Gester i russisk kultur. De vanligste russiske bevegelsene

vis nese

Gesten av tommelen ved nesen - "vis nesen" - er en av de mest kjente, men relativt sjeldent brukt. Han er kjent ikke bare i Russland. I Italia har den navnet "palmetre på nesen", i Frankrike - "narrenese", i Storbritannia er det flere samtidig - en fem-finger-hilsen, en Shanghai-gest, dronning Annes fan, en japansk fan, en spansk fan, maler kaffe. Assosiasjoner av dette skiltet med kaffekvern oppstod, spesielt i C. Dickens. Det er en antagelse om at "vis nesen"-gesten opprinnelig representerte et grotesk portrett av en langneset mann. I våre dager regnes det som et ertende tegn hos barn, og uttrykket «vis nesen» er synonymt med verbet «å oppføre» i betydningen «bedra».

kukisk

I tillegg til informasjonskapselen:

Generelt er denne gesten karakteristisk for mange kulturer. I Russland har de sannsynligvis lært om knyttneven fra besøkende tyskere som prøvde å forføre russiske unge damer med en så vulgær gest. Det er til og med en versjon som "fiken" stammer fra det tyske uttrykket fick-fick machen (dette var den tradisjonelle tyske invitasjonen til intimitet). I den russiske tradisjonen ble symbolet på denne gesten (sannsynligvis på grunn av svært moralske russiske kvinner) forvandlet til en betegnelse på et kategorisk avslag. Dessuten begynte "fiken" over tid å bli brukt som et beskyttende middel mot onde ånder.

Hals klikk

Denne gesten fra den russiske drikketradisjonen artikulerte fraseologismen som var vanlig på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet "å legge seg bak et slips". Dette uttrykket ble født i offisersmiljøet, og det ble oppfunnet av en viss oberst Raevsky, «en prater og en joker». Han "fant opp" forresten en annen "drikking"-frase - en liten sjåfør (chauff?). Det er interessant at denne gesten ble adoptert av spekulanter i sterke drinker under den "tørre loven", som Nicholas II etablerte i det russiske imperiet i 1914.

Hatt på bakken

En uttrykksfull gest som artikulerte en desperat beslutning. Hodeplagget (sammen med skjegget) symboliserte verdighet for russiske menn. Å ta av seg hatten offentlig ble ansett som en alvorlig skam, en slags sivil henrettelse. Vanligvis ble skyldnere utsatt for denne prosedyren. Det frivillige kastet av en hatt på bakken demonstrerte en persons beredskap til å ta den mest vanvittige risikoen, der kostnadene ved å mislykkes kan være utvisningen av en person fra samfunnet.

kløer på bakhodet

Rip skjorte på brystet

Det var trolig opprinnelig en improvisert ed. Det er en hypotese om at med en så uttrykksfull gest viste våre forfedre at de tilhørte den ortodokse troen, og demonstrerte korset. I tillegg er det kjent at bødlene under henrettelser og noe fysisk avstraffelse rev toppen av skjorten av den straffede. Så frivillig riving av klær som et overbevisende argument var ment å vise en persons beredskap til å klatre på hogget for sannheten.

Slå deg selv i brystet

Denne gesten, ifølge en versjon, kom fra den militære tradisjonen til nomadene og ble brakt til Russland av tatar-mongolene. Så «steppene» avla en ed til sin overherre. Slagene til brystet som en gest var ment å vise personens hengivenhet.

Geit

Som regel er denne gesten feilaktig forbundet med kriminell "fingring" eller fans av "metall". Faktisk er "geiten" allerede flere årtusener gammel, og den ble assosiert med beskyttelse mot svart magi, mot onde ånder. Sannsynligvis husker den eldre generasjonen fortsatt barnerimet "En horngeit følger de små ...", når en voksen blir vist hvordan en geit stikker, som viser geitehorn ved hjelp av lillefingeren og pekefingeren på høyre hånd . Faktisk er dette ikke bare et spill med et barn - på denne måten fjernet våre forfedre det onde øyet fra barn.

I tillegg fulgte eldgamle gresktalende talene sine med en "geit" - denne konfigurasjonen betydde "instruksjon". Fra de gamle retorikerne ble denne gesten adoptert av kristne prester, som ofte ledsaget prekenene deres med en "geit". Det er merkelig at på noen ortodokse ikoner kan du se Frelseren og de hellige med lillefingeren og pekefingeren frem.

