Mikhail Mikhailovich Zoshchenko morsomme historier. Livshistorie Alle historier av Mikhail Zoshchenko

Merk følgende!

Hvis du kan lese denne teksten, betyr det at nettleseren din enten ikke kan håndtere CSS Internett-teknologi, eller CSS-støtte er deaktivert i nettleseren din. Vi anbefaler på det sterkeste at du aktiverer CSS i nettleseren din eller laster ned og installerer en moderne nettleser på datamaskinen din, for eksempel: Mozilla Firefox.

ZOSCHENKO, MIKHAIL MIKHAILOVICH (1894-1958), russisk forfatter. Født 29. juli (9. august 1894 i St. Petersburg i familien til en kunstner. Barndomsinntrykk - inkludert de vanskelige relasjonene mellom foreldre - ble senere reflektert i Zosjtsjenkos historier for barn ( juletre, Kalosjer og is, Bestemors gave, Ikke lyv etc.), og i historien hans Før soloppgang(1943). De første litterære opplevelsene går tilbake til barndommen. I en av notatbøkene bemerket han at han allerede i 1902-1906 prøvde å skrive poesi, og i 1907 skrev han en historie Frakk.

I 1913 gikk Zosjtsjenko inn på det juridiske fakultet ved St. Petersburg University. Hans første overlevende historier dateres tilbake til denne tiden - forfengelighet(1914) og To-kopek(1914). Studiene ble avbrutt av første verdenskrig. I 1915 meldte Zosjtsjenko seg frivillig til å gå til fronten, kommanderte en bataljon og ble ridder av St. George. Det litterære arbeidet stoppet ikke i disse årene. Zosjtsjenko prøvde seg på noveller, epistolære og satiriske sjangere (han komponerte brev til fiktive mottakere og epigrammer til medsoldater). I 1917 ble han demobilisert på grunn av hjertesykdom som oppsto etter gassforgiftning.

Da de kom tilbake til Petrograd skrev de Marusya, filister, Nabo og andre upubliserte historier der innflytelsen fra G. Maupassant ble følt. I 1918 meldte Zosjtsjenko seg til tross for sykdommen frivillig for den røde hæren og kjempet på frontene av borgerkrigen til 1919. Da han kom tilbake til Petrograd, tjente han til livets opphold, som før krigen, av forskjellige yrker: skomaker, snekker, snekker, skuespiller , kaninoppdrettsinstruktør, politimann, kriminalbetjent osv. I humoristiske historier skrevet på den tiden Pålegg om jernbanepoliti og kriminaltilsyn Art. Ligovo og andre upubliserte verk, kan stilen til den fremtidige satirikeren allerede merkes.

I 1919 studerte Zoshchenko ved Creative Studio, organisert av forlaget "World Literature". Klassene ble veiledet av K.I. Chukovsky, som satte stor pris på Zosjtsjenkos arbeid. Chukovsky husket historiene og parodiene skrevet under studiene hans, og skrev: "Det var merkelig å se at en så trist person var utstyrt med denne fantastiske evnen til å få naboene til å le." I tillegg til prosa skrev Zoshchenko under studiene artikler om verkene til A. Blok, V. Mayakovsky, N. Teffi m.fl. I studioet møtte han forfatterne V. Kaverin, Vs. Ivanov, L. Lunts, K. Fedin, E. Polonskaya og andre, som i 1921 forente seg i den litterære gruppen "Serapion Brothers", som tok til orde for frihet til kreativitet fra politisk veiledning. Kreativ kommunikasjon ble tilrettelagt av livet til Zosjtsjenko og andre "serapioner" i det berømte Petrograds kunsthus, beskrevet av O. Forsh i romanen Galt skip.

I 1920-1921 skrev Zoshchenko de første historiene som senere ble publisert: Kjærlighet, Krig, Gammel kvinne Wrangel, hunnfisk. Syklus Historier om Nazar Ilyich, Mr. Sinebryukhov(1921-1922) ble utgitt som en egen bok av Erato forlag. Denne begivenheten markerte Zosjtsjenkos overgang til profesjonell litterær aktivitet. Den aller første publikasjonen gjorde ham berømt. Fraser fra historiene hans fikk karakter av slagord: "Hvorfor forstyrrer du lidelsen?"; «Secondløytnanten er wow, men han er en bastard», osv. Fra 1922 til 1946 gikk bøkene hans gjennom rundt 100 utgaver, inkludert samlede verk i seks bind (1928-1932).

På midten av 1920-tallet ble Zosjtsjenko en av de mest populære forfatterne. Historiene hans Bad, Aristokrat, Sykdomshistorie og andre, som han selv ofte leste for mange publikummere, var kjent og elsket på alle nivåer i samfunnet. I et brev til Zosjtsjenko A.M. Gorky bemerket: "Jeg vet ikke om et slikt forhold mellom ironi og lyrikk i noens litteratur." Chukovsky mente at i sentrum av Zosjtsjenkos arbeid var kampen mot følelsesløshet i menneskelige relasjoner.

I historiesamlinger fra 1920-tallet Humoristiske historier (1923), Kjære innbyggere(1926), etc. Zosjtsjenko skapte en ny type helt for russisk litteratur - en sovjetisk mann som ikke har fått utdanning, ikke har noen ferdigheter i åndelig arbeid, ikke har kulturell bagasje, men streber etter å bli en fullverdig deltaker i livet, å bli lik "resten av menneskeheten". Refleksjonen av en slik helt ga et slående morsomt inntrykk. Det faktum at historien ble fortalt på vegne av en svært individualisert forteller ga litteraturkritikere grunnlaget for å definere Zosjtsjenkos kreative stil som «eventyr». Akademiker V.V. Vinogradov i studien Zosjtsjenko språk analyserte i detalj forfatterens narrative teknikker, bemerket den kunstneriske transformasjonen av forskjellige talelag i hans ordforråd. Chukovsky bemerket at Zosjtsjenko introduserte i litteraturen "en ny, ennå ikke fullt utformet, men seirende spredende ekstralitterær tale over hele landet og begynte å fritt bruke den som sin egen tale." Zosjtsjenkos arbeid ble høyt verdsatt av mange av hans fremragende samtidige - A. Tolstoy, Y. Olesha, S. Marshak, Y. Tynyanov og andre.

I 1929, som fikk navnet "året for det store vendepunktet" i sovjetisk historie, ga Zosjtsjenko ut en bok Brev til forfatteren- en slags sosiologisk forskning. Den besto av flere titalls brev fra den enorme leserposten som skribenten mottok, og hans kommentar til dem. I forordet til boken skrev Zoshchenko at han ønsket å "vise ekte og utilslørt liv, ekte levende mennesker med deres ønsker, smak, tanker." Boken skapte forvirring blant mange lesere, som bare forventet flere morsomme historier fra Zosjtsjenko. Etter utgivelsen ble regissør V. Meyerhold forbudt å sette opp Zosjtsjenkos stykke Kjære kamerat (1930).

Den umenneskelige sovjetiske virkeligheten kunne ikke annet enn å påvirke den følelsesmessige tilstanden til den mottakelige forfatteren, som var utsatt for depresjon fra barndommen. En tur langs Hvithavskanalen, organisert på 1930-tallet i propagandaformål for en stor gruppe sovjetiske forfattere, gjorde et deprimerende inntrykk på ham. Ikke mindre vanskelig for Zosjtsjenko var behovet for å skrive etter denne turen at kriminelle angivelig ble omutdannet i Stalins leire ( Historien om ett liv, 1934). Et forsøk på å bli kvitt en deprimert tilstand og korrigere sin egen smertefulle psyke var en slags psykologisk forskning - en historie Ungdommen kom tilbake(1933). Historien fremkalte en interessert reaksjon i det vitenskapelige miljøet som var uventet for forfatteren: boken ble diskutert på en rekke akademiske møter og anmeldt i vitenskapelige publikasjoner; Akademiker I. Pavlov begynte å invitere Zosjtsjenko til sine berømte "onsdager".

