Jo mer du venter, jo mindre får du. Hva fører forventningene til? For at vi fremdeles lærer å verdsette denne verden, slutter du å snakke om krig med så enkelhet, med så letthet

Livet vårt skjer ikke uten problemer, og sender oss nye og nye tester, og nye "skitt". Men hver gang en annen "klump" faller, bøyer vi oss straks under den, i stedet for å riste den av, og takket være den, stige vi litt høyere. Og gradvis - kom deg ut av brønnen.

I den ene hagen bodde det et gammelt, men hardtarbeidende esel. Og en dag skjedde det et forferdelig trøbbel med ham. Eselet falt i brønnen. Han var veldig redd og begynte å skrike høyt og ringte etter hjelp. Eieren kom løpende til skrikene sine, så på situasjonen og bare kastet hendene - tross alt virket det for ham helt umulig å trekke eselet ut av brønnen.

Og eieren tenkte og resonnerte slik: “Eselet mitt er allerede gammelt, og han har sannsynligvis ikke lenge igjen, men jeg ville likevel kjøpe et nytt ungt og sterkt esel. Denne brønnen er allerede helt tørr, jeg bruker den ikke, og jeg har lenge ønsket å fylle den opp og grave en ny. Så hvorfor ikke drepe to fugler i en stein - hvis jeg fyller den gamle brønnen og begraver eselet samtidig, vil det ikke vare lenge uansett. "

Uten å tenke seg om to ganger inviterte han naboene, og alle sammen tok opp spader og begynte å kaste jorden i brønnen. Eselet forsto straks hva som var hva og begynte å skrike høyt og desperat, men folk tok ikke hensyn til ropene hans og fortsatte stille å kaste jorden i brønnen. Snart ble eselet stille. Eieren bestemte seg for at eselet hadde gitt sin sjel til Gud og fortsatte å fylle brønnen med jord.

Da mye jord var fylt opp, så eieren inn i brønnen og frøs overrasket: hvert stykke jord som falt på eselens rygg, ristet av og knuste med føttene, uten å stoppe et sekund. Og da oppfordret eieren folk til å kaste jorda enda mer aktivt i brønnen og håpe at hans gamle esel ikke ville være i stand til å takle en stor mengde så raskt.Men snart, til alles overraskelse, var eselet oppe, hoppet ut av brønnen og løp ut av denne hagen ...

Dette er en klok gammel lignelse. Livet vårt skjer ikke uten problemer, og sender oss nye og nye tester, og nye "smussklumper". Men hver gang en annen "klump" faller, bøyer vi oss straks under den, i stedet for å riste den av, og takket være den, stige vi litt høyere. Og gradvis - kom deg ut av brønnen.

Hvert problem er en stein som kaster livet mot oss.Det ser ut til at hun kaster det mot oss. Men faktisk gir det oss muligheten til å bygge vår egen vei og trå på som du kan overvinne til og med en stormfull strøm! Men for å virkelig gjøre dette, må du bevege deg lett og frigjøre deg fra en ekstra byrde.

Etter å ha frigjort hjertet og kroppen din fra hat og harme, tilgi alle du ble fornærmet med, og tilgi deg selv. Dette er lettere enn det høres ut hvis du oppriktig vil. Slipp - det er ikke nødvendig å ha denne lasten med deg.

Det er aldri for sent å gi deg selv muligheten til å nullstille. Befri ditt hjerte og sinn fra bekymringer - de fleste av dem er ubrukelige og uproduktive. Og de tar bort mange krefter. Gjør livet ditt lettere å bruke og verdsett det du har.

Det er en perfekt balanse i verden. Det ser ut til at det er mer dårlig. Men problemet ligger i vår oppfatning: det gode og verdifulle vi har, vi tar det for gitt, og problemer gir alltid hele oppmerksomheten vår.

Våre aksenter er katastrofalt skjev. Og vi blir vant til å se de dårlige oftere og mer oppmerksomt.

Hvert stadium av menneskelig eksistens inneholdt vanskelige tider, ikke et eneste århundre var rosenrødt. Fordi menneskehetens utvikling aldri har stoppet, og hvert århundre har presset Homo sapiens fremover, utviklet og utviklet nye ferdigheter.