Bøy fingrene mens du teller

I motsetning til franskmennene, som når de teller, løsner fingrene, starter med tommelen, bøyer russerne dem, starter med lillefingeren. Det må på en eller annen måte hjelpe oss til å konsentrere oss, ta situasjonen «i en knyttneve» og oss selv i hånden.

vink med hånden

En gest som ligner på å kaste en hatt i bakken. I sin betydning ligner det også denne emosjonelle manifestasjonen av den russiske fatalistiske begynnelsen, men hvis det som regel finner sted avgjørende og ofte hensynsløse handlinger etter å ha kastet hatten i bakken, så etter håndbølgen, vil russeren person kommer til ydmykhet og aksept.

Finger på tempelet

En finger ved templet er en internasjonal gest. I tyskere og østerrikere betyr det "gal!", Og i en rekke afrikanske kulturer betyr det at en person er dypt gjennomtenkt. I Frankrike betyr en finger til templet at en person er en tosk, og i Holland, tvert imot, at han er smart. I Russland vrir de seg på tinningen når de vil vise at samtalepartneren har "litt av det", at han har "baller for ruller".

russisk bue

I Russland var det vanlig å bøye seg på et møte. Men tilbudene var annerledes. Slaverne hilste en person som var respektert i samfunnet med en lav bue til bakken, noen ganger til og med berøring eller kyssing. En slik bue ble kalt «den store skikken».

Bekjente og venner ble møtt med en "liten skikk" - en bue fra midjen, og fremmede med nesten ingen skikk: å legge en hånd til hjertet og deretter senke det ned. Interessant nok er gesten "fra hjertet til jorden" opprinnelig slavisk, men "fra hjertet til solen" er det ikke.

Enhver buing metaforisk (og fysisk også) betyr ydmykhet foran samtalepartneren. Det er også et øyeblikk av forsvarsløshet i det, fordi en person bøyer hodet og ikke ser den foran seg, og utsetter ham for det mest forsvarsløse stedet i kroppen hans - nakken.

Hånden på hjertet

Å legge hånden til hjertet pleide ofte å ledsage enhver bue - dette uttrykte hjertelighet og intensjoners renhet. I dag er buer en saga blott fra hverdagsetiketten, men folk legger fortsatt hendene på hjertet. Betydningen av denne gesten forblir den samme.

En liten bit

Denne gesten er et antonym til favorittgesten til fiskere som viser hva slags fisk de fanget i dag. Den brukes når du skal vise at du ikke lenger trenger å skjenke mye, og også når du blir spurt om hva slags lønnsøkning du har hatt det siste halvåret.

Metthetstegn

Denne gesten brukes vanligvis en halvtime etter at en russisk person kommer på besøk til bestemoren sin og setter seg ved bordet. Den "mette" gesten vises ved å legge hånden mot nakken med håndflaten ned.

Øksehode

En lignende gest med den "mette" gesten, men i motsetning til den er den vanligvis ikke særlig fredelig i naturen. Under utførelsen av "secri-head"-gesten (som kom til russisk kultur fra Kaukasus), må du kjøre tommelen langs nakken og etterligne bevegelsen til en dolk. Som regel betegner denne gesten en ultimatumforespørsel.

Hendene til sidene

Denne gesten, som er spesielt elsket av kvinner i russiske landsbyer, viser en persons selvtillit i en gitt situasjon, hans beredskap for avgjørende handling (stopp en hest, gå inn i en brennende hytte). Når en person akimbo, utvider han grensene for kroppen sin, og viser sin dominans.

Hender inn et kors på brystet

Tradisjonen med å krysse armene på brystet slo rot i Russland fra de gamle troende. Under gudstjenesten i Old Believer Church er det vanlig å brette armene i et kors på brystet. Psykologisk sett er denne gesten beskyttende.

snu glasset

I Russland er gesten der en person snur et glass en begrensende, stoppende gest. Glasset snus med betydningen "alt er nok", eller "bundet opp". I England er denne gesten en oppfordring til kamp, ​​som en jakke tatt av skuldrene.

1. Klø baksiden av hodet

En russisk person klør seg i bakhodet når han blir forundret over noe. Spørsmålet er til hva? Selvfølgelig er det usannsynlig å stimulere sirkulasjonen i hjernen. En av versjonene sier at denne gesten kom fra folkemagi: på denne måten ba våre forfedre om hjelp forfaderen, familiens geni.

2. RIV SKJORTEN PÅ BRYSTET

Det var trolig opprinnelig en improvisert ed. Det er en hypotese om at med en så uttrykksfull gest viste våre forfedre at de tilhørte den ortodokse troen, og demonstrerte korset. I tillegg er det kjent at bødlene under henrettelser og noe fysisk avstraffelse rev toppen av skjorten av den straffede. Så frivillig riving av klær som et overbevisende argument var ment å vise en persons beredskap til å klatre på hogget for sannheten.