Som en fortsettelse Restaurert ungdom en samling historier ble unnfanget Blå bok(1935). Zosjtsjenko trodde Blå bok i henhold til det interne innholdet i romanen, definerte han den som "en kort historie om menneskelige relasjoner" og skrev at den "ikke er drevet av en novelle, men av en filosofisk idé som gjør den." Historier om modernitet ble ispedd i dette verket med historier satt i fortiden – i ulike perioder av historien. Både nåtiden og fortiden ble presentert i oppfatningen av den typiske helten Zosjtsjenko, uhindret av kulturell bagasje og forståelse av historien som et sett med hverdagslige episoder.

Etter publisering Blå bok, som forårsaket ødeleggende anmeldelser i partipublikasjoner, ble Zoshchenko faktisk forbudt å publisere verk som gikk utenfor rammen av "positiv satire over individuelle mangler." Til tross for hans høye skriveaktivitet (bestilte feuilletons for pressen, skuespill, filmmanus, etc.), ble Zoshchenkos sanne talent bare manifestert i historiene for barn som han skrev for magasinene "Chizh" og "Hedgehog".

På 1930-tallet jobbet forfatteren med en bok som han anså som den viktigste i livet sitt. Arbeidet fortsatte under den patriotiske krigen i Alma-Ata, i evakuering, siden Zoshchenko ikke kunne gå til fronten på grunn av alvorlig hjertesykdom. I 1943 ble de første kapitlene av denne vitenskapelige og kunstneriske studien av underbevisstheten publisert i magasinet "Oktober" under tittelen Før soloppgang. Zoshchenko undersøkte hendelser fra livet hans som ga impulser til alvorlig psykisk sykdom, som legene ikke kunne redde ham fra. Den moderne vitenskapelige verden bemerker at i denne boken forutså forfatteren mange vitenskapelige funn om det ubevisste i flere tiår.

Magasinpubliseringen forårsaket en slik skandale, en slik byrde av kritiske overgrep ble regnet ned over forfatteren at publikasjonen Før soloppgang ble avbrutt. Zosjtsjenko adresserte et brev til Stalin, der han ba ham om å gjøre seg kjent med boken «eller gi ordre om å sjekke den grundigere enn det som er blitt gjort av kritikere». Svaret var nok en strøm av overgrep i pressen, boken ble kalt "tull, bare nødvendig av fiendene til vårt hjemland" (Bolshevik magazine). I 1946, etter utgivelsen av resolusjonen fra sentralkomiteen til bolsjevikenes kommunistiske parti «Om magasinene Zvezda og Leningrad», husket partilederen i Leningrad A. Zhdanov boken i sin rapport Før soloppgang, kaller det en "ekkel ting".

Resolusjonen fra 1946, som "kritiserte" Zosjtsjenko og A. Akhmatova med uhøfligheten som ligger i sovjetisk ideologi, førte til deres offentlige forfølgelse og et forbud mot publisering av verkene deres. Årsaken var publiseringen av Zoshchenkos barnehistorie Monkey Adventures(1945), der myndighetene så et hint om at i det sovjetiske landet lever aper bedre enn mennesker. På et forfattermøte uttalte Zosjtsjenko at æren til en offiser og en forfatter ikke tillater ham å komme overens med det faktum at han i sentralkomiteens resolusjon kalles en "feiging" og et "litterært avskum." Deretter nektet Zosjtsjenko også å stå frem med omvendelse og innrømmelse av "feil" som ble forventet av ham. I 1954, på et møte med engelske studenter, prøvde Zoshchenko igjen å uttrykke sin holdning til resolusjonen fra 1946, hvoretter forfølgelsen begynte i andre runde.

Den tristeste konsekvensen av denne ideologiske kampanjen var forverringen av psykisk sykdom, som ikke tillot forfatteren å jobbe fullt ut. Hans gjeninnsetting i forfatterforbundet etter Stalins død (1953) og utgivelsen av hans første bok etter en lang pause (1956) førte bare til midlertidig lettelse for hans tilstand.

Gjeldende side: 1 (boken har totalt 2 sider) [tilgjengelig lesepassasje: 1 sider]

Mikhail Mikhailovich Zosjtsjenko
Morsomme historier

© Zoshchenko M.M., arv, 2016

© Il., Andreev A.S., 2016

© AST Publishing House LLC, 2016

* * *

Historier om barn

Demonstrasjonsbarn

En gang i tiden bodde det en liten gutt Pavlik i Leningrad.

Han hadde en mor. Og der var pappa. Og det var en bestemor.

Og i tillegg bodde en katt ved navn Bubenchik i leiligheten deres.

I morges dro pappa på jobb. Mamma dro også. Og Pavlik ble hos bestemoren sin.

Og min bestemor var fryktelig gammel. Og hun elsket å sove i stolen.

Så pappa dro. Og mamma dro. Bestemor satte seg i en stol. Og Pavlik begynte å leke på gulvet med katten sin. Han ville at hun skulle gå på bakbeina. Men hun ville ikke. Og hun mjauet veldig ynkelig.

Plutselig ringte det en bjelle i trappa.

Bestemor og Pavlik gikk for å åpne dørene.

Det er postmannen.

Han tok med et brev.

Pavlik tok brevet og sa:

"Jeg skal si det til pappa selv."

Postmannen har gått. Pavlik ville leke med katten sin igjen. Og plutselig ser han at katten ikke er å finne.

Pavlik sier til bestemoren sin:

- Bestemor, det er nummeret - vår Bubenchik har forsvunnet.

Bestemor sier:

"Bubenchik løp sannsynligvis opp trappene da vi åpnet døren for postmannen."

Pavlik sier:

– Nei, det var nok postmannen som tok Bubenchiken min. Han ga oss sannsynligvis brevet med vilje og tok min trente katt for seg selv. Det var en utspekulert postmann.



Bestemor lo og sa spøkefullt:

– I morgen kommer postmannen, vi gir ham dette brevet og til gjengjeld tar vi katten vår tilbake fra ham.

Så bestemoren satte seg i en stol og sovnet.

Og Pavlik tok på seg frakken og hatten, tok brevet og gikk stille ut på trappene.

«Det er bedre», tenker han, «jeg skal gi brevet til postmannen nå. Og nå bør jeg ta katten min fra ham.»

Så Pavlik gikk ut i gården. Og han ser at det ikke er noe postbud på gården.

Pavlik gikk utenfor. Og han gikk nedover gaten. Og han ser at det ikke er noe postbud noe sted på gaten heller.

Plutselig sier en rødhåret dame:

– Å, se, alle sammen, for en liten baby som går alene nedover gaten! Han mistet sannsynligvis moren sin og gikk seg vill. Å, ring politimannen raskt!

Her kommer en politimann med en fløyte. Tanten hans forteller ham:

– Se på denne lille gutten på rundt fem som gikk seg vill.

Politimannen sier:

– Denne gutten holder et brev i pennen. Dette brevet inneholder sannsynligvis adressen der han bor. Vi skal lese denne adressen og levere barnet hjem. Det er bra at han tok brevet med seg.

Tante sier:

– I Amerika legger mange foreldre bevisst bokstaver i barnas lommer for at de ikke skal gå seg vill.

Og med disse ordene vil tanten ta et brev fra Pavlik. Pavlik forteller henne:

- Hvorfor er du bekymret? Jeg vet hvor jeg bor.

Tanten ble overrasket over at gutten fortalte henne så dristig. Og av begeistring falt jeg nesten i en sølepytt.



Så sier han:

– Se så livlig gutten er. La ham da fortelle oss hvor han bor.



Pavlik svarer:

– Fontanka Street, åtte.