Gi mer, forvent mindre. Forventninger er en direkte vei til skuffelse.Verden vil alltid finne en måte å returnere til deg det som ble gitt fra et rent hjerte, gjennom andre mennesker, situasjoner, omstendigheter. Ikke et eneste godt budskap, ikke et eneste vennlig ord, ikke en eneste oppriktig gjerning, ikke en eneste oppriktig følelse forsvinner til ingensteds, vil ikke synke i glemsel. Og han finner alltid en måte å komme tilbake til deg, modnet og styrket.

Vær oppriktig, det vil redde deg fra mange problemer og konsekvenser., selv om det ser ut til at situasjonen ikke gir oppriktighet. Oppriktighet er ikke svakhet, men styrke!Styrke er ikke opp til alle. Hvis du er oppriktig, vil du begynne å smile oftere, fordi sjelen din blir mye lettere. Og hvis du begynner å smile oftere, vil du begynne å like oftere, og hvis du begynner å like mer ... så vet du det.

Slutt å være redd for alt. Ingenting vil skje med deg som ikke skal skje med deg. Den eneste forskjellen er at både frykt og fravær har en magnetisk tiltrekningskraft. Og dermed kan du styrke noen hendelser i livet ditt og svekke andre.

Men den sterkeste forståelsen og ønsket om å bli kvitt frykten, og ikke mate dem, vil komme til deg hvis du forestiller deg at i morgen kan være din siste dag. Og en av de første angrene vil være at du alltid var redd for noe, ikke våget å gjøre noe, ikke gjorde noe, ikke hadde mot til å si eller vise noe, var redd for å gå et sted, noe endre osv.Og bak alt dette, vil frykten din være den første, som du selv la inn i livet ditt, næret og næret.

Stol på meg, hvis du har en drøm eller lyst til å gjøre noe - begynn å gjøre det nå, i morgen har du kanskje ikke tid og energi til dette! Slå "smussklumpene" som flyr mot deg under føttene. Og uansett hvor dyp din "brønn" er, hvis du kommer inn i den, så kan du komme ut av den.


Du vil ikke ha et annet liv for å leve det annerledes.Prioriter riktig og lev ved å fylle deg selv og livet ditt, ikke tømme. Den som "sover" deg ut av de "gode" motivene, husk at dette kan brukes til gode. Den som forteller deg hva du skylder og til hvem, husk at vi først og fremst skylder oss selv, i hele vårt liv har vi ikke tid til å skylde noen så mye som oss selv.Og du vil se den harmoniske strukturen til alt i denne verden.

Det vil være interessant for deg:

Ingen straffer noen, Gud er kjærlighet, ikke en hevner og en "straffer". Vi straffer oss selv med inerti, frykt, passivitet, negativ tenkning, følelse av følelser, tillit til noen, forventer noe, vantro på ingenting. Og livet er eksepsjonelt vakkert.

Ikke tro meg? Stå opp og se selv. Ikke utsett denne store erkjennelsen til den siste dagen ...publisert

© Tatiana Varukha


Spørsmål: Hvorfor er det så mye frustrasjon i verden?

Osho: For det er mange forventninger. Forvent, og så blir det skuffelser. Ikke forvent, og det vil ikke være noen skuffelser. Frustrasjon er et biprodukt: jo mer du forventer, jo mer skaper du din egen frustrasjon. Så det er ikke et spørsmål om skuffelse, det er bare et resultat. Forventninger er det virkelige problemet.

Skuffelse er en skygge som følger forventningene. Hvis du ikke har noen forventninger, selv for et øyeblikk, hvis du ikke har noen forventninger i tankene dine, så er alt enkelt. Du stiller et spørsmål og svaret kommer; det er tilfredshet. Men hvis du spør, og du selv har noen forventninger, vil svaret skuffe deg.

Alt vi gjør, gjør vi med forventningene. Hvis jeg elsker noen, blir vi fortært av forventninger som vi ikke engang er klar over. Jeg begynner å forvente at jeg elsker hverandre. Jeg er ikke halvparten ennå

jubileum, følelsene mine har ikke vokst ennå, men forventningene er allerede der, og nå vil de ødelegge alt. Kjærlighet skaper mest skuffelse i verden fordi du med kjærlighet er nedsenket i forventningens utopi. Du har ennå ikke begynt på reisen og tenker allerede på å komme hjem.

Jo mer du forventer kjærlighet, desto vanskeligere blir det for kjærligheten å flyte tilbake til deg. Hvis du forventer kjærlighet fra noen, vil vedkommende føle at han skylder deg noe; det vil føles som en plikt, noe han må gjøre. Og når kjærlighet er en plikt, kan den ikke tilfredsstille noen, fordi slik kjærlighet er død.