3. KAST HATTEN PÅ JORDEN

Ikke mindre uttrykksfull gest, som artikulerte en slags desperat beslutning. En hodeplagg (sammen med et skjegg) for russiske menn symboliserte verdighet, integrering i samfunnet. Å ta av seg hatten offentlig ble ansett som en alvorlig skam, en slags sivil henrettelse. Vanligvis ble skyldnere utsatt for denne prosedyren. Det frivillige kastet av en hatt på bakken demonstrerte en persons beredskap til å ta den mest vanvittige risikoen, der kostnadene ved å mislykkes kan være utvisningen av en person fra samfunnet.

4. SLÅ DIN BRYSTE

Denne gesten, ifølge en versjon, kom fra den militære tradisjonen til nomadene og ble brakt til Russland av tatar-mongolene. Så «steppene» avla en ed til sin overherre. Slagene til brystet som en gest var ment å vise personens hengivenhet.

5. "GEIT"

Som regel er denne gesten feilaktig forbundet med kriminell "fingring" eller fans av "metall".

Faktisk er "geiten" allerede flere årtusener gammel, og den ble assosiert med beskyttelse mot svart magi, mot onde ånder. Sannsynligvis husker den eldre generasjonen fortsatt barnerimet "En horngeit følger de små ...", når en voksen blir vist hvordan en geit stikker, som viser geitehorn ved hjelp av lillefingeren og pekefingeren på høyre hånd . Faktisk er dette ikke bare et spill med et barn - på denne måten fjernet våre forfedre det onde øyet fra barn.

I tillegg fulgte eldgamle gresktalende talene sine med en "geit" - denne konfigurasjonen betydde "instruksjon". Fra de gamle retorikerne ble denne gesten adoptert av kristne prester, som ofte ledsaget prekenene deres med en "geit". Det er merkelig at på noen ortodokse ikoner kan du se Frelseren og de hellige med lillefingeren og pekefingeren frem.

6. FIKUSH

Denne gesten er karakteristisk for mange kulturer. I Russland har de sannsynligvis lært om figuren fra besøkende tyskere som prøvde å forføre russiske unge damer med en så vulgær gest. Det er til og med en versjon som "fiken" stammer fra det tyske uttrykket fick-fick machen (dette var den tradisjonelle tyske invitasjonen til intimitet). I den russiske tradisjonen ble symbolet på denne gesten (sannsynligvis på grunn av svært moralske russiske kvinner) forvandlet til en betegnelse på et kategorisk avslag. Videre, over tid, begynte "fiken" å bli brukt som et beskyttende middel mot onde ånder: tilsynelatende ble expats fra tyske land likestilt med demoner på grunn av promiskuitet.

7. Snakk på nakken

Denne gesten fra den russiske drikketradisjonen artikulerte fraseologismen som var vanlig på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet "å legge seg bak et slips". Dette uttrykket ble født i offisersmiljøet, og det ble oppfunnet av en viss oberst Raevsky, «en prater og en joker». Han "fant opp" forresten en annen "drikking"-frase - en liten sjåfør (chauff?). Det er interessant at denne gesten ble adoptert av spekulanter i sterke drinker under den "tørre loven", som Nicholas II etablerte i det russiske imperiet i 1914.

Ikke alt uttrykkes alltid i ord. Noen ganger er gester nok for oss. I forskjellige situasjoner river vi skjorten på brystet, kaster hatten på bakken og viser figen.

kukisk

Generelt er denne gesten karakteristisk for mange kulturer. I Russland har de sannsynligvis lært om figuren fra besøkende tyskere som prøvde å forføre russiske unge damer med en så vulgær gest. Det er til og med en versjon som "fiken" stammer fra det tyske uttrykket fick-fick machen (dette var den tradisjonelle tyske invitasjonen til intimitet). I den russiske tradisjonen ble symbolet på denne gesten (sannsynligvis på grunn av svært moralske russiske kvinner) forvandlet til en betegnelse på et kategorisk avslag. Over tid begynte dessuten "fiken" å bli brukt som et beskyttende middel mot onde ånder: tilsynelatende, på grunn av promiskuitet, ble expats fra tyske land likestilt med demoner

Hals klikk

Denne gesten fra den russiske drikketradisjonen artikulerte fraseologismen som var vanlig på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet "å legge seg bak et slips". Dette uttrykket ble født i offisersmiljøet, og det ble oppfunnet av en viss oberst Raevsky, «en prater og en joker». Han "fant opp" forresten en annen "drikking"-frase - en liten sjåfør (chauff?). Det er interessant at denne gesten ble adoptert av spekulanter i sterke drinker under den "tørre loven", som Nicholas II etablerte i det russiske imperiet i 1914.

Hatt på bakken

En uttrykksfull gest som artikulerte en desperat beslutning. En hodeplagg (sammen med et skjegg) for russiske menn symboliserte verdighet, integrering i samfunnet. Å ta av seg hatten offentlig ble ansett som en alvorlig skam, en slags sivil henrettelse. Vanligvis ble skyldnere utsatt for denne prosedyren. Det frivillige kastet av en hatt på bakken demonstrerte en persons beredskap til å ta den mest vanvittige risikoen, der kostnadene ved å mislykkes kan være utvisningen av en person fra samfunnet.

kløer på bakhodet

En russisk person klør seg i bakhodet når han blir forundret over noe. Spørsmålet er til hva? Selvfølgelig er det usannsynlig å stimulere sirkulasjonen i hjernen. En av versjonene sier at denne gesten kom fra folkemagi: på denne måten ba våre forfedre om hjelp forfaderen, familiens geni.

Rip skjorte på brystet

Det var trolig opprinnelig en improvisert ed. Det er en hypotese om at med en så uttrykksfull gest viste våre forfedre at de tilhørte den ortodokse troen, og demonstrerte korset. I tillegg er det kjent at bødlene under henrettelser og noe fysisk avstraffelse rev toppen av skjorten av den straffede. Så frivillig riving av klær som et overbevisende argument var ment å vise en persons beredskap til å klatre på hogget for sannheten.

Slå deg selv i brystet

Denne gesten, ifølge en versjon, kom fra den militære tradisjonen til nomadene og ble brakt til Russland av tatar-mongolene. Så «steppene» avla en ed til sin overherre. Slagene til brystet som en gest var ment å vise personens hengivenhet.

Geit

Som regel er denne gesten feilaktig forbundet med kriminell "fingring" eller fans av "metall". Faktisk er "geiten" allerede flere årtusener gammel, og den ble assosiert med beskyttelse mot svart magi, mot onde ånder. Sannsynligvis husker den eldre generasjonen fortsatt barnerimet "En horngeit følger de små ...", når en voksen blir vist hvordan en geit stikker, som viser geitehorn ved hjelp av lillefingeren og pekefingeren på høyre hånd . Faktisk er dette ikke bare et spill med et barn - på denne måten fjernet våre forfedre det onde øyet fra barn. I tillegg fulgte eldgamle gresktalende talene sine med en "geit" - denne konfigurasjonen betydde "instruksjon". Fra de gamle retorikerne ble denne gesten adoptert av kristne prester, som ofte ledsaget prekenene deres med en "geit". Det er merkelig at på noen ortodokse ikoner kan du se Frelseren og de hellige med lillefingeren og pekefingeren frem.

Bøy fingrene mens du teller

I motsetning til franskmennene, som når de teller, løsner fingrene, starter med tommelen, bøyer russerne dem, starter med lillefingeren. Det må på en eller annen måte hjelpe oss til å konsentrere oss, ta situasjonen «i en knyttneve» og oss selv i hånden.

vink med hånden

En gest som ligner på å kaste en hatt i bakken. I sin betydning ligner det også denne emosjonelle manifestasjonen av den russiske fatalistiske begynnelsen, men hvis det som regel finner sted avgjørende og ofte hensynsløse handlinger etter å ha kastet hatten i bakken, så etter håndbølgen, vil russeren person kommer til ydmykhet og aksept.

Finger på tempelet

En finger ved templet er en internasjonal gest. I tyskere og østerrikere betyr det "gal!", Og i en rekke afrikanske kulturer betyr det at en person er dypt gjennomtenkt. I Frankrike betyr en finger til templet at en person er en tosk, og i Holland, tvert imot, at han er smart. I Russland vrir de seg på tinningen når de vil vise at samtalepartneren har "litt av det", at han har "baller for ruller".

russisk bue

I Russland var det vanlig å bøye seg på et møte. Men tilbudene var annerledes. Slaverne hilste en person som var respektert i samfunnet med en lav bue til bakken, noen ganger til og med berøring eller kyssing. En slik bue ble kalt «den store skikken».
Bekjente og venner ble møtt med en "liten skikk" - en sløyfe fra livet, og fremmede med nesten ingen skikk: å legge en hånd til hjertet og så senke det ned. Det er interessant at gesten "fra hjertet til jorden" opprinnelig er slavisk, men "fra hjertet til solen" er det ikke.
Enhver buing metaforisk (og fysisk også) betyr ydmykhet foran samtalepartneren. Det er også et øyeblikk av forsvarsløshet i det, fordi en person bøyer hodet og ikke ser den som er foran ham, og utsetter ham for det mest forsvarsløse stedet i kroppen hans - nakken.

Hånden på hjertet

Å legge hånden til hjertet pleide ofte å ledsage enhver bue - dette uttrykte hjertelighet og intensjoners renhet. I dag er buer en saga blott fra hverdagsetiketten, men folk legger fortsatt hendene på hjertet. Betydningen av denne gesten forblir den samme.

En liten bit

Denne gesten er et antonym til favorittgesten til fiskere som viser hva slags fisk de fanget i dag. Den brukes når du skal vise at du ikke lenger trenger å skjenke mye, og også når du blir spurt om hva slags lønnsøkning du har hatt det siste halvåret.

Metthetstegn

Denne gesten brukes vanligvis en halvtime etter at en russisk person kommer på besøk til bestemoren sin og setter seg ved bordet. Den "mette" gesten vises ved å legge hånden mot nakken med håndflaten ned.

Øksehode

En lignende gest som den "mette" gesten, men i motsetning til den er den vanligvis ikke særlig fredelig i naturen. Under utførelsen av "secri-head"-gesten (som kom til russisk kultur fra Kaukasus), må du kjøre tommelen langs nakken og etterligne bevegelsen til en dolk. Som regel betegner denne gesten en ultimatumforespørsel.

Hendene til sidene

Denne gesten, som er spesielt elsket av kvinner i russiske landsbyer, viser en persons selvtillit i en gitt situasjon, hans beredskap for avgjørende handling (stopp en hest, gå inn i en brennende hytte). Når en person akimbo, utvider han grensene for kroppen sin, og viser sin dominans.

Hender inn et kors på brystet

Tradisjonen med å krysse armene på brystet slo rot i Russland fra de gamle troende. Under gudstjenesten i Old Believer Church er det vanlig å brette armene i et kors på brystet. Psykologisk sett er denne gesten beskyttende.

vis nese

Gesten av tommelen ved nesen - "vis nesen" - er en av de mest kjente, men relativt lite brukt. Han er kjent ikke bare i Russland. I Italia har den navnet "palmetre på nesen", i Frankrike - "narrenese", i Storbritannia er det flere samtidig - en fem-finger-hilsen, en Shanghai-gest, dronning Annes fan, en japansk fan, en spansk fan, maler kaffe. Assosiasjoner av dette skiltet med kaffekvern oppstod, spesielt i C. Dickens. Det er en antagelse om at "vis nesen"-gesten opprinnelig representerte et grotesk portrett av en langneset mann. I dag regnes det som et ertende tegn hos barn, og uttrykket «vis nesen» er synonymt med verbet «å oppføre» i betydningen «bedra».

I følge en versjon kommer denne gesten fra polyneserne. Angivelig straffet kolonialistene på øyene i Polynesia lokale surfere ved å kutte av fingrene deres: for det første tilfellet - pekefingeren, for det andre - midten, for det tredje - navnløse, og etterlot bare de store og små fingrene - for å kunne å hente bagasje eller verktøy. Derfor er de som hilser på denne måten hardbarkede surfere som vifter med åpne håndflater til hverandre.

Hvem hadde trodd, men vi oppfatter 80 % av informasjonen rundt oss med øynene, og bare 20 % med ørene. Når informasjon overføres fra en person til en annen, brukes nødvendigvis gester i en samtale. Og det handler ikke om døve. Ved hjelp av gester blir talen livlig, emosjonell og forståelig.

Hver nasjon og nasjonalitet har sine egne karakteristiske gester. Russerne har dem også. La oss huske de karakteristiske russiske bevegelsene og finne ut hva de betyr.

Butter Cookie og andre gester

Hva pleier en russer å gjøre når han inviterer en annen til å drikke? Hvilken gest viser vi til samtalepartneren vår, som indikerer at vår nabo, arbeidskollega eller bare en venn drakk alkohol? Det stemmer - et klikk på halsen. Dette gjør vi vanligvis med pekefingeren eller langfingeren.

En slik gest, et klart hint - å drikke vodka eller noe "varmere" sammen. Eller pek på noen som allerede har gjort det. Legg deg bak "slipset eller kragen", det er fra denne operaen.

Hvor kom denne merkelige gesten fra blant russerne? De sier at Peter den store, i godt humør, bestemte seg for å belønne en håndverker for hans talent og evner. Etter å ha trukket det til ham, spurte Peter - "hva ville han ha som belønning"? Håndverkeren uten å tenke på lenge ba om et spesielt privilegium - å drikke vodka i en hvilken som helst taverna, og helt gratis. Peter monopoliserte allerede da alle alkoholholdige drikker i Russland.

Håndverkerens ønske ble innfridd. Passet var et spesielt merke på halsen, som denne mannen satte. Da han kom inn i tavernaen, pekte han på dette "dokumentet" med en gest kjent for oss - et klikk på halsen. Så denne gesten har blitt en ufravikelig egenskap for sterke drinker og deres forbrukere.

Husker du hvordan vi teller på fingrene? Fingrene på den åpne håndflaten bøyer vi gradvis, starter med lillefingeren. Vet du at ikke alle gjør dette? For eksempel gjør sofistikerte franskmenn det motsatte. Når de teller på fingrene, løsner de dem. Kanskje på grunn av den russiske karakteren, bøyer vi fingrene når vi teller, og vi får en knyttneve.

Hva pleier vi å gjøre når vi sier – «jeg bryr meg ikke om noe»! Riktig! Vi vifter med hendene! Bare russere har denne spesifikke gesten. Det er til og med et uttrykk «å gi opp alt». I dette tilfellet er det ikke engang nødvendig å heve og senke hånden.

Interessant nok vifter franskmennene tilbake i en lignende situasjon. Dette viser at de kaster et problem eller en situasjon bak ryggen. Russere i dette tilfellet kaster problemet til bakken og frigjør seg selv eller hendene fra byrden eller byrden.

Hva gjør vi når vi vil vise at en person mangler intelligens? Riktig! Vi vrir pekefingeren ved tinningen. Dermed understreker at en person har et tomt hode. Som, flytt viklingene dine, kanskje noe vil fungere!

Interessant nok gjør franskmennene det motsatte. De ønsket å stoppe en tur, og la hånden ned. Viser sjåføren, sier de, stopp her.

La oss komme tilbake til alkohol. Tenk deg at du er på besøk. Du blir tilbudt en drink. Du ber eieren skjenke litt i glasset. Hvilken gest gjør hånden ufrivillig? Riktig! Bringer tommel og pekefinger sammen! Samtidig forblir de resterende fingrene knyttet til en knyttneve. Dessuten bruker vi denne gesten ikke bare for å beskrive synlige ting, men bruker dem også til å abstrahere konsepter. "Jeg har litt tid igjen!" og vis det med en gest.

Når russere uttrykker følelsene sine, legger de ufrivillig enten hånden på hjertet, og uttrykker dermed sin oppriktighet, eller løfter begge hendene, viser samtalepartneren at de er enig i hans mening, eller gir opp i diskusjonen.

Hva gjør vi når vi er lei? Vi legger håndflaten åpen ned til haken eller halsen. Som for å si - "Nok, ikke mer."

Hendene i sømmene. En annen interessant gest med innfødte russiske røtter. Husk pionerene på skolelinjen eller soldater på paradeplassen, foran sjefen. Hvor kom gesten «Hendene i sømmene» fra? Den russiske reformatoren Perth den første begynte omorganiseringen av hæren sin. Uttrykket «å stå i front» dukket opp akkurat da. En soldat med utstrakte armer i sømmene er blitt et symbol på underkastelse og lydighet.

Og til slutt. Husk plakatene og tegningene til de revolusjonære etter å ha kommet til makten i 1917. En bondekvinne eller en arbeider, i full vekst, viser trassig fiken for hele den borgerlige og kapitalistiske flokken.

En fiken eller en fiken er en tradisjonelt russisk gest! En person som viser oss en figur (en knyttet neve og stikker en tommel mellom pekefingeren og langfingeren) uttrykker en ekstrem grad av misnøye, fornektelse eller til og med sinne.

Kanskje er dette den mest energiske, men også den mest vulgære gesten. Siden det stammer fra eldgamle tider og betyr det mannlige kjønnsorganet, og minner oss om prosessen med paring av en mann med en kvinne. En person som bestemmer seg for å vise oss en fiken, føler enten forakt for oss, eller er tydelig truende.

Ikke alt uttrykkes alltid i ord. Noen ganger er gester nok for oss. I forskjellige situasjoner river vi skjorten på brystet, kaster hatten på bakken og viser figen.

kukisk

Generelt er denne gesten karakteristisk for mange kulturer. I Russland har de sannsynligvis lært om figuren fra besøkende tyskere som prøvde å forføre russiske unge damer med en så vulgær gest. Det er til og med en versjon som "fiken" stammer fra det tyske uttrykket fick-fick machen (dette var den tradisjonelle tyske invitasjonen til intimitet). I den russiske tradisjonen ble symbolet på denne gesten (sannsynligvis på grunn av svært moralske russiske kvinner) forvandlet til en betegnelse på et kategorisk avslag. Over tid begynte dessuten "fiken" å bli brukt som et beskyttende middel mot onde ånder: tilsynelatende, på grunn av promiskuitet, ble expats fra tyske land likestilt med demoner

Hals klikk

Denne gesten fra den russiske drikketradisjonen artikulerte fraseologismen som var vanlig på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet "å legge seg bak et slips". Dette uttrykket ble født i offisersmiljøet, og det ble oppfunnet av en viss oberst Raevsky, «en prater og en joker». Han "fant opp" forresten en annen "drikking"-frase - en liten sjåfør (chauff?). Det er interessant at denne gesten ble adoptert av spekulanter i sterke drinker under den "tørre loven", som Nicholas II etablerte i det russiske imperiet i 1914.

Hatt på bakken

En uttrykksfull gest som artikulerte en desperat beslutning. En hodeplagg (sammen med et skjegg) for russiske menn symboliserte verdighet, integrering i samfunnet. Å ta av seg hatten offentlig ble ansett som en alvorlig skam, en slags sivil henrettelse. Vanligvis ble skyldnere utsatt for denne prosedyren. Det frivillige kastet av en hatt på bakken demonstrerte en persons beredskap til å ta den mest vanvittige risikoen, der kostnadene ved å mislykkes kan være utvisningen av en person fra samfunnet.

kløer på bakhodet

En russisk person klør seg i bakhodet når han blir forundret over noe. Spørsmålet er til hva? Selvfølgelig er det usannsynlig å stimulere sirkulasjonen i hjernen. En av versjonene sier at denne gesten kom fra folkemagi: på denne måten ba våre forfedre om hjelp forfaderen, familiens geni.

Rip skjorte på brystet

Det var trolig opprinnelig en improvisert ed. Det er en hypotese om at med en så uttrykksfull gest viste våre forfedre at de tilhørte den ortodokse troen, og demonstrerte korset. I tillegg er det kjent at bødlene under henrettelser og noe fysisk avstraffelse rev toppen av skjorten av den straffede. Så frivillig riving av klær som et overbevisende argument var ment å vise en persons beredskap til å klatre på hogget for sannheten.

Slå deg selv i brystet

Denne gesten, ifølge en versjon, kom fra den militære tradisjonen til nomadene og ble brakt til Russland av tatar-mongolene. Så «steppene» avla en ed til sin overherre. Slagene til brystet som en gest var ment å vise personens hengivenhet.

Geit

Som regel er denne gesten feilaktig forbundet med kriminell "fingring" eller fans av "metall". Faktisk er "geiten" allerede flere årtusener gammel, og den ble assosiert med beskyttelse mot svart magi, mot onde ånder. Sannsynligvis husker den eldre generasjonen fortsatt barnerimet "En horngeit følger de små ...", når en voksen blir vist hvordan en geit stikker, som viser geitehorn ved hjelp av lillefingeren og pekefingeren på høyre hånd . Faktisk er dette ikke bare et spill med et barn - på denne måten fjernet våre forfedre det onde øyet fra barn. I tillegg fulgte eldgamle gresktalende talene sine med en "geit" - denne konfigurasjonen betydde "instruksjon". Fra de gamle retorikerne ble denne gesten adoptert av kristne prester, som ofte ledsaget prekenene deres med en "geit". Det er merkelig at på noen ortodokse ikoner kan du se Frelseren og de hellige med lillefingeren og pekefingeren frem.

Bøy fingrene mens du teller

I motsetning til franskmennene, som når de teller, løsner fingrene, starter med tommelen, bøyer russerne dem, starter med lillefingeren. Det må på en eller annen måte hjelpe oss til å konsentrere oss, ta situasjonen «i en knyttneve» og oss selv i hånden.

vink med hånden

En gest som ligner på å kaste en hatt i bakken. I sin betydning ligner det også denne emosjonelle manifestasjonen av den russiske fatalistiske begynnelsen, men hvis det som regel finner sted avgjørende og ofte hensynsløse handlinger etter å ha kastet hatten i bakken, så etter håndbølgen, vil russeren person kommer til ydmykhet og aksept.

Finger på tempelet

En finger ved templet er en internasjonal gest. I tyskere og østerrikere betyr det "gal!", Og i en rekke afrikanske kulturer betyr det at en person er dypt gjennomtenkt. I Frankrike betyr en finger til templet at en person er en tosk, og i Holland, tvert imot, at han er smart. I Russland vrir de seg på tinningen når de vil vise at samtalepartneren har "litt av det", at han har "baller for ruller".

russisk bue

I Russland var det vanlig å bøye seg på et møte. Men tilbudene var annerledes. Slaverne hilste en person som var respektert i samfunnet med en lav bue til bakken, noen ganger til og med berøring eller kyssing. En slik bue ble kalt «den store skikken».

Bekjente og venner ble møtt med en "liten skikk" - en bue fra midjen, og fremmede med nesten ingen skikk: å legge en hånd til hjertet og deretter senke det ned. Interessant nok er gesten "fra hjertet til jorden" opprinnelig slavisk, men "fra hjertet til solen" er det ikke.

Enhver buing metaforisk (og fysisk også) betyr ydmykhet foran samtalepartneren. Det er også et øyeblikk av forsvarsløshet i det, fordi en person bøyer hodet og ikke ser den foran seg, og utsetter ham for det mest forsvarsløse stedet i kroppen hans - nakken.

Hånden på hjertet

Å legge hånden til hjertet pleide ofte å ledsage enhver bue - dette uttrykte hjertelighet og intensjoners renhet. I dag er buer en saga blott fra hverdagsetiketten, men folk legger fortsatt hendene på hjertet. Betydningen av denne gesten forblir den samme.

En liten bit

Denne gesten er et antonym til favorittgesten til fiskere som viser hva slags fisk de fanget i dag. Den brukes når du skal vise at du ikke lenger trenger å skjenke mye, og også når du blir spurt om hva slags lønnsøkning du har hatt det siste halvåret.

Øksehode

En lignende gest med den "mette" gesten, men i motsetning til den er den vanligvis ikke særlig fredelig i naturen. Under utførelsen av "secri-head"-gesten (som kom til russisk kultur fra Kaukasus), må du kjøre tommelen langs nakken og etterligne bevegelsen til en dolk. Som regel betegner denne gesten en ultimatumforespørsel.

Hendene til sidene

Denne gesten, som er spesielt elsket av kvinner i russiske landsbyer, viser en persons selvtillit i en gitt situasjon, hans beredskap for avgjørende handling (stopp en hest, gå inn i en brennende hytte). Når en person akimbo, utvider han grensene for kroppen sin, og viser sin dominans.

Hender inn et kors på brystet

Tradisjonen med å krysse armene over brystet ble parisert i Russland fra de gamle troende. Under gudstjenesten i Old Believer Church er det vanlig å brette armene i et kors på brystet. Psykologisk sett er denne gesten beskyttende.

vis nese

Gesten av tommelen ved nesen - "vis nesen" - er en av de mest kjente, men relativt lite brukt. Han er kjent ikke bare i Russland. I Italia har den navnet "palmetre på nesen", i Frankrike - "narrenese", i Storbritannia er det flere samtidig - en fem-finger-hilsen, en Shanghai-gest, dronning Annes fan, en japansk fan, en spansk fan, maler kaffe. Assosiasjoner av dette skiltet med kaffekvern oppstod, spesielt i C. Dickens. Det er en antagelse om at "vis nesen"-gesten opprinnelig representerte et grotesk portrett av en langneset mann. I dag regnes det som et ertende tegn hos barn, og uttrykket «vis nesen» er synonymt med verbet «å oppføre» i betydningen «bedra».

snu glasset

I Russland er gesten der en person snur et glass en begrensende, stoppende gest. Glasset snus med betydningen "alt er nok", eller "bundet opp". I England er denne gesten en oppfordring til kamp, ​​som en jakke tatt av skuldrene.

Stikk ut lillefingeren

En gest med utstående tommel og lillefinger i Russland kan bety å snakke i telefon (med påføring mot øret), et tilbud om å drikke (med en karakteristisk velting) eller et tilbud om å røyke ikke-tobakk. Det ble også aktivt brukt under forbudet, da drosjesjåfører ble stoppet med en slik gest, som det var mulig å kjøpe alkohol fra.

I følge en versjon kommer denne gesten fra polyneserne. Angivelig straffet kolonialistene på øyene i Polynesia lokale surfere ved å kutte av fingrene deres: for det første tilfellet - pekefingeren, for det andre - midten, for det tredje - navnløse, og etterlot bare de store og små fingrene - for å kunne å hente bagasje eller verktøy. Derfor er de som hilser på denne måten hardbarkede surfere som vifter med åpne håndflater til hverandre.