Politimannen så på brevet og sa:

– Wow, dette er et kjempebarn – han vet hvor han bor.

Tante sier til Pavlik:

– Hva heter du og hvem er faren din?

Pavlik sier:

– Faren min er sjåfør. Mamma dro til butikken. Bestemor sover i en stol. Og jeg heter Pavlik.

Politimannen lo og sa:

– Dette er et kjempende, demonstrativt barn - han vet alt. Han blir nok politimester når han blir stor.

Tanten sier til politimannen:

- Ta med denne gutten hjem.

Politimannen sier til Pavlik:

- Vel, lille kamerat, la oss dra hjem.

Pavlik sier til politimannen:

"Gi meg hånden din, så tar jeg deg med til huset mitt." Dette er mitt vakre hjem.

Her lo politimannen. Og den rødhårede tanten lo også.

Politimannen sa:

– Dette er et usedvanlig stridbart, demonstrativt barn. Ikke bare vet han alt, han vil også ta meg med hjem. Dette barnet blir garantert politimester.

Så politimannen ga hånden til Pavlik, og de dro hjem.

Så snart de kom til huset deres, kom plutselig moren deres.

Mor ble overrasket over å se Pavlik gå nedover gaten, plukket ham opp og brakte ham hjem.

Hjemme skjelte hun ham litt ut. Hun sa:

– Å, din ekle gutt, hvorfor løp du ut på gaten?

Pavlik sa:

– Jeg ville ta min Bubenchik fra postmannen. Ellers forsvant den lille klokken min, og trolig tok postmannen den.

Mamma sa:

- For noe tull! Postbud tar aldri katter. Der sitter den lille klokken din på skapet.



Pavlik sier:

- Det er tallet. Se hvor den trente katten min hoppet.

Mamma sier:

"Du, ekle gutt, må ha plaget henne, så hun klatret opp i skapet."

Plutselig våknet bestemor.

Bestemor, uten å vite hva som skjedde, sier til mor:

– I dag oppførte Pavlik seg veldig stille og bra. Og han vekket meg ikke engang. Vi burde gi ham godteri for dette.

Mamma sier:

"Du trenger ikke å gi ham godteri, men sett ham i hjørnet med nesen." Han løp utenfor i dag.

Bestemor sier:

- Det er tallet.

Plutselig kommer pappa. Pappa ville bli sint, hvorfor løp gutten ut på gaten? Men Pavlik ga pappa et brev.

Pappa sier:

– Dette brevet er ikke til meg, men til min bestemor.

Så sier hun:

– I Moskva fødte min yngste datter enda et barn.

Pavlik sier:

– Sannsynligvis ble et kjempebarn født. Og han blir trolig politimester.

Så lo alle og satte seg til middag.

Det første kurset var suppe med ris. For det andre kurset - koteletter. Til den tredje var det gelé.

Katten Bubenchik så Pavlik spise fra skapet sitt i lang tid. Da orket jeg ikke og bestemte meg for å spise litt også.

Hun hoppet fra skapet til kommoden, fra kommoden til stolen, fra stolen til gulvet.

Og så ga Pavlik henne litt suppe og litt gelé.

Og katten var veldig fornøyd med det.


Feige Vasya

Vasyas far var en smed.

Han jobbet i en smie. Han laget hestesko, hammere og luker der.

Og hver dag red han til smia på hesten sin.

Han hadde, wow, en fin svart hest.

Han festet henne til vogna og kjørte av gårde.

Og om kvelden kom han tilbake.

Og sønnen hans, en seks år gammel gutt ved navn Vasya, elsket å sykle litt.

Far, for eksempel, kommer hjem, går av vognen, og Vasyutka går umiddelbart inn i den og rir hele veien til skogen.

Og faren hans lot ham selvfølgelig ikke gjøre dette.

Og hesten tillot det heller ikke. Og da Vasyutka klatret opp i vognen, så hesten skjevt på ham. Og hun viftet med halen og sa, gutt, gå av vognen min. Men Vasya surret hesten med en stang, og da var det litt vondt, og den løp stille.

Så en kveld kom far hjem. Vasya klatret umiddelbart opp i vognen, pisket hesten med en stang og red ut av gården for en tur. Og i dag var han i kamphumør – han ville ri videre.

Og så rir han gjennom skogen og pisker den svarte hesten sin slik at han løper fortere.

Plutselig slår noen Vasya på ryggen!

Vasyutka spratt opp overrasket. Han trodde at det var faren som tok ham og pisket ham med en stang - hvorfor dro han uten å spørre.

Vasya så seg rundt. Han ser at det ikke er noen.

Så pisket han hesten igjen. Men så, for andre gang, slår noen ham på ryggen igjen!



Vasya så seg tilbake igjen. Nei, han ser ut, det er ingen der. Hvilke mirakler er i silen?

Vasya tenker:

"Å, hvem slår meg i nakken hvis det ikke er noen rundt?"

Men jeg må fortelle deg at da Vasya kjørte gjennom skogen, kom en stor gren fra et tre inn i hjulet. Hun grep rattet hardt. Og så snart hjulet snur seg, slår grenen selvfølgelig Vasya på ryggen.

Men Vasya ser ikke dette. For det er allerede mørkt. Og på toppen av det var han litt redd. Og han ville ikke se seg rundt.

Grenen traff Vasya for tredje gang, og han ble enda mer redd.

Han mener:

«Å, kanskje hesten slår meg. Kanskje hun tok tak i stangen med tennene og pisket meg også.»

Her flyttet han til og med litt vekk fra hesten.

Så snart han flyttet bort, pisket grenen Vasya ikke på ryggen, men på bakhodet.

Vasya slapp tøylene og begynte å skrike av frykt.

Og hesten, ikke vær dum, snudde seg tilbake og dro så fort den kunne mot huset.

Og hjulet vil snurre enda mer.

Og grenen vil begynne å piske Vasya enda oftere.

Her vet du, ikke bare de små, men også de store kan bli redde.

Her galopperer hesten. Og Vasya ligger i vognen og skriker av all kraft. Og grenen treffer ham - først på ryggen, så på beina, så på baksiden av hodet.

Vasya roper:

- Å, pappa! Å, mamma! Hesten slår meg!

Men så kjørte plutselig hesten opp til huset og stoppet på tunet.

Og Vasyutka ligger i vognen og er redd for å gå. Han ligger der, vet du, og vil ikke spise.

Faren kom for å løsne hesten. Og så krøp Vasyutka av vognen. Og så så han plutselig en gren i hjulet som traff ham.



Vasya hektet av grenen fra hjulet og ønsket å slå hesten med denne grenen. Men faren sa:

- Slutt med din dumme vane med å slå hesten din. Hun er smartere enn deg og forstår godt hva hun må gjøre.

Så, klørte Vasya seg på ryggen, gikk hjem og la seg.

Og om natten drømte han at en hest kom til ham og sa:

«Vel, lille feiging, er du redd? Uff, for en skam å være feig.»

Om morgenen våknet Vasya og dro til elven for å fange fisk.


Dum historie

Petya var ikke en så liten gutt. Han var fire år gammel. Men moren betraktet ham som et veldig lite barn. Hun matet ham med skje, tok ham med på turer i hånden og kledde på ham selv om morgenen.

Så en dag våknet Petya i sengen sin. Og moren begynte å kle ham.

Så hun kledde på ham og la ham på bena hans nær sengen. Men Petya falt plutselig.

Mor syntes han var slem og satte ham på beina igjen. Men han falt igjen.

Mor ble overrasket og plasserte den i nærheten av krybben for tredje gang. Men barnet falt igjen.

Mamma ble redd og ringte pappa på gudstjenesten på telefonen.

Hun sa til pappa:

- Kom raskt hjem. Noe skjedde med gutten vår - han kan ikke stå på beina.

Så far kommer og sier:

- Tull. Gutten vår går og løper bra, og det er umulig for ham å falle.

Og straks legger han gutten på teppet. Gutten vil gå til lekene sine, men igjen, for fjerde gang, faller han.

Pappa sier:

– Vi må ringe legen raskt. Gutten vår må ha blitt syk. Han spiste nok for mye godteri i går.

Legen ble tilkalt.

En lege kommer inn med briller og pipe.

Legen sier til Petya:

– Hva slags nyheter er dette! Hvorfor faller du?

Petya sier:

"Jeg vet ikke hvorfor, men jeg faller litt."

Legen sier til mamma:

- Kom igjen, kle av dette barnet, jeg skal undersøke ham nå.

Mor kledde av Petya, og legen begynte å lytte til ham.

Legen lyttet til ham gjennom røret og sa:

– Barnet er helt friskt. Og det er overraskende hvorfor det faller for deg. Kom igjen, ta ham på igjen og sett ham på beina.

Så moren kler raskt på gutten og legger ham på gulvet.

Og legen setter briller på nesen for bedre å se hvordan gutten faller. Så snart gutten ble satt på beina, falt han plutselig igjen.

Legen ble overrasket og sa:

- Ring professoren. Kanskje professoren vil finne ut hvorfor dette barnet faller.

Far gikk for å ringe professoren, og i det øyeblikket kommer en liten gutt Kolya på besøk til Petya.

Kolya så på Petya, lo og sa:

- Og jeg vet hvorfor Petya faller ned.



Legen sier:

"Se, for en lærd liten kar det er - han vet bedre enn meg hvorfor barn faller."

Kolya sier:

- Se hvordan Petya er kledd. Det ene buksebena hans henger løst, og begge bena sitter fast i det andre. Det er derfor han faller.

Her suste og stønnet alle.

Petya sier:

– Det var mamma som kledde meg.



Legen sier:

– Det er ingen grunn til å ringe professoren. Nå forstår vi hvorfor barnet faller.

Mamma sier:

"Om morgenen hadde jeg det travelt med å lage grøt til ham, men nå ble jeg veldig bekymret, og det var derfor jeg tok på meg buksene hans så feil."

Kolya sier:

"Men jeg kler meg alltid, og slike dumme ting skjer ikke med beina mine." Voksne tar alltid feil.

Petya sier:

"Nå skal jeg kle på meg også."

Så lo alle. Og legen lo. Han sa farvel til alle og sa også farvel til Kolya. Og han gikk i gang med sine saker.

Pappa dro på jobb. Mamma gikk på kjøkkenet.

Og Kolya og Petya ble igjen i rommet. Og de begynte å leke med leker.

Og neste dag tok Petya på seg buksene selv, og ingen flere dumme historier skjedde med ham.

Smart Tamara

En ingeniør bor i leiligheten vår.

Det finnes slike lærde ingeniører med bart og briller.

Og så en dag ble denne ingeniøren syk av noe og dro sørover for behandling.

Så han dro sørover og låste rommet sitt.

Tre dager går, og plutselig hører alle beboerne at en katt mjauer ynkelig på ingeniørrommet.

En beboer sier:

– Denne ingeniøren er så frekk. Han dro sørover og la katten sin på rommet. Og nå vil nok dette stakkars dyret dø uten mat og uten drikke.

Da ble alle beboerne sinte på ingeniøren.

En beboer sier:

– Denne ingeniøren har et hull i hodet. Hvordan kan du la katter være uten mat i en hel måned? Katter dør av dette.

En annen beboer sier:

- La oss bryte ned døren.

Hussjefen kommer hit. Han sier:

– Nei, døren kan ikke brytes ned uten ingeniørens tillatelse.

En liten gutt Nikolasha sier:

"Så la oss ringe brannvesenet." Brannmenn vil ankomme, sette en stige til vinduet og redde katten.

Hussjef sier:

– Hvis det ikke er brann, kan ikke brannmannskapene tilkalles. Du må betale bot for dette.

En liten jente Tamara sier:

- Vet du hva: la oss mate denne katten gjennom døren. Jeg tar med melk nå og heller denne melken under døren. Katten vil se dette og spise det.

- Bravo! Hun hadde en god idé.



Og fra den dagen av begynte alle beboerne å mate katten gjennom døren. Noen helte suppe under døren, litt melk, litt vann.

Gutten Nikolasha skled til og med en hel fisk under døren. Og så fant han en død mus på trappa, og han klarte også å skli denne døde musen under døren.

Og katten ble kjempefornøyd med maten, og hun surret glad utenfor døren.

Og så går det en hel måned, og endelig kommer ingeniøren.

En gammel kvinne forteller ham dette:

"Ingeniør, du burde bli satt i fengsel i seks måneder, for du kan ikke torturere dyr på den måten." Vi må behandle mennesker og dyr godt. Og du forlot katten din på rommet uten mat eller drikke. Og hun kunne ha dødd hvis vi ikke hadde tenkt på å helle melk under døren. Å, åpne dørene raskt og se hvordan pusen din har det. Kanskje hun er syk og ligger på sengen din med feber.

Ingeniør sier:

– Hvilken katt er det du snakker om? Du vet at jeg ikke holdt katter. Og jeg har aldri hatt noen katter. Og jeg kunne ikke låse noen inne på rommet mitt.

Innbyggerne sier:

– Vi vet ingenting. Vi vet bare at en katt har bodd på rommet ditt i en hel måned.

Ingeniøren åpner raskt døren, og alle beboerne og han selv går inn i rommet. Og alle ser - en pen rød katt ligger på sofaen. Hun ser veldig sunn og munter ut, og hun har tilsynelatende ikke gått ned i vekt.

Ingeniør sier:

– Jeg skjønner ingenting. Hvorfor er det denne røde katten på sofaen min? Da jeg dro, var hun ikke der.



Gutten Nikolasha sier og ser på vinduet:

- Vinduet der er åpent. Katten gikk sannsynligvis langs kanten, så dette åpne vinduet og hoppet inn i rommet.

Ingeniør sier:

"Men hvorfor dro hun ikke tilbake da?"

Jenta Tamara sier:

"Og vi matet henne veldig bra, så hun ville ikke dra." Hun likte det her.

Ingeniør sier:

– Å, for en pen, smart katt! Da lar jeg det ligge her.

Jenta Tamara sier:

– Nei, jeg bestemte meg for å ta denne katten for meg selv.

Da lo alle beboerne og sa:

– Ja, denne katten tilhører Tamara, fordi Tamara fant ut hvordan hun skulle mate henne, og dette reddet henne fra døden.

Ingeniør sa:

- Ikke sant. Og jeg for min del vil i tillegg gi Tamara ti mandariner som jeg tok med fra sør.

Og han ga henne ti mandariner.


Det viktigste

Det var en gang en gutt som het Andryusha Ryzhenky. Han var en feig gutt. Han var redd for alt. Han var redd for hunder, kyr, gjess, mus, edderkopper og til og med haner.

Men mest av alt var han redd for andres gutter.

Og denne guttens mor var veldig, veldig trist over at hun hadde en så feig sønn.

En vakker morgen sa denne guttens mor til ham:

– Å, så ille det er at du er redd for alt. Bare modige mennesker lever godt i verden. Bare de beseirer fiender, slukker branner og flyr tappert med fly. Og det er derfor alle elsker modige mennesker. Og alle respekterer dem. De gir dem gaver og gir dem ordre og medaljer. Og ingen liker feiger. De ler og gjør narr av dem. Og dette gjør livet deres dårlig, kjedelig og uinteressant.

Gutten Andryusha svarte moren sin slik:

"Fra nå av, mamma, bestemte jeg meg for å være en modig person."

Og med disse ordene gikk Andryusha inn i gården for en tur.

Og på gården spilte guttene fotball.