Kjærlighet kan bare være et spill, ikke en plikt. Kjærlighet er frihet og plikt er en byrde, en tung byrde som du bærer. Og når du trenger å bære noe, går skjønnheten hennes tapt. Friskhet, poesi, alt er tapt, og den andre vil umiddelbart føle at han vil motta noe livløs i retur. Hvis du elsker forventninger, vil du drepe kjærligheten. En slik kjærlighet er fruktløs - din kjærlighet vil være et dødt barn. Da blir det skuffelser.

Kjærlighet er et spill, det er ikke en byrde, det er ingenting i det som du kan gjøre noe

lese. Snarere er kjærligheten endelig i den du elsker. Takk Gud for at du ble forelsket, og glem om det vil være gjensidig eller ikke.

Ikke gjør en lønnsom avtale av kjærlighet, og du vil aldri bli skuffet; livet ditt vil bli fylt med kjærlighet. Når kjærligheten blomstrer i sin helhet, vil du føle lykke, du vil føle ekstase.

Jeg bruker bare kjærlighet som et eksempel. Det samme gjelder alt. Det er så mange skuffelser i verden, det er veldig vanskelig å finne en slik person som ikke er skuffet. Selv dine såkalte hellige er skuffet: skuffet over disiplene fordi de begynner å forvente noe fra dem, at de skal gjøre noe og ikke gjøre noe; de må tilsvare et slags bilde. Da er de dømt til å bli skuffet.

Dine såkalte arbeidere, de er alle skuffet fordi de alle har sine egne forventninger. Uansett idealer, må samfunnet tilpasse seg dem; samme det

la sin utopi, bør alle følge den. De forventer for mye. De mener at hele verden umiddelbart skal transformeres i henhold til deres idealer. Men verden er hva den er, så de er skuffet.

Det er veldig vanskelig å finne noen som ikke er skuffet. Og hvis du finner en slik person, bør du vite at denne personen er religiøs. Objektet, årsaken eller kilden til skuffelsen spiller ingen rolle. Noen kan bli skuffet over makt, prestisje, rikdom. Noen kan bli skuffet over kjærligheten. Noen kan til og med bli skuffet over Gud.

Du vil at Gud skal komme til deg. Du begynner å meditere og forventning kommer. Jeg så folk som mediterte hver dag i femten minutter i syv dager, så kom de til meg og sa: “Jeg mediterer, men jeg har fremdeles ikke nådd det guddommelige. Alle anstrengelser virker meningsløse. " De brukte femten minutter om dagen i syv dager, men Gud viste seg aldri for dem. "Jeg er fortsatt ikke nær Gud, hva skal jeg gjøre?" Selv i vår søken etter det guddommelige har vi forventninger.

Forventningene er gift. Dette er grunnen til at det er frustrasjoner; det kan ikke være noe annet. Innse feilslutning, sinnets skadelighet i forventet tilstand. Gradvis hvis du kan gjøre det os

oz nat, forventningene vil forsvinne, og det vil ikke være noen skuffelser.

Så ikke spør: "Hvorfor er det så mye skuffelse i verden?"... Spør: "Hvorfor er jeg så skuffet?" Da vil synsvinkelen endre seg. Når man lurer på hvorfor verden er så skuffende, så er det igjen forventninger om at verden skal være mindre skuffende. Men om det er skuffelse i verden eller ikke, vil du fremdeles bli skuffet.

Verden er skuffet er et faktum. Så begynner du med deg selv, finner ut hvorfor du er skuffet. Du vil oppdage at det er på grunn av forventningene dine. Dette er essensen, dette er roten til problemet. Kaste den bort!

Ikke tenk på verden, tenk på deg selv. Du er verden og hvis du starter mforandring, vil verden begynne å forandre seg også. En del av ham, hans indre del, ble annerledes: verden begynte å endre seg.

Vi vil alltid forandre verden. Det er bare å komme vekk fra deg selv. Jeg har alltid følt at folk som er mer interessert i andre for å endre, faktisk stikker av fra sine egne frustrasjoner, konflikter, bekymringer og lidelse. De fokuserer på noe annet, de opptar tankene sine med noe annet, fordi de ikke kan endre seg selv. Det er lettere å forandre verden enn deg selv.

Husk, finn årsaken til dine egne frustrasjoner. Og jo raskere du gjør det, jo bedre. Situasjonene kan variere, men kilden til frustrasjon er alltid den samme - forventningene.

    Gyldne livsregler

    1. Prinsippet om speilet. Før du dømmer om andre, bør du ta hensyn til deg selv.
    2. Prinsippet om smerte. Den fornærmede skader selv andre.
    3. Prinsippet om øvre vei. Vi beveger oss til et høyere nivå når vi behandler andre bedre enn de behandler oss.
    4. Boomerang-prinsippet. Når vi hjelper andre, hjelper vi oss selv.
    5. Prinsippet om hammeren. Bruk aldri en hammer for å drepe en mygg på den andres panne.
    6. Utvekslingsprinsippet. I stedet for å sette andre på plass, må vi sette oss selv på deres plass.
    7. Prinsipp for undervisning. Hver person vi møter har potensial til å lære oss noe.
    8. Prinsippet om karisma. Folk interesserer seg for personen som er interessert i dem.
    9. Prinsipp om 10 poeng. Å tro på de beste egenskapene til mennesker får dem vanligvis til å vise sine beste egenskaper.
    10. Konfrontasjonsprinsippet. Først bør du ta vare på mennesker og først deretter gå i konfrontasjon med dem.
    11. Prinsippet om en steinstein. Tillit er grunnlaget for ethvert forhold.
    12. Prinsippet om heisen. I prosessen med relasjoner kan vi løfte folk opp eller ned.
    13. Prinsippet for situasjonen. La aldri situasjonen bety mer for deg enn forholdet.
    14. Bobs prinsipp. Når Bob har problemer med alle, er Bob vanligvis hovedproblemet.
    15. Prinsippet om tilgjengelighet. Enkelhet i forholdet til oss selv hjelper andre til å føle seg komfortable med oss.
    16. Prinsippet om grøften. Når du forbereder deg på kamp, \u200b\u200bgraver du en grøft for deg selv slik at en venn får plass i den.
    17. Prinsippet om oppdrett. Alle forhold må dyrkes.
    18. 101 prosent prinsippet. Finn de 1 prosentene vi er enige med, og bruk 100 prosent av vår innsats for det.
    19. Tålmodighetsprinsippet. Å reise med andre er alltid tregere enn å reise alene.
    20. Prinsippet om feiring. Den virkelige testen på et forhold er ikke bare hvor lojale vi er til venner når de mislykkes, men også hvor lykkelige vi er når de lykkes.
    21. Prinsippet om vennskap. Når alt annet er likt, vil folk strebe etter å jobbe med de de liker; under andre ulik forhold vil de fortsatt gjøre det.
    22. Prinsippet om samarbeid. Å jobbe sammen øker sannsynligheten for å vinne sammen.
    23. Prinsippet om tilfredshet. I et fantastisk forhold trenger parter bare å være sammen for å kose seg.

Livets økologi. Ord på nyttårsdagen av erkeprest Dimitri Klimov, rektor for St. Nicholas Cathedral i byen Kalach-on-Don, Volgograd-regionen.

Mot nyttår: Jo mindre du forventer av mennesker, jo mer - fra Gud

Ord på nyttårsdagen av erkeprest Dimitri Klimov, rektor for St. Nicholas Cathedral i Kalach-on-Don, Volgograd-regionen.

Foto brukt: Stanislav Krasilnikov / ITAR-TASS

Når det gjelder nyttår, oppstår det med jevne mellomrom tanker om at denne datoen er veldig betinget. En gang ble den feiret på en gang, deretter på en annen. Jeg liker personlig å feire en ny dag mer - dette er også en ny glede, nye perspektiver, nye forventninger. Og et år er en periode så lang at det er vanskelig å spore noe, å gjette.

For en troende er hver dag en ny tid. Dette er en tid som aldri har vært før og aldri vil være. Og han ber om at Gud i dag skal lede ham, handle med ham, hjelpe ham, ikke forlate ham. Og det samme er sannsynligvis hvert kommende år - vi ber alle om at Herren ikke vender seg fra oss og glemmer oss. Vel, så begynner vi å tenke at ikke så mye Gud vender seg fra oss når vi vender oss bort fra ham. Han glemmer ikke oss, men vi glemmer ham.

Personlig er jeg lei av å være engstelig og pessimistisk om de kommende tidene. For en kristen er pessimisme et så interessant perspektiv. På den ene siden venter vi på slutten av denne verden, og på den andre siden venter vi på at en ny verden og et nytt liv skal komme, etter Kristi komme.

Jeg forventer ikke lenger noe godt i politisk, i sosial forstand fra vår historie, fra livet vårt. Jeg har ikke håp om en "lys fremtid" her.

For det første, ettersom en person ikke lenger er ung, og for det andre som en historiker som vet at så mange ting allerede har blitt gjentatt, det som det ser ut til at menneskeheten aldri skal gjenta, må allerede forstå, må overvinne og ikke tråkke på samme rive. Imidlertid kommer det og alt gjentas.

All denne pessimismen, hele mørket i det nåværende liv, helliggjør Kristi lys, lyset fra hans løfte, lyset fra hans løfte om at han ikke vil forlate oss, at han vil komme og rettferdighet, glede vil gjenopprette. Det vi ikke kunne gjenopprette, vil Herren gjenopprette for oss. Og her er jeg i denne forventningen og har levd i det siste.

Allerede lei av å vente fra noen mennesker, fra politikere, klokskap. Jo mindre du forventer noe fra mennesker, jo mer forventer du det fra Gud. Og slik blir min tro sterkere og sterkere.

Når vi ikke ser rettferdighet her, tror jeg av en eller annen grunn mer og mer på guddommelig rettferdighet. Når vi ikke ser kjærlighet her, tror jeg igjen mer og mer på Guds kjærlighet, som vil erobre alt.

På nyåret ønsker vi hverandre "ny lykke". Det ser ut til at det kan forventes ny lykke fra Gud når du allerede har klart å omarbeide og tenke på en eller annen måte den "gamle lykke" som du allerede har.

Vi må lære oss selv og lære barn å være lykkelige for øyeblikket. Ikke vent på denne lykken hele tiden. Vi kunne alle vært så glade hvis vi så lykke, den som er i nærheten. Ikke fordi ingenting ille skjer, men fordi vi lever. Vi lever i lys av Guds kjærlighet.

I dag vokser barn opp med stemningen om at ingenting avhenger av dem i vårt land. De gir opp, blir sosialt passive. Men de må være overbevist om at det faktisk er veldig mye som avhenger av oss.

Fordi Gud gjør mange ting i verden med menneskers hender, med våre hender. Barn bør undervises slik at de prøver å skape sin fremtid akkurat nå. Å være rettferdig, å være barmhjertig, å bare bli ledet av Guds bud, av de lovene som Herren ga oss.

På personlig plan forbyr Gud oss \u200b\u200balle at det ikke skjer noe ille i år. Vi ber alle på den måten om det hver dag. Vi ber om at det ikke er kriger, at alle mennesker finner ord for å løse problemer.

Det er selvfølgelig skummelt for barn! Men du må utdanne dem, du må gjøre jobben din, delta i det offentlige liv. Det er tross alt ikke for ingenting at de hellige fedrene sa at selv om det er kjent at i morgen vil være verdens ende, må du i dag fortsatt føde barn, oppdra, du må fortsatt så brød, gjøre det du gjør, til tross for at i morgen vil alt dette stoppe ...


Fra bunnen av?

Ofte kommer folk til å starte neste nyttår med et rent skifer, for å forandre livet på en eller annen måte. Sannsynligvis er en viss syklisk natur iboende i menneskelig psykologi. Det er nødvendig på den ene siden å lukke bekymringer, på den annen side å åpne livet ditt i slike høytider. De eksisterer også for dette.

Men hvis religiøse høytider, kristne høytider, åpner en person for evigheten, for fellesskap med Gud, for nedsenking i tidløse hendelser, så er verdslige høytider, som nyttår, nettopp forbundet med psykologi. En person vil omstille seg selv og venter på noe. Som Natasha Rostova, som ville trukket knærne og fløy. Hun drømmer, men hun flyr ingen steder. Folk venter på noe, og alt avsluttes 1. januar med fyrverkerier spredt over gatene, alle disse stakkars, hovne ansiktene etter høytiden. Og det er det, på en eller annen måte fløy ingen steder og ingenting ble virkelig oppfylt for noen.

Men bare i psykologisk forstand er det viktig for en person å bygge noen forventninger, designdrømmer. Og om de vil gå i oppfyllelse senere eller ikke oppfylles, er dette det tredje spørsmålet. Ingen forventer virkelig at de skal gå i oppfyllelse. Det viktigste er å skissere perspektivet og vente på noe godt. Dette ligner på hvordan helt forskjellige ting kalles tro. Det vil si at det samme ordet brukes til å kalle felles tro og religiøs tro, tro på Gud. Og de sier at du må tro på noe.

Personen tror på i morgen. Han kan ikke vite at denne dagen vil komme for ham, at han vil lykkes. Han kan ikke vite at barna han oppdrar vil være lykkelige og gode. Han kan ikke vite at kornet han sår vil vokse og han vil høste inn. Han vet ikke det, men han tror det. Og denne troen hjelper ham. Hjelper i vanlig, psykologisk, hverdagslig forstand.

Men tro på Gud er ikke bare tro på noe så godt. Selv om dette for mange er nøyaktig tilfelle. En person tror på en bedre fremtid, i det faktum at noe godt vil være i vente. Og denne troen projiserer på forholdet til Gud. Det vil si at han også tror på Gud som noe godt, som må være, fordi du må tro på noe godt.

Faktisk er tro for en kristen fortsatt en opplevelse, et møte med Gud, Guds berøring av hjertet. Og i denne forbindelse er høytiden forskjellig for troende og ikke-troende.

For den troende er julen et snev av en virkelighet som er mye mer ekte enn hans liv, den er den kommende før den fødte, inkarnerte Gud. Og den vantro er fratatt denne veien ut av hverdagen, for øyeblikket. Han hviler bare på psykologi, bare på ønsket om å tro på noe bedre. Dessuten trenger ikke dette beste å gå i oppfyllelse, men det viktigste er å tro på det. Derfor ser det ut til at det nye året er en slags utførelse av slik psykologi i denne forbindelse.

Gleden over nyttår er ofte en gastronomisk glede. Selv i mine yngre år, da jeg tenkte mye på nytt, sluttet jeg å ta nyttår på alvor. Barn er interessert i dette, alle disse egenskapene. Og på en eller annen måte er jeg ikke interessert lenger.

Jeg husker at jeg på en eller annen måte tok feil i mine yngre år, som student, da vi forberedte oss på forhånd med gutta til nyttår: hvor møtes vi, hvor mye vi skal spise, hvor mye vi skal drikke deilig. Og så kommer nyttår, så 1. januar - og hva, hva skjedde? Ingenting.

Ser jeg på mange av våre landsmenn, ser jeg at de fremdeles er i samme tilstand som jeg var i en alder av 17-18. Og de ser ut til å være voksne, men det ser ut til at dette er gleden - å spise, besøke, drikke så lovlig, til tross for at kona din er i nærheten, kan du fortsatt bli full. Det er allerede på en eller annen måte morsomt for meg.

Et annet øyeblikk, hvorfor vi legger merke til og markerer noen tidsintervaller, er fordi Gud selv helliget denne gangen, at Gud selv gikk inn på den tiden. Han helliget det ved sitt vesen, ved sitt jordiske liv. Og derfor er det også hellig for oss til en viss grad, og disse periodene, som vi kaller år, er også hellige, fordi Herren bodde hos oss i 33 år. Og også, for å si det så, dreide det seg om solen hos oss.

Takk Gud, selvfølgelig, at Herren gir oss denne gangen, også gir oss tid til å snu solen en gang til.

Selvfølgelig, alle de hjerteligste ønskene, alle er bare knyttet til verden.

Slik at vi fremdeles lærer å verdsette denne verden, ville vi slutte å snakke om krig med så enkelhet, med så letthet. Slik at vi forstår at fred er viktig for mennesker.

Tidligere, da det var mange mennesker i live som gikk gjennom den forferdelige store patriotiske krigen, var de folks immunitet og beskyttet dem mot en ny krig. De, etter å ha gått gjennom krigens bitterhet, gjennom lidelse, forsto at dette ikke skulle skje igjen. Og nå er de nesten alle borte, med sin forferdelige erfaring er det praktisk talt ingen veteraner igjen. Og nå har vi mistet denne immuniteten, og vi begynte lett å oppfatte krigen.

Med vårt humør så lett, er det bare nok en tent kamp, \u200b\u200bog alt vil eksplodere. Følelsen av at kruttet er spredt, bensin søles. Det gjenstår bare å slå - og alt vil lyse opp med utrolig letthet. Derfor bør vi selvfølgelig ønske fred for oss selv, for oss alle og for våre barn, og alltid be for denne freden.publisert

Utarbeidet av Oksana Golovko



Relaterte artikler: