom Shoesmith? "Hobden senket lanthornet sitt (R. Kipling" Dymchurch flitt" ; 127).

vel vel ! Tilsynelatende sier de av en grunn at humlehøsting vil til og med trekke de døde ut av graven ! Er det deg, Tom? Tom skomakeren! - utbrøt gammel mann Hobden, senker lanternen (oversatt av G. Kruzhkov)

Opprinnelig " vi vil, vi vil" ordboken har en betydning " Indikerende grubler eller betraktning, noen ganger med sarkasme eller håne overraskelse", det vil si enten nøytral eller med et snev av sarkasme eller misnøye. G. Kruzhkov bruker " vel vel" , som på russisk også har et snev av misnøye eller overraskelse. Samtidig, i begge versjoner, er det følelsen av overraskelse som blir bevart, som støttes i oversettelsen av forfatterens verb som akkompagnement - " utbrøt" , og ved karakterens tale - i omløp " hoppin "" tegner det aller dødeligste".

"Whoop! Ferie! "gråt Hal, hopper opp (R. Kipling" Hal o "utkastet" ; 117).

Hurra, feiring! - ropte Gal og hoppet av (overs. A. Enquist; 89).

Utmerket! La oss ta en pause. - Gal hoppet på beina ... (oversatt av G. Kruzhkov).

Dette eksemplet er interessant fordi de to oversettelsene gjenspeiler forskjellige grader av følelsesmessighet. Interjeksjon " whoop" i ordboken betyr noe " en bråk eller gråte ofte laget i begeistring", dvs. den formidler følelsen av overraskelse, glede, og suppleres med en beskrivelse av bevegelsene som karakteren utfører under denne emosjonelle tilstanden. " Gråt" og " hopper opp" markere intensiteten av opplevelsen og den fysiske refleksjonen av følelsene. A. Enqvist nesten bokstavelig talt spore den originale setningen, i motsetning til G. Kruzhkov, som utelater verbet fra forfatterens akkompagnement. " gråt" reduserer følelsesnivået litt, noe som gjør linjen mer tilbakeholden. Interjectified adverb " Utmerket!" her fungerer som et interjeksjon, og uttrykker godkjenning av hva som skjer, men høres mer tørr ut enn " Hurra!" , brukt av A. Enquist.

" Skadedyr ! "sier han (R. Kipling" Hal o "utkastet" ;121).

Damn det ! - utbrøt den. (G. Kruzhkov)

Lignende dokumenter

semesteroppgave, lagt til 05.08.2011


Tittelen på verket er gjenstand for oversettelse. Analyse av navnene på utenlandske filmer. Pragmatikkens plass i språksystemet. Implementering av språkets pragmatiske funksjon ved oversettelse av filmtitler fra engelsk til russisk, detaljene i oversettelsen etter sjanger.

avhandling, lagt til 25.05.2012


Kjennetegn ved den litterære tekstens stilistiske trekk. Stilen til barnelitteratur. Teknikker for å oversette en litterær tekst for å gi en emosjonell effekt. Emosjonell uttrykksevne for oversettelsesspråket til verket "Winnie the Pooh and All, All, All".

semesteroppgave lagt til 24.10.2014


Konseptet med virkeligheter i moderne lingvistikk, klassifisering av historiske virkeligheter. De viktigste metodene for å overføre historiske virkeligheter i oversettelsen av romanen av Hilary Mantel "Wolf Hall". Funksjoner av språklig og pragmatisk tilpasning i oversettelsen av litterær tekst.

avhandling, lagt til 29.07.2017


Tekst emotivitet som et språklig problem. Teoretiske tilnærminger til studien. Den kategoriske statusen til følelsesmessighet på språket. Begrepet følelsessystem. Implementering av emosjonelle pragmatiske holdninger. Definisjon av dystopi på eksemplet på romanen av J. Orwell.

semesteroppgave lagt til 04.05.2015


Grammatiske metoder for engelsk og russisk. Konseptet perfeksjon og perfeksjoner som en midlertidig kategori. Metoder for å overføre engelsk perfekt i fiksjon. Funksjoner av oversettelsen av verbformer fra engelsk til russisk.

semesteroppgave lagt til 18.09.2015


Studie av leksikale, grammatiske og stilistiske trekk ved oversettelse av militære tekster. Tekstkategorier av militære tekster. Identifikasjon av spesifikke oversettelsesteknikker som brukes til å overføre militære tekster fra engelsk til russisk.

avhandling, lagt til 05/20/2015


Funksjoner ved bruk av stilistiske enheter etter emnet. Hensyn til oppgavene med stilbeskrivelse og stilistisk analyse av teksten. Metafor i kommunikasjonsprosessen som markør for talerens sosiale status. Typer pragmatisk informasjon.

semesteroppgave lagt til 15.10.2012


Terminologi og terminologi; konsept, struktur og metoder for oversettelse av termer. Det nominative aspektet av en teknisk tekst om oljefeltemner i oversettelse. Oversettelse av engelsk tekst og metoder for overføring til russisk; analyse før oversettelse.

semesteroppgave, lagt til 06/07/2015


Ulike tilnærminger til definisjonen av "oversettelse". Grammatiske transformasjoner når du oversetter fra engelsk til russisk. Typer av underordnede klausuler i teksten til den amerikanske grunnloven. Strukturen, funksjonene og vanskelighetene med å oversette komplekse setninger.

Teksten inneholder forfatterens intellektuelle aktivitet, beregnet på den gjensidige aktiviteten til leseren. Derav toretningen av teksten: overfor forfatteren og mot leseren.

Tekst - en sekvens av tegnenheter forenet i mening, hvis hovedegenskaper er tilkobling og integritet. Denne sekvensen er anerkjent som en kommunikativ enhet på høyeste nivå, siden den fungerer som en komplett informativ og strukturell helhet. Dessuten har helheten alltid en funksjonell struktur.

Teksten i en hvilken som helst av dens former må oppfylle tegnet på tekstualitet, det vil si ekstern sammenheng, intern meningsfullhet, fokus på persepsjon. I dette tilfellet blir begrepet tekst også brukt på deler av teksten. Korrektheten av oppfatningen av teksten tilveiebringes ikke bare av språklige, grafiske enheter og midler, men også av de generelle kunnskapsfondene (kommunikativ bakgrunn) som koding (tekstdannelse) og dekoding (prosessen med å forstå den oppfattede meldingen) av teksten blir utført, derfor er oppfatning assosiert med forutsetning.

Forutsetning er foreløpig kunnskap som lar deg tilstrekkelig oppfatte teksten, bakgrunnskunnskap.

Teksten som et produkt av forfatterens taletankeaktivitet og materialet til leserens taletankeaktivitet er kunnskap presentert på en spesiell måte: verbalisert og bakgrunnskunnskap. Forfatteren verbaliserer vanligvis forskjellen som oppnås som et resultat av å trekke den tiltenkte kunnskapen til leseren fra intensjonen med teksten, og leseren oppsummerer denne forskjellen med sin egen kunnskap. Siden forfatteren og leseren har en viss mengde felles bakgrunnskunnskap, er teksten alltid formelt fragmentarisk, men faktisk komplett. Normal presentasjon i teksten er designet for den optimale kombinasjonen av verbalisert og ikke-verbalisert kunnskap, avvik fra denne normen fører enten til hyperverbalisering, eller til hypoverbalisering. For en tilstrekkelig oppfatning av teksten er det nødvendig med enhet i bakgrunnskunnskapen til forfatteren og leseren.

Typer bakgrunnskunnskap.

1. Sosialt - hva er kjent for alle deltakere i en talehandling allerede før meldingen startet.
2. Individuell - det vil si kun to deltakere i dialogen kjent før kommunikasjonsstart.
3. Kollektiv - kjent for medlemmer av en bestemt gruppe relatert til yrke, sosiale relasjoner, etc.

Bakgrunnskunnskap kan bevege seg fra en type til en annen. Bakgrunnskunnskap kan også klassifiseres innholdsmessig. A) Hver dag. C) Vitenskapelig. C) Litteratur - kunstnerisk.

2) Pragmatiske holdninger i teksten

Teksten som helhet talearbeid har sine egne lover. Dannelsen av teksten utføres under påvirkning av målet, innstillingen av selve teksten og forfatteren. Den første dikteres av selve teksten, dens karakter, oppgavene den gjennomfører. Forfatterens holdning er alltid assosiert med forfatterens modalitet (forfatterens holdning). Den personlige begynnelsen er mer tydelig i litterære tekster enn i andre. Jo mer standard teksten er, desto strengere er lovene for dannelsen og desto lavere er manifestasjonsgraden av det personlige prinsippet. Som et resultat av samspillet mellom to holdninger, finnes to typer inndeling (inndeling) i teksten.

Objektiv - underordnet den strukturelle logikken til tekstutvidelse og subjektiv - som kan forbedre konsistensen av konstruksjonen av teksten, og som på en merkelig måte kan bryte den og skape semantiske og stilistiske effekter.

• Spesialitet VAK RF
• Antall sider 197

KAPITTEL D. OM NOEN SPØRSMÅL FOR SPRÅKPRAGMATIKK.

SEKSJON D. Om begrepet "pragmatikk" og dets tolkninger

SEKSJON 2. Om begrepet "pragmatisk holdning". SEKSJON 3. Språkverktøy for implementering av den pragmatiske holdningen (generelle merknader)

KAPITTEL II SPRÅKFASILITETER FOR IMPLEMENTERING AV DEN PRAGMATISKE INSTALLASJONEN I SKRIFTEN SOM RELATERT TIL DEN Uavhengige KOMPONENTEN I AVISTEKSTEN.

SEKSJON I. Midler til å implementere holdningen til positiv / negativ vurdering av fenomener og hendelser

1.1. Morfologiske midler.

1.2. Lexical betyr.

1.3. Syntaktiske verktøy

D.4. Stilistiske enheter.

1.5. Grafiske verktøy

1.6. Konvergens av midler.

SEKSJON 2. Midler til implementering av installasjonen for å vekke oppmerksomhet.

SEKSJON 3. Midler til å implementere holdningen til å indusere handling.

SEKSJON 4. Midler til å implementere en installasjon for å vurdere fenomenet som ønskelig / uønsket, sannsynlig / usannsynlig

SEKSJON 5. Samhandling mellom varianter av pragmatisk holdning når de implementeres samtidig

KAPITTEL III PRAGMATISK TITTEL SOM KOMPONENT I AVISET

TEKST. GRUNNLEGGENDE TYPER AV PRAGMATISK FULLFØRING AV TEKSTEN VEDRÅR HOVEDET.

SEKSJON I. Korrelasjon av den pragmatiske holdningen som et kjennetegn på hele teksten med individuelle kragmatiske øyeblikk.

SEKSJON II Strukturelle-semantiske relasjoner mellom metoder for å implementere en pragmatisk holdning i overskriften og teksten. Nukleære pragmatiske konstruksjoner.

EN GANG, OT Sh. Strukturelle og semantiske relasjoner mellom metoder for å implementere en pragmatisk holdning i tittelen og teksten. Kjernefrie pragmatiske konstruksjoner.

Anbefalt liste over avhandlinger

• Strukturelle, funksjonelle og pragmatiske trekk ved en tysk avisoverskrift: Basert på tysk nasjonalpresse 2002, Candidate of Philology Lyapina, Olga Alekseevna

• Moderne avisoverskrift: struktur, semantikk, pragmatikk 2008, Candidate of Philology Lyutaya, Anna Alekseevna

• Strukturelle, semantiske og pragmatiske aspekter av nyhetstekster i forskjellige former for tyskspråklige medier 2012, kandidat for filologisk vitenskap Dergunova, Anastasia Aleksandrovna

• Funksjonell og pragmatisk analyse av overskriftskomplekser i avisdiskurs i overgangsperioden: på materialet fra det tyske og russiske språket 2008, kandidat for filologi Guslyakova, Natalia Viktorovna

• Pragmatiske funksjoner av enfasetekst på fransk (basert på overskriftene til avisen "L'Humanite") 1984, kandidat for filologiske vitenskaper Rudnitskaya, Irina Aleksandrovna

Avhandling introduksjon (del av abstrakt) om temaet "Språklige virkemidler for å implementere en pragmatisk holdning i britisk presse (basert på overskriften som en komponent i avistekst)"

Lignende avhandlinger i spesialiteten "germanske språk", 10.02.04 kode VAK

• Funksjon av overskriftskomplekser i en moderne russisk avis: stilistisk og syntaktisk aspekt 2005, Candidate of Philology Fatina, Anna Valerievna

• Strukturelle og semantiske egenskaper ved korte avismeldinger 2007, kandidat for filologisk vitenskap Fatkabrarova, Yulia Maratovna

• Overskrift i moderne russisk presse: epistemiske og pragmatiske aspekter 2011, kandidat for filologi Agapova, Anastasia Nikolaevna

• Syntaktiske konstruksjoner med infinitiver i avisoverskrifter: strukturelle-semantiske og funksjonelle-pragmatiske aspekter: basert på materiale fra russiske og britiske trykte medier 2011, Candidate of Philology Shirobokova, Larisa Anatolyevna

• Stylistics av \u200b\u200bden engelskspråklige avisen feuilleton: Cognitive., Pragmat. og språklig stylist. aspekter av 1993, kandidat for filologiske vitenskaper Salygina, Elina Vladimirovna

Oppgavens konklusjon om temaet "germanske språk", Maksyutova, Olga Mikhailovna

Vær oppmerksom på at de ovennevnte vitenskapelige tekstene blir lagt ut for gjennomgang og oppnådd ved å anerkjenne de originale avhandlingene (OCR). I denne forbindelse kan de inneholde feil assosiert med ufullkommenhet i gjenkjenningsalgoritmer. Det er ingen slike feil i PDF-filene til avhandlinger og abstrakter som vi leverer.