Disse guttene mobbet vanligvis Andryusha. Og han var redd for dem som ild. Og han rømte alltid fra dem. Men i dag stakk han ikke av. Han ropte til dem:

- Hei, gutter! I dag er jeg ikke redd for deg!

Guttene ble overrasket over at Andryusha ropte til dem så dristig. Og til og med de var litt redde. Og til og med en av dem, Sanka Palochkin, sa:

– I dag planlegger Andryushka Ryzhenky noe mot oss. La oss heller gå, ellers blir vi nok truffet av ham.



Men guttene dro ikke. Vice versa. De løp opp til Andryusha og begynte å ta på ham. En trakk Andryushas nese. En annen slo capsen av hodet hans. Den tredje gutten stakk Andryusha med knyttneven. Kort sagt, de slo Andryusha litt. Og han kom hjem med et brøl.

Og hjemme, tørket tårene sine, sa Andryusha til sin mor:

"Mamma, jeg var modig i dag, men det kom ikke noe godt ut av det."

Mamma sa:

- En dum gutt. Det er ikke nok å bare være modig, du må også være sterk. Ingenting kan gjøres med mot alene.

Og så tok Andryusha, ubemerket av moren, stokken til bestemoren og gikk inn i gården med denne stokken. Jeg tenkte: «Nå skal jeg være sterkere enn vanlig. Nå vil jeg spre guttene i forskjellige retninger hvis de angriper meg.»

Andryusha gikk ut i gården med en pinne. Og det var ikke flere gutter i gården. Det var en svart hund som gikk der, som Andryusha alltid var redd for.



Andryusha vinket med en pinne og sa til denne hunden:

"Bare prøv å bjeffe på meg, så får du det du fortjener." Du vet hva en pinne er når den går over hodet på deg.

Hunden begynte å bjeffe og skynde seg mot Andryusha.

Andryusha vinket med pinnen og slo hunden i hodet to ganger, men den løp bak ham og rev litt i buksene til Andryusha.

Og Andryusha løp hjem med et brøl. Og hjemme, tørket tårer, sa han til sin mor:

– Mamma, hvordan er det slik? Jeg var sterk og modig i dag, men det kom ikke noe godt ut av det. Hunden rev meg i buksene og nesten bet meg.

Mamma sa:

- En dum gutt. Jeg glemte å fortelle deg. Det er ikke nok å være modig og sterk. Du må også være smart. Du handlet dumt. Du svingte en pinne. Og dette gjorde hunden sint. Det er din feil. Du må tenke og tenke litt. Du må være smart.

Så gikk Andryusha Ryzhenky ut på tur for tredje gang. Men det var ikke lenger en hund i gården. Og det var ingen gutter heller.

Og så gikk Andryusha ut for å se hvor guttene var.

Og guttene svømte i elva. Og Andryusha begynte å se dem bade.

Og i det øyeblikket ble en gutt, Sanya Palochkin, kvalt i vannet og begynte å skrike for å bli reddet.

Guttene var redde for at han druknet og løp for å ringe de voksne.

Andryusha ønsket å kaste seg i vannet for å redde Sanya Palochkin. Og han løp allerede til land. Men så tenkte han: «Nei, jeg er ikke en god svømmer, og jeg har ikke nok styrke til å redde Sanka. Jeg skal gjøre noe smartere: Jeg setter meg i båten og ror båten til ham.»



Og helt i fjæra lå det en fiskebåt. Andryusha dyttet denne tunge båten vekk fra kysten og hoppet selv inn i den.

Og årene lå i vannet. Andryusha begynte å treffe vannet med disse årene. Men det gikk ikke for ham - han visste ikke hvordan han skulle ro. Og strømmen førte fiskebåten til midten av elva.

Og Andryusha begynte å skrike av frykt.



Og i det øyeblikket fløt en annen båt langs elven. Og det satt fiskere i den.

Disse fiskerne reddet Sanya Palochkin. Og dessuten tok de Andryushins båt, tok den på slep og tok den til land.

Andryusha dro hjem og hjemme, tørket tårene sine, sa han til moren:

– Mamma, jeg var modig i dag – jeg ville redde gutten. Jeg var smart i dag fordi jeg ikke kastet meg i vannet, men svømte i en båt. I dag var jeg sterk fordi jeg dyttet en tung båt vekk fra land og dunket vannet med tunge årer. Men igjen, det kom ikke noe godt ut av det.

Mamma sa:

- En dum gutt. Jeg glemte å fortelle deg det viktigste. Det er ikke nok å være modig, smart og sterk. Dette er for lite. Du må fortsatt ha kunnskap. Du må kunne ro, kunne svømme, ri på hest, fly et fly. Det er mye å vite. Du må kunne aritmetikk og algebra, kjemi og geometri. Og for å vite alt dette, må du studere. Den som studerer blir smart. Og den som er smart må være modig. Og alle elsker de modige og smarte fordi de beseirer fiender, slukker branner, redder mennesker og flyr med fly.

Andryusha sa:

– Fra nå av skal jeg lære alt.

Og mamma sa:

- Det er bra.


Bra spill

Dette er hva som skjedde med meg på 1. mai.

Jeg gikk langs stien til Sommerhagen.

- Onkel, onkel, se, båndene dine henger, støvelen din er sløret.

Jeg så på støvlene mine. En av skoene mine kom faktisk uten snøre.

Etter å ha takket gutta satte jeg meg på benken og begynte å rette på lissene. En av gutta, tilsynelatende den viktigste og eldste i selskapet deres, en tenåring på rundt tretten år, vridd vinterluen med øreklaffer på bakhodet, sa til meg høytidelig som en voksen:

"Det er bra at vi la merke til problemet ditt i tide." Du, borger, ville helt sikkert knekket skolissene dine hvis du tråkket på dem. Og de ville pådra seg ekstra kostnader.

Jeg takket gutta igjen og så overrasket på dem. Det var omtrent et dusin av dem. De satt bokstavelig talt og klamret seg til benken. Plutselig ble de opprørte, hvisket og ropte plutselig til en kvinne som reiste seg fra benken overfor:

– Tante, tante, du glemte boken!

Etter å ha sett på gutta, gikk kvinnen tilbake til benken sin og tok boken og dro.

Jeg begynte å se på gutta med enda større overraskelse. Tenåringen i øreklaffene så blikket mitt og sa til meg:

– Nei, dette er vår type spill. 1. april lurer folk som regel hverandre. De sier bevisst: "Se, nesen din er dekket av blekk" eller "Se, pengene har falt ut av lommen din." Og så ler de. Men 1. mai bestemte vi oss for det motsatte. 1. mai lurer vi ingen. Og vi gjør de beste og mest heroiske tingene. Fordi det er første mai.

En forbipasserende dukket opp på hagegangen. Han var litt beruset. Han gikk ustøt. Og han viftet med hånden i takt til melodien som han stille nynnet for seg selv.

Gutta mine bjeffet til ham, så høyt at jeg nesten ble døv:

– Hei, onkel, se, hele ryggen din er dekket av kalk!

Faktisk var den forbipasserendes rygg, og ikke bare ryggen, men også buksene, siden og hetten hans smurt inn med noe hvitt.

Når han så på gutta, begynte den forbipasserende, smilende lurt, å riste fingeren på dem: de sier, ok, du vil ikke lure meg, du vil ikke lure meg.

– Nei, helt ærlig, ryggen din er dekket av kalk! – ropte barna.

Den forbipasserende gjorde et mislykket forsøk på å se på ryggen hans. For å gjøre dette snudde han seg tre ganger rundt sin skjelvende akse. Og etter å ikke ha oppnådd det han ønsket, ristet han igjen på fingeren til gutta og vandret videre.

Tenåringen i øreklaffene sa til gutta:

- Kom igjen, venner, løp til ham. Rengjør ryggen hans. Fort!

To barn hoppet av benken og sprang etter forbipasserende. Men han, som forventet et slags triks fra gutta, økte nok tempoet. Og vinket bort gutta med hånden og bannet, gikk han.

Gutta kom tilbake til benken sin. Tenåringen i øreklaffene sa:

– Nei, voksne er ikke vant til dette ennå. Det er alltid en slags gimmick med dem. I stedet for å takke dem, sverger de neste gang.

Tenåringen nikket i min retning og fortsatte tanken:

– Det er ikke alle som banner, selvfølgelig. Noen av dem merker fordelene deres. Og de sier takk til oss.

På den tiden gikk en middelaldrende kvinne forbi oss langs hagestien. Hun så på gutta og sukket. Hun ville tydeligvis sitte i solen. Men gutta la ikke merke til intensjonene hennes. Og så snudde hun seg og sa:

- Gjør plass litt, barn, ok?

Tenåringen kommanderte:

– Rengjør benken til bestemor. I live!

Tre barn, lydig hoppet fra benken, satte seg på sanden.

Jeg sa og henvendte meg mer til tenåringen enn de andre:

- Gutter, dere kom på en god idé. Tross alt er det et flott spill å gjøre bare gode og, som du sier, heltedåder på 1. mai. Dette er, la meg si deg, fantastisk. Men bare mellom oss må du gjøre dette hver dag, og ikke bare første mai.

Tenåringen sa:

– Nei, du kan ikke gjøre det hver dag. Det vil gjøre vondt i hodet å holde styr på alt og legge merke til alt.

Tenåringen vendte seg mot gutta og sa:

- La oss gå ut. Det er ikke noe mer å gjøre her.

Gutta tok av som spurver. Og de dro. Og jeg satt på benken lenge og tenkte på dette strålende barnespillet - å bare gjøre "godt og heroisk" på 1. mai. Og av en eller annen grunn virket det for meg at i fremtiden ville alle gutta i landet vårt gjøre det samme.

Når det gjelder voksne, vil det sannsynligvis være noen "gimmick" med voksne. Kanskje vil de voksne si: «Hva snakker du om, egentlig! Så vi har nok ting å gjøre. Og her drar du oss inn i litt barnslig moro.»

Dette er sant, voksne i krigen har allerede vist seg å være de beste. Men kanskje, av nysgjerrighet, vil de en dag bli med i denne barnebevegelsen i fremtiden.

Og da vil strålende seire vinnes ikke bare i krig.

Merk følgende! Dette er et innledende fragment av boken.

Hvis du likte begynnelsen av boken, kan den fulle versjonen kjøpes fra vår partner - distributøren av juridisk innhold, liters LLC.

Mikhail Zoshchenko, hvis 120-årsdag feires i disse dager, hadde sin egen stil som ikke kan forveksles med noen andre. Hans satiriske historier er korte, fraser uten de minste dikkedarer eller lyriske digresjoner.

Et særtrekk ved hans skrivemåte var nettopp språket, som ved første øyekast kan virke frekt. De fleste av verkene hans er skrevet i tegneseriesjangeren. Ønsket om å avsløre folks laster, som selv revolusjonen ikke kunne endre, ble i utgangspunktet oppfattet som sunn kritikk og ble ønsket velkommen som avslørende satire. Heltene i verkene hans var vanlige mennesker med primitiv tenkning. Forfatteren gjør imidlertid ikke narr av personene selv, men legger vekt på deres livsstil, vaner og noen karaktertrekk. Hans verk var ikke rettet mot å bekjempe disse menneskene, men på å ringe for å hjelpe dem med å bli kvitt sine mangler.

Kritikere kalte verkene hans litteratur "for de fattige" for hans bevisst rustikke stil, full av ord og uttrykk, som var vanlig blant små eiere.

M. Zoshchenko "Dårlig skikk."

I februar, mine brødre, ble jeg syk.

Jeg dro til byens sykehus. Og her er jeg, du vet, på byens sykehus, og får behandling og hviler sjelen min. Og rundt er fred og ro og Guds nåde. Alt rundt er rent og ryddig, det er til og med vanskelig å legge seg ned. Hvis du vil spytte, bruk en spyttetong. Hvis du vil sette deg ned, er det en stol; hvis du vil blåse nesen, blås nesen i hånden, men blås nesen inn i lakenet - herregud, de tillater deg ikke å blåse den inn i lakenet. ark. Det er ingen slik rekkefølge, sier de. Vel, du sier opp selv.

Og du kan ikke annet enn å forsone deg med det. Det er slik omsorg, slik hengivenhet, at det ikke kunne vært bedre.

Bare forestill deg, en elendig person ligger der, og de bringer ham lunsj, og reder opp sengen hans, og legger termometre under armhulene hans, og skyver klyster med egne hender, og til og med spørre om helsen hans.

Og hvem er interessert? Viktige, progressive mennesker - leger, leger, sykepleiere og, igjen, paramediker Ivan Ivanovich.

Og jeg følte en slik takknemlighet overfor alle ansatte at jeg bestemte meg for å gi økonomisk takknemlighet. Jeg tror ikke du kan gi det til alle - det vil ikke være nok innmat. Jeg gir den til en, tror jeg. Og til hvem - han begynte å se nærmere.

Og jeg ser: det er ingen andre å gi, bortsett fra paramedikeren Ivan Ivanovich. Mannen, ser jeg, er stor og respektabel og prøver hardere enn noen andre og går til og med ut av veien. Ok, jeg tror jeg gir ham det. Og han begynte å tenke på hvordan han skulle feste det til ham, for ikke å krenke verdigheten hans og for ikke å bli slått i ansiktet for det.

Muligheten bød seg snart. Ambulansen nærmer seg sengen min. Sier hei.

Hei, sier han, hvordan har du det? Var det en stol?

Hei, jeg tror det tok agnet.

Hvorfor, sier jeg, det var en stol, men en av pasientene tok den bort. Og hvis du vil sette deg ned, sett deg ned med føttene på sengen. La oss snakke.

Ambulansen satte seg på sengen og satte seg.

Vel," sier jeg til ham, "hva skriver de om, er inntektene høye?"

Inntektene, sier han, er små, men som intelligente pasienter, selv ved døden, absolutt streber etter å legge i hendene.

Hvis du vil, sier jeg, selv om jeg ikke dør, nekter jeg ikke å gi. Og jeg har til og med drømt om dette lenge.

Jeg tar ut pengene og gir dem. Og han tok vel imot og bøyde med hånden.

Og dagen etter begynte det hele. Jeg lå veldig rolig og godt, og ingen hadde forstyrret meg inntil da, men nå virket paramedikeren Ivan Ivanovich lamslått av min materielle takknemlighet. I løpet av dagen kommer han til sengen min ti eller femten ganger. Enten, du vet, vil han fikse bindene, så drar han deg inn i badekaret, eller så vil han tilby deg et klyster. Han torturerte meg med termometre alene, din jævel. Tidligere ble et termometer eller to stilt inn en dag i forveien - det er alt. Og nå femten ganger. Tidligere var badekaret kjølig og jeg likte det, men nå er det for mye varmt vann å fylle på – selv om du er på vakt.

Jeg har allerede gjort det og det - ingen måte. Jeg skyver fortsatt penger til ham, skurken, bare la ham være i fred, gjør meg en tjeneste, han blir enda mer rasende og prøver.

En uke har gått og jeg ser at jeg ikke kan gjøre det lenger. Jeg var utslitt, gikk ned femten kilo, gikk ned i vekt og mistet matlysten. Og ambulansen prøver sitt beste.

Og siden han, en tramp, nesten ikke engang kokte den i kokende vann. Av Gud. Skurken ga meg et slikt bad - hard hud på foten sprakk og huden løsnet.

Jeg forteller ham:

Hva, din jævel, koker du folk i kokende vann? Det vil ikke være mer materiell takknemlighet for deg.

Og han sier:

Hvis det ikke gjør det, vil det ikke være nødvendig. Dø, sier han, uten hjelp fra forskere. - Og han dro.

Men nå går alt som før igjen: termometre plasseres en gang, klyster gis etter behov. Og badekaret er kjølig igjen, og ingen plager meg lenger.

Det er ikke for ingenting at kampen mot tipping skjer. Å, brødre, ikke forgjeves!


Historien om hvordan en koffert ble stjålet

Ikke langt fra Zhmerinka ble en borgers koffert stjålet, eller, som de sier, "stjålet."

Det var selvfølgelig et hurtigtog.

Og du måtte virkelig lure på hvordan denne kofferten ble tatt fra ham.

Hovedsaken er at offeret ble fanget, som med vilje, av en ekstremt forsiktig og klok borger.

De stjeler vanligvis ikke engang noe fra slike mennesker. Det vil si, det er ikke slik at han selv utnyttet andre. Nei, han er ærlig. Men han er bare forsiktig.

For eksempel slapp han ikke kofferten sin hele dagen. Det ser ut til at han til og med gikk på toalettet med ham. Selv om det, som de sier, ikke var så lett for ham.

Og om natten kunne han ha lagt øret på den. Han, så å si, for følsomheten til hørselen og for ikke å bli revet med under søvnprosessen, la hodet på den. Og på en eller annen måte sov jeg på det - jeg vet ikke.

Og for å være sikker, løftet han ikke engang hodet fra denne tingen hans. Og hvis han trengte å snu seg over til den andre siden, ville han på en eller annen måte rotere med hele denne gjenstanden.

Nei, han var ekstremt følsom og forsiktig med denne bagasjen hans.

Og plutselig plystret de til ham. Det er tallet!

Dessuten ble han advart før han la seg. Noen der sa til ham da han lå:

"Du," sier han, "vær snill, kjør mer forsiktig her."

- Og hva? - spør.

"På alle veier," sier han, "har tyveriet nesten stoppet." Men her, på denne strekningen, hender det likevel noen ganger at de er slemme. Og det hender til og med at søvnige menneskers støvler tas av, for ikke å snakke om bagasjen, og så videre.

Vår innbygger sier:

- Det angår meg ikke. Når det kommer til kofferten min, har jeg for vane å sove ganske lett på den. Og dette løpet plager meg ikke.

Og med disse ordene legger han seg på øverste køye og legger kofferten med diverse, trolig verdifulle husholdningsartikler, under hodet.

Så han legger seg ned og sovner rolig.

Og plutselig om natten kommer noen bort til ham i mørket og begynner stille å trekke støvelen av foten hans.

Og vår reisende hadde på seg russiske støvler. Og en slik støvel kan selvfølgelig ikke tas av med en gang, takket være den lange toppen. Så den ukjente personen trakk denne støvelen bare litt av foten.

Vår innbygger holdt seg tilbake og tenkte:

Og på dette tidspunktet tar den ukjente personen ham i det andre benet og drar ham igjen. Men denne gangen trekker han med all kraft.

Vår borger vil hoppe opp og slå tyven på skulderen! Og han hopper bare til siden! Og vår forbipasserende - hvordan han vil sparke fra hyllen bak seg! Viktigst av alt, han vil løpe, men han kan ikke, fordi støvlene hans er halvveis dratt av. Ben i topper dingler som bjeller.

For nå, dette og det. Mens bena gikk inn, så han - det var ingen spor etter tyven. Hør bare at han, svindleren, slengte igjen døren på avsatsen.

Skrik oppsto. Ta-ra-ram. Alle spratt opp.

Vår reisende sier:

- Her er en interessant sak. De tok nesten støvlene mine av den søvnige.

Og han så plutselig skjevt på hyllen sin, hvor kofferten skulle ha vært.

Men dessverre var han ikke der lenger. Vel, selvfølgelig, igjen skrik og igjen ta-ra-ram.

En av passasjerene sier:

"De trakk sannsynligvis beinet ditt med vilje slik at du, jeg beklager, skulle frigjøre kofferten fra hodet ditt." Ellers ligger du bare der og ligger der. Det er derfor du mest sannsynlig ble forstyrret.

Offeret sier gjennom tårer av lidelse:

- Jeg vet ikke dette.

Og på den første stasjonen løper han til transportavdelingen og uttaler seg der. De sa:

«Disse svindlernes list og svik trosser beskrivelsen.

Og etter å ha fått vite hva han hadde i kofferten, lovet de å informere ham hvis noe skjedde. De sa:

- Vi skal se. Selv om vi selvfølgelig ikke kan garantere.

Og de gjorde selvfølgelig det rette i og med at de ikke gikk god for det, siden de aldri fant tyven med kofferten.

I 1913 gikk Zosjtsjenko inn på det juridiske fakultet ved St. Petersburg University. Hans første overlevende historier, Vanity (1914) og Two-kopeck (1914), dateres tilbake til denne tiden. Studiene ble avbrutt av første verdenskrig. I 1915 meldte Zosjtsjenko seg frivillig til å gå til fronten, kommanderte en bataljon og ble ridder av St. George. Det litterære arbeidet stoppet ikke i disse årene. Zosjtsjenko prøvde seg på noveller, epistolære og satiriske sjangere (han komponerte brev til fiktive mottakere og epigrammer til medsoldater). I 1917 ble han demobilisert på grunn av hjertesykdom som oppsto etter gassforgiftning.

Da han kom tilbake til Petrograd, ble Marusya, Meshchanochka, Neighbor og andre upubliserte historier skrevet, der innflytelsen fra G. Maupassant ble følt. I 1918 meldte Zosjtsjenko seg til tross for sykdommen frivillig for den røde hæren og kjempet på frontene av borgerkrigen til 1919. Da han kom tilbake til Petrograd, tjente han til livets opphold, som før krigen, av forskjellige yrker: skomaker, snekker, snekker, skuespiller , kaninavlsinstruktør, politimann, kriminalbetjent, etc. I de humoristiske Bestillinger om jernbanepoliti og kriminelt tilsyn skrevet på den tiden, art. Ligovo og andre upubliserte verk kan allerede føle stilen til den fremtidige satirikeren.

I 1919 studerte Zoshchenko ved Creative Studio, organisert av forlaget "World Literature". Klassene ble overvåket av K.I. Chukovsky, som satte stor pris på Zoshchenkos arbeid. Chukovsky husket historiene og parodiene skrevet under studiene hans, og skrev: "Det var merkelig å se at en så trist person var utstyrt med denne fantastiske evnen til å få naboene til å le." I tillegg til prosa skrev Zoshchenko under studiene artikler om verkene til A. Blok, V. Mayakovsky, N. Teffi og andre. I studioet møtte han forfatterne V. Kaverin, Vs. Ivanov, L. Lunts, K. Fedin , E. Polonskaya og andre, som i 1921 forente seg i den litterære gruppen "Serapion Brothers", som tok til orde for frihet til kreativitet fra politisk veiledning. Kreativ kommunikasjon ble tilrettelagt av livet til Zosjtsjenko og andre "serapioner" i det berømte Petrograds kunsthus, beskrevet av O. Forsh i romanen Crazy Ship.

I 1920–1921 skrev Zoshchenko de første historiene som senere ble publisert: Love, War, Old Woman Wrangel, Female Fish. Syklusen Stories of Nazar Ilyich, Mr. Sinebryukhov (1921–1922) ble utgitt som en egen bok av Erato forlag. Denne begivenheten markerte Zosjtsjenkos overgang til profesjonell litterær aktivitet. Den aller første publikasjonen gjorde ham berømt. Fraser fra historiene hans fikk karakter av slagord: "Hvorfor forstyrrer du lidelsen?"; «Sekondløytnanten er wow, men han er en jævel» osv. Fra 1922 til 1946 gikk bøkene hans gjennom rundt 100 utgaver, inkludert samlede verk i seks bind (1928–1932).

På midten av 1920-tallet ble Zosjtsjenko en av de mest populære forfatterne. Historiene hans Bathhouse, Aristocrat, Case History, etc., som han ofte leste selv foran mange publikummere, var kjent og elsket i alle lag av samfunnet. I et brev til Zosjtsjenko bemerket A.M. Gorky: "Jeg kjenner ikke til et slikt forhold mellom ironi og lyrikk i noens litteratur." Chukovsky mente at i sentrum av Zosjtsjenkos arbeid var kampen mot følelsesløshet i menneskelige relasjoner.

I samlingene av historier på 1920-tallet, Humorous Stories (1923), Dear Citizens (1926), etc. Zosjtsjenko skapte en ny type helt for russisk litteratur - en sovjetisk person som ikke har fått utdannelse, har ingen ferdigheter i åndelig arbeid , har ikke kulturell bagasje, men streber etter å bli en fullverdig deltaker i livet, for å bli lik «resten av menneskeheten». Refleksjonen av en slik helt ga et slående morsomt inntrykk. Det faktum at historien ble fortalt på vegne av en svært individualisert forteller ga litteraturkritikere grunnlaget for å definere Zosjtsjenkos kreative stil som «eventyr». Akademiker V.V. Vinogradov undersøkte i sin studie Zoshchenkos språk i detalj forfatterens narrative teknikker og bemerket den kunstneriske transformasjonen av forskjellige talelag i vokabularet hans. Chukovsky bemerket at Zosjtsjenko introduserte i litteraturen "en ny, ennå ikke fullt utformet, men seirende spredende ekstralitterær tale over hele landet og begynte å fritt bruke den som sin egen tale." Zosjtsjenkos arbeid ble høyt verdsatt av mange av hans fremragende samtidige - A. Tolstoy, Y. Olesha, S. Marshak, Y. Tynyanov og andre.

I 1929, som ble kalt "året for det store vendepunktet" i sovjetisk historie, publiserte Zosjtsjenko boken Letters to a Writer - en slags sosiologisk studie. Den besto av flere titalls brev fra den enorme leserposten som skribenten mottok, og hans kommentar til dem. I forordet til boken skrev Zoshchenko at han ønsket å "vise ekte og utilslørt liv, ekte levende mennesker med deres ønsker, smak, tanker." Boken skapte forvirring blant mange lesere, som bare forventet flere morsomme historier fra Zosjtsjenko. Etter utgivelsen ble regissør V. Meyerhold forbudt å sette opp Zosjtsjenkos skuespill Dear Comrade (1930).

Den umenneskelige sovjetiske virkeligheten kunne ikke annet enn å påvirke den følelsesmessige tilstanden til den mottakelige forfatteren, som var utsatt for depresjon fra barndommen. En tur langs Hvithavskanalen, organisert på 1930-tallet i propagandaformål for en stor gruppe sovjetiske forfattere, gjorde et deprimerende inntrykk på ham. Ikke mindre vanskelig for Zosjtsjenko var behovet for å skrive etter denne turen at kriminelle visstnok ble omutdannet i Stalins leire (The Story of One Life, 1934). Et forsøk på å bli kvitt en deprimert tilstand og rette opp sin egen smertefulle psyke var en slags psykologisk studie - historien Youth Restored (1933). Historien fremkalte en interessert reaksjon i det vitenskapelige miljøet som var uventet for forfatteren: boken ble diskutert på en rekke akademiske møter og anmeldt i vitenskapelige publikasjoner; Akademiker I. Pavlov begynte å invitere Zosjtsjenko til sine berømte "onsdager".

Beste i dag

Som en fortsettelse av Youth Restored ble en samling noveller, The Blue Book (1935), unnfanget. Zosjtsjenko anså den blå boken for å være en roman i sitt indre innhold, definerte den som "en kort historie om menneskelige relasjoner" og skrev at den "ikke er drevet av en novelle, men av en filosofisk idé som gjør den." Historier om modernitet ble ispedd i dette verket med historier satt i fortiden – i ulike perioder av historien. Både nåtiden og fortiden ble presentert i oppfatningen av den typiske helten Zosjtsjenko, uhindret av kulturell bagasje og forståelse av historien som et sett med hverdagslige episoder.

Etter utgivelsen av Blue Book, som forårsaket ødeleggende anmeldelser i partipublikasjoner, ble Zoshchenko faktisk forbudt å publisere verk som gikk utover "positiv satire på individuelle mangler." Til tross for hans høye skriveaktivitet (bestilte feuilletons for pressen, skuespill, filmmanus, etc.), ble Zoshchenkos sanne talent bare manifestert i historiene for barn som han skrev for magasinene "Chizh" og "Hedgehog".

På 1930-tallet jobbet forfatteren med en bok som han anså som den viktigste i livet sitt. Arbeidet fortsatte under den patriotiske krigen i Alma-Ata, i evakuering, siden Zoshchenko ikke kunne gå til fronten på grunn av alvorlig hjertesykdom. I 1943 ble de første kapitlene av denne vitenskapelige og kunstneriske studien av underbevisstheten publisert i magasinet "Oktober" under tittelen Before Sunrise. Zoshchenko undersøkte hendelser fra livet hans som ga impulser til alvorlig psykisk sykdom, som legene ikke kunne redde ham fra. Den moderne vitenskapelige verden bemerker at i denne boken forutså forfatteren mange vitenskapelige funn om det ubevisste i flere tiår.

Magasinpubliseringen forårsaket en slik skandale, at en slik byrde av kritiske overgrep ble regnet ned over forfatteren at trykkingen av Before Sunrise ble avbrutt. Zosjtsjenko adresserte et brev til Stalin, der han ba ham om å gjøre seg kjent med boken «eller gi ordre om å sjekke den grundigere enn det som er blitt gjort av kritikere». Svaret var nok en strøm av overgrep i pressen, boken ble kalt "tull, bare nødvendig av fiendene til vårt hjemland" (Bolshevik magazine). I 1946, etter utgivelsen av resolusjonen fra sentralkomiteen til bolsjevikenes kommunistiske parti «Om magasinene Zvezda og Leningrad», husket partilederen i Leningrad A. Zhdanov i sin rapport boken Before Sunrise, og kalte den. en "ekkel ting".

Resolusjonen fra 1946, som "kritiserte" Zosjtsjenko og A. Akhmatova med uhøfligheten som ligger i sovjetisk ideologi, førte til deres offentlige forfølgelse og et forbud mot publisering av verkene deres. Anledningen var utgivelsen av Zosjtsjenkos barnehistorie The Adventures of a Monkey (1945), der myndighetene så et hint om at i det sovjetiske landet lever aper bedre enn mennesker. På et forfattermøte uttalte Zosjtsjenko at æren til en offiser og en forfatter ikke tillater ham å komme overens med det faktum at han i sentralkomiteens resolusjon kalles en "feiging" og et "litterært avskum." Deretter nektet Zosjtsjenko også å stå frem med omvendelse og innrømmelse av "feil" som ble forventet av ham. I 1954, på et møte med engelske studenter, prøvde Zoshchenko igjen å uttrykke sin holdning til resolusjonen fra 1946, hvoretter forfølgelsen begynte i andre runde.

Den tristeste konsekvensen av denne ideologiske kampanjen var forverringen av psykisk sykdom, som ikke tillot forfatteren å jobbe fullt ut. Hans gjeninnsetting i forfatterforbundet etter Stalins død (1953) og utgivelsen av hans første bok etter en lang pause (1956) førte bare til midlertidig lettelse for hans tilstand.



Relaterte artikler: