Presentasjon av Peter og Fevronia av Murom. Presentasjon "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" på Moscow Chemical Complex - prosjekt, rapport

For å bruke forhåndsvisninger av presentasjoner, opprett en Google-konto og logg på den: https://accounts.google.com


Lysbildetekster:

Hvis dessverre alle vet om dagen 14. februar i vårt land, så visste svært få om dagen den åttende juli før ganske nylig. Men dette er nettopp vår "valentinsdag", og for å være presis regnes denne dagen i ortodoksi som minnedagen for de hellige Peter og Fevronia.

Og disse helgenene beskytter kjærlige mennesker og sterke familier. Og det er veldig gledelig at denne dagen i 2008 ble en helligdag, og den ble kalt veldig vakkert - "Dagen for familie, kjærlighet og troskap."

Hvem var Peter og Fevronia? I følge Lives of the Saints besteg den velsignede prins Peter Murom-tronen i 1203. Noen år tidligere ble han syk av spedalskhet, som ingen kunne kurere ham fra.

I en drøm ble det avslørt for prinsen at bondepiken Fevronia kunne gjøre dette.

Prinsen ble forelsket i Fevronia for hennes fromhet, visdom og vennlighet og sverget å gifte seg med henne etter helbredelse. Fevronia kurerte prinsen og giftet seg med ham.

Paret bar kjærlighet og lojalitet til hverandre gjennom mange prøvelser. De ble kjent for sin fromhet og barmhjertighet.

Peter og Fevronia døde samme dag og time, 8. juli 1228, etter å ha avlagt klosterløfter med navnene David og Euphrosyne. De begravde dem bare ikke sammen, i strid med klosterreglene.

De la hver av dem i en kiste i forskjellige kirker, men neste morgen fant de kistene tomme. Og kroppene deres havnet i en felles kiste.

Folk bestemte seg for at noen hadde flyttet likene i løpet av natten, og de skilte dem igjen, denne gangen låste de godt fast. Men neste morgen lå likene til ektefellene sammen i samme kiste.

Det var derfor de begravde dem, Peter og Fevronia, sammen.

Den russisk-ortodokse kirke kanoniserte Peter og Fevronia som helgener. Historien om deres kjærlighet er beskrevet i detalj og fargerikt i den berømte gamle russiske "Fortellingen om Peter og Fevronia."

Før revolusjonen i Russland ble høytiden til ære for de hellige Peter og Fevronia av Murom, som personifiserte ekteskapelig kjærlighet og troskap i russisk kultur, feiret veldig bredt.

I dag gjenopplives denne tradisjonen. På initiativ fra innbyggerne i Murom ble de førrevolusjonære tradisjonene for å feire Peters og Fevronias dag gjenopprettet i byen, som deretter ble støttet av mange andre byer i Russland.

Med velsignelsen fra den avdøde patriarken av Moskva og All Rus' Alexy II ble et nasjonalt program "In the Family Circle" opprettet i 2004.

I 2008 fikk feiringsdagen til ære for beskytterne av ekteskapelig kjærlighet og troskap offisiell status.

Organisasjonskomiteen for den all-russiske høytiden Day of Family, Love and Fidelity ble ledet av kona til den russiske presidenten Svetlana Medvedeva.

Dette er hva hun sa da hun svarte på spørsmål fra en av avisene: «Jeg tror denne høytiden er spesielt viktig for kvinner. En kvinne bør av natur strebe etter ydmykhet. Dens formål er å opprettholde fred og kjærlighet i familien. Selvfølgelig er dagens par mer tilbøyelige til å ha likeverdige forhold. Men det viktigste er fortsatt kjærlighet, gjensidig forståelse og respekt.»

"Denne historien om lykke begeistrer enhver kvinnes hjerte, og en manns også. Siden barndommen har vi alle kjent ordtaket "De levde lykkelig alle sine dager og døde på samme dag" og drømte om det. Dette ble sagt nøyaktig om dem - om Peter og Fevronia."

«Jeg har alltid levd etter prinsippet «ikke lag et idol for deg selv», men i familieforhold var eksemplet til mine foreldre og besteforeldre viktig for meg. Alle i familien min, inkludert min manns familie, levde i ett lykkelig ekteskap i mange, mange år.»

"Vi nølte lenge med hvilket ord vi skulle sette først i feriens navn: "kjærlighet" eller "familie." "Selvfølgelig, ifølge historien, er kjærlighet primordial. Og det er klart at grunnlaget for en familie først og fremst bør være kjærlighet, men i tillegg til kjærlighet er familie et stort ansvar og arbeid. Og vi bestemte oss for å dedikere denne høytiden spesielt til familien, for å styrke familiens institusjon.»

Høytidens motto: "Familie - enhet av tanker og gjerninger." Familien er det grunnleggende livsgrunnlaget. Og vi må strebe etter å elske det viktigste vi har: mann, kone, barn, foreldre - våre nærmeste."

"Hærligdagen kommer fra den ortodokse tradisjonen og har en åndelig opprinnelse, men i dag er den av offentlig karakter og er designet for å forene mennesker med forskjellige trosretninger rundt det mest dyrebare som enhver person har - familien sin."

"Beskytt kjærligheten til dine kjære ..." Disse vakre ordene tilhører Ilya Reznik, som komponerte "Family Anthem" spesielt for høytiden. Det er også disse linjene: Familien er den store kjærlighetens rike, den inneholder tro, rettferdighet og styrke. Familien er støtten til staten, mitt land, mitt Russland.

"Mark Tishman skrev en god sang - på bare én natt. Det er skrevet mye om kjærlighet, men om familie, om hvordan man tar vare på den... Dette er nytt. Og dette gleder meg!» Svetlana Medvedeva

Symbol på høytiden Høytidens symbol - kamille - dukket ikke opp ved en tilfeldighet. Den reneste og mest delikate sommerblomsten. Og det er ingenting vakrere og elegantere enn en bryllupsbukett med tusenfryd!

Siden 2008 velsignet patriark Alexy II ved den guddommelige liturgien den 8. juli i alle kirker for å lese spesielle begjæringer for velvære og styrking av kjærlighet i de troendes familier, for ektefeller å gi avkall på "all feighet, stolthet og stolthet", for Russiske folk for å være tallrike og velsignede Herrens ting ville gå i arv i ham fra generasjon til generasjon.

Den offentlige komiteen for utmerkelser ved det internasjonale senteret "Familie" og "Folkeklubben "Familie", veiledet av dekretet fra presidenten for Den russiske føderasjonen "Om å holde familiens år i Russland i 2008", utstedte "minnesmerket". Medalje til de hellige salige prinsene Peter og Fevronia, Murom Wonderworkers" med mottoet er "Lojalitet, barmhjertighet, bragd."

Om morgenen i Murom spredte og gnistret tusenvis av soler på gylne kors – akkurat som de sannsynligvis gnistret for åtte århundrer siden, da Peter og Fevronia ble gift innenfor murene til det gamle Murom Kreml.

Som for et bryllup dro de troende til det hellige treenighetsklosteret med blomster og gaver. Familier kom fra hele Russland, fra utlandet - engelsk, tysk og til og med arabisk ble hørt.

Midt på dagen i Murom erklærte selv de få driftsbedriftene og institusjonene en fridag - så stort var byfolkets ønske om å være med på ferien. De hellige Peter og Fevronia har vært æret her i uminnelige tider.

Skulpturelle komposisjoner "Holy Saints Peter and Fevronia of Murom" vil bli installert i ti byer i Russland, fra Vladivostok til Yaroslavl.

Det er få hellige par. Peter og Fevronia er en av de første som ble kanonisert.

I løpet av de 8 århundrene som har gått siden deres liv, har folket skapt legender og historier om deres lojalitet og kjærlighet.

Så la oss feire denne dagen som en dag med glad og trofast kjærlighet, og prøve å leve på en slik måte at vi i det minste blir litt som disse menneskene.


Prinsessen finner ut en hemmelighet fra slangen
hans død og informerer mannen hennes om det.
Prinsessen åpner opp for mannen sin -
Prins Pavel. Han gir henne råd
finne ut av slangen hemmeligheten bak hans død.

Prins Pavel ringer til seg selv
broren Peter og forteller
ham om hemmeligheten bak slangedød.
I Holy Cross Church
ungdommen viser seg for prins Peter og
Agrikov viser sverdet liggende
i en sprekk i alterveggen.

Prins Peter viser sverdet
bror og buer
til min svigerdatter.
Prins Peter oppdager at under
En slange dukket opp for prinsessen i form av mannen hennes.

Prins Peter på sykesengen sin.
De som kommer forteller ham
om Ryazan-landet, kjent
av legene deres.
Prins Peter dreper slangen.

Prins Peter blir tatt med på ransaking
leger til Ryazan-landet.
Prins Peters tjener kommer
til huset til jomfruen Fevronia.

Prins Peter blir brakt til huset
til jomfruen Fevronia, som
godtar å helbrede ham
hvis han blir hennes ektemann
Tjeneren forteller prins Peter
om jomfruen Fevronia.

Prins Peter sender til Fevronia
uttrykke ditt samtykke.
Fevronia overleverer et kar med
narkotika og forklarer hvordan
motta helbredelse.

Jomfru Fevronia, etter å ha mottatt lin,
beordrer tjeneren å fjerne fra komfyren
ved, hogg av andungene og
formidle til prins Peter slik at han
laget en vevstol av det.
Prins Peter, tester visdom
Fevronia, sender henne en haug med lin,
slik at hun kan gjøre det ut av ham
skjorte, porter og ubrusets.

Prins Peter blir salvet i badehuset
medisin sendt av Fevronia.
Prins Peter sender å si
Fevronia om umuligheten av å oppfylle
hennes oppgave. Fevronia svarer
det samme til prinsen.

Prins Peter drar til Murom
og blir syk igjen.
Den helbredede prins Peter sender
Fevronias gaver som hun
godtar ikke.

Den helbredede prins Peter tar bort
Fevronia i Murom, der de sitter
på en fest med prins Paul og hans kone.
Prins Peter kommer tilbake
til Fevronia og spør igjen
om helbredelse, å gi mitt ord,
at han vil ta henne til hustru.

Prins Pauls død.
Gutten anklager prinsesse Fevronia
i uordnet oppførsel ved måltider.
Prins Peter tester henne.

På festen byr guttene på prinsessen
Fevronia forlater Murom
grenser. I stedet for det foreslåtte
På nåde velger hun mannen sin.
Boyarer klager til prins Peter
til Fevronia, siden deres koner
vil ikke ha henne over dem
dominerte.

Prins Peters sorg over det som ble igjen
fedrelandet og de saliges mirakel
Fevronia felte trær,
vokst og blomstret over natten.
Den eksilprinsessen
Fevronia fordømmer noen
en person med begjærlige tanker.

Boyarene kaller på Peter og Fevronia
tilbake til å regjere.
Sivile stridigheter i Murom.

Peter og Fevronias retur
i Murom og deres fromme
Styrende organ.
Peter og Fevronia kommando
lag deg en enkelt kiste.

Peter sender for å fortelle Fevronia,
broderer luften som dør.
Hun ber ham vente til
vil ikke fullføre jobben.
Monastisk tonsur av Peter og Fevronia.

Samtidig død
Peter og Fevronia.
Peter sender igjen til Fevronia
si at det er mer å vente
kan ikke.

Stillingen til avdøde Peter og
Fevronia i separate kister.
Arrangering av kister med Peters kropper
og Fevronia til forskjellige kirker.

Separasjon av likene til Peter og Fevronia
for separate kister.
Finne likene til Peter og Fevronia
i én kiste.

Relikvier av den berømte Peter og
Fevronia i en enkelt kiste. Deres
bønn til Herren for byen
Moore og alle kristne.
Sekundær oppdagelse av helliges kropper
Peter og Fevronia i en enkelt kiste.
Gudstjenester og helbredelser ved deres relikvier.

Trefoldighetskirken,
hvor relikviene oppbevares
helgener
Peter og Fevronia
Muromskikh.
Innebygd
1642-1643

Her er kisten
med relikvier
Peter og Fevronia
Muromskikh.
Lev i kjærlighet og
troskap hjelper
Hellige mirakelarbeidere
Peter og Fevronia.

– Men handlet Peter alltid etter sin samvittighet?
Fordømte han deg ikke?
– Så hvorfor gjør forfatteren Peter til den viktigste?
en helt?
– Hvorfor tror du forfatteren er hovedpersonen?
valgte en jente ikke av adelig opprinnelse, men av bondeopprinnelse?
– Hvilke følelser hadde du for heltinnen mens du leste om henne?
En klok kone er alltid en glede for mannen sin og for de rundt henne.
En klok kone skal bygge huset sitt,
og den dumme vil ødelegge den med sine egne hender.
– Kan vi bekrefte disse ordtakene med tekst?

EVENTYR
LIV
HISTORIE
Et eventyr er et muntlig verk
Livet (oversatt fra kirken)
Historie - prosa
folkekunst
fiktive hendelser
med deltagelse av magiske
fantastiske krefter.
Slavisk - "liv") - beskrivelse av livet
helgener og deres gjerninger.
Livet hadde en viss struktur.
sjanger som trekker frem
til kronikkhistorien,
reprodusere
naturlig livsløp.
– Historien er skrevet i form av et liv, men nei
tradisjonell for den hagiografiske sjangeren konstruksjon
fungerer (begynnelsen stemmer ikke overens
livets begynnelse, prøvelser,
som Peter og Fevronia går gjennom,
det er ikke djevelen som sender dem, men misunnelsen til mennesker som skaper dem;
bare slutten er et klassisk eksempel på livet).
Historien er en prosasjanger,
graviterende
til kronikkhistorien,
reprodusere det naturlige
livets gang.



– Forfatteren glorifiserer de hellige ved å skape ideal
Bilder.
- Påliteligheten til "Tale..."
gi navn til spesifikke
steder (byen Murom,
Ryazan-land, landsbyen Laskovo).
- Den første delen av "Tale..." ligner på
et eventyr om den fristende slangen,
den andre er basert på et eventyr om en klok jomfru.
- Heltene lever i henhold til "Guds bud i vanskelige tider"
vend deg til Gud et øyeblikk.
– Heltene i historien er ekte mennesker.
(Peter og Fevronya regjerte
Murom på begynnelsen av 1200-tallet, døde i
1228).
- Uvanlig død og posthume mirakler
(profetisk forutsa deres død, døde i
en dag og time, skiltes ikke etter døden; på
på stedet for deres begravelse, mottar de troende
helbredelse fra de mest alvorlige sykdommer).
– I sentrum av verket står et bilde
en enkel bondepike,
som du må gjennom
seriøse virkelige tester.
O
Med
- Eventyrbegynnelse: «Det er en russer
by på jorden ... den ble styrt av en prins ved navn
Paul"
-Det nøyaktige tidspunktet er ikke spesifisert, det
regnet fra siste hendelse:
"om et år", "om en dag",
"Neste morgen".
- Det er magiske ting: Agricovs sverd.
- Det gode overvinner det onde (Peter vant
slange).
- Gåter og vanskelige utfordringer.
- Konstante epitet (utspekulert slange,
velsignet prins, klok jomfru);
- repetisjoner (helbredt to ganger, tre ganger
sendt til sin kone før hans død).
LIVS HISTORIE
MED ELEMENTER AV FOLKE-EVENTYR KARAKTER
– Historien gjenspeiler en av
de mest akutte konfliktene på 1500-tallet, historien til guttene som strever etter makt,
drepte hverandre
Sivile stridigheter.

- Hva er hovedbetydningen av «The Tale...»?
Hva livet verdsetter
er de godkjent i den?
Leve etter Guds bud
en persons bevisste ønske om å gjøre godt,
kjærlighet og lojalitet -
verdier som tiden ikke har noen makt over.

De barmhjertige herskerne i Murom, Peter og Fevronia, etterlot seg et minne om seg selv som kloke og snille herskere som tjente folks kjærlighet gjennom sine barmhjertighetsgjerninger og omsorg for byen som er betrodd dem. Deres regjeringstid ble husket av folk som den mest fredelige og rolige perioden i historien til byen Murom. Før deres død bestemte de seg for å ta monastisisme, som også var ganske vanlig i Rus.


Peter Prince Peter (monastisk David) var den andre sønnen til Murom Prince Yuri Vladimirovich. Han begynte å regjere i Murom etter sin eldste bror Vladimir Yuryevich, og tok kontroll over fyrstedømmet 18. desember 1203. Han kom fra en from og hellig familie, og ble oppvokst i den ortodokse troen og kyskheten i byen Murom. En dag ble Saint Peter syk av spedalskhet, som ingen kunne helbrede ham fra. I et drømmesyn ble det avslørt for prinsen at han kunne bli helbredet av den fromme jomfruen Fevronia, en bondekvinne fra landsbyen Laskovoy i Ryazan-landet.




Å gi opp fyrstedømmet Murom-adelen motsatte seg dette. Boyarene kunngjorde til prinsen: "La ham enten gi slipp på sin kone, som fornærmer adelige koner med hennes opphav, eller la ham forlate Murom." Derfor, tro mot plikten til en kristen ektefelle, bestemte Peter seg for å gi avkall på fyrstedømmet. Han og kona seilte på en båt langs Oka-elven fra hjembyen. Prinsen ble sittende igjen med dårlige levekår, og triste tanker kom ufrivillig til ham, men den intelligente prinsessen støttet og trøstet ham: "Vær ikke trist, prins, den barmhjertige Gud vil ikke forlate oss i fattigdom."


Peter avla klosterløfter i et kloster med navnet David, og Fevronia i et nabokloster med navnet Euphrosyne. Men deres kjærlighet, som ikke lenger var forenet av kjødelige bånd, ble ikke svekket i det hele tatt, og de ba Herren om å ta dem til seg på samme tid. Deres siste bønn ble besvart: de avsluttet sin jordiske reise på samme dag og time, 25. juni (8. juli, New Style) 1228, for å motta et annet, ujordisk rike. I følge en versjon ble de gravlagt, ifølge en annen ble kroppene deres funnet mirakuløst ukorrupte i en grav. Deres populære ære begynte nesten umiddelbart etter deres død, og en tid senere kanoniserte kirken dem offisielt. De er også avbildet sammen i ikonet. Nesten umiddelbart begynte Peter og Fevronia å bli aktet spesielt som beskyttere av ekteskapslivet. De som ønsket å finne en verdig partner i livet, henvendte seg til dem for å få hjelp i bønn, noe som ble reflektert til og med i ordspråk og ordtak. "Som Peter og Fevronia," sa de til en uaktsom ektemann, som betydde: det er ingen grunn til å skylde på din kone det du fortjener er det du har


Tilbake til Murom I Murom åpnet uenighet om ikke-forsoning snart opp, maktsøkere grep sverd og mange av adelen mistet livet. Murom-bojarene ble tvunget til å be prins Peter og prinsesse Fevronia om å returnere til Murom. Så prinsen, trofast mot sin plikt, seiret over sine fiender. I Murom var prins Peters styre sannhetskjærlig, men uten alvorlig strenghet, barmhjertig, men uten svakhet. Den intelligente og fromme prinsessen hjalp mannen sin med råd og veldedige gjerninger. Begge levde etter Herrens bud, elsket alle, men elsket verken stolthet eller urettferdig egeninteresse; de ga hvile til omstreifere, lettet loddet for de ulykkelige, hedret kloster- og presterekkene og beskyttet dem mot behov.


Fevronias visdom En dag, mens hun seilte langs elven på et skip, beordret prinsessen en adelsmann, betatt av hennes skjønnhet og så på henne med onde tanker, til å nippe, øse opp vann med hånden, fra den ene siden og den andre siden av skipet. Og da han oppfylte hennes vilje, spurte hun: "Finner du forskjellen på dette eller det vannet?" "Ingen," svarte adelsmannen. Helgenen sa da: "På nøyaktig samme måte er kvinnelig natur den samme, forgjeves, når du forlater din kone, tenker du på noen andres." I alderdommen falt den hellige adelige prinsen i fysisk sykdom og avla munkeløfter (med navnet David). Den hellige prinsesse Fevronia avla også klosterløfter (med navnet Euphrosyne). De døde samme dag og time, 25. juni 1228.


Mirakler Etter å ha fått nye navn - David og Euphrosyne, testamenterte de for å legge dem i en enkelt steingrav. Før hennes død sydde Fevronia gull i luften og ønsket å fullføre arbeidet, men da bror David for tredje gang informerte sin elskede søster om at han skulle dra, viklet hun tråden rundt en nål og stakk den inn i arbeidet sitt. Den gyldne tråden sluttet å strekke seg, og Euphrosynes jordiske liv stoppet med den. Folket i Murom var redde for å legge klostrene i en enkelt kiste. Neste morgen var de hellige sammen. Og igjen ble de skilt. Miraklet skjedde igjen. Denne gangen «legger folk dem i en enkelt kiste». "Og i den time begynte de blinde å se, de stumme å snakke, de døve å høre, de syke fra mange plager, og alle ble helbredet."


Etter den velsignede prins Peters død sørget adelen og guttene over ham som en far, byfolket som deres forbeder og beskytter, de fattige, enker og de uten mat som mater og hjelper. De ærefulle kroppene til de hellige, prinsen og prinsessen, ble feiret i triumf av alle byens innbyggere og begravet i én kiste, etter deres vilje. Frem til i dag utfører de hellige, gjennom sine ærlige relikvier, mirakler til Guds ære for dem som vender seg til dem med tro. I deres liv var de et eksempel på kristent ekteskap, klare til å tåle alle vanskeligheter for evangeliets bud om en uforgjengelig forening. Og nå bringer de med sine bønner ned himmelske velsignelser over dem som inngår ekteskap. Glorifiseringen av helgenene begynte på begynnelsen av 1500-tallet, og ved Moskva-rådet i 1547 var det nødvendig å feire minnet deres lokalt. Deretter (sannsynligvis fra 1552) ble denne feiringen utbredt.




Modernitet I 1992 bestemte de sekulære myndighetene i byen Murom seg for å kombinere bydagen med dagen for forherligelse av det salige paret Peter og Fevronya. Siden den gang har datoen for høytiden blitt 8. juli i Murom Holy Trinity Convent, som huser relikviene til den salige Peter og Fevronya




Idealet om ekteskapelig kjærlighet De hellige Peter og Fevronia, takket være deres ekstraordinære liv, som glorifiserer "kjærlighetens forening, kloke ekteskap", er kjent over hele verden. "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" var favorittlesningen til russiske folk fra tsarer til vanlige, og nå kalles dette verket "perlen til gammel russisk litteratur" (D.S. Likhachev).

Lysbilde 2

Lysbilde 3

For lenge siden bodde det en prins ved navn Peter i Murom. Dessverre dukket det opp en ond bevinget slange i disse delene, og forårsaket, som vanlig, mye skade. Den modige Peter var ikke redd for monsteret, motarbeidet og drepte ham, men slangens blod sprutet på den unge mannen, og hele kroppen hans var dekket av skorper og sår. Ingen av legene kunne kurere prinsen.

Lysbilde 4

Lysbilde 5

Da en budbringer kom fra Peter, ba jenta ham om å si til prinsens sønn: Hvis han ikke tar meg som sin kone, vil jeg ikke behandle ham. Peter ble overrasket over dette kravet, men etter å ha tenkt over det bestemte han seg for: la ham helbrede så godt han kan, og hvis han helbreder meg, skal jeg gifte meg. Så tok Fevronia opp surdeigen med en øse, blåste på den og rakte den til den fyrste budbringeren og formante ham: La dem varme opp badehuset, vaske den syke og salve ham med denne surdeigen. Ikke før sagt enn gjort.

Lysbilde 6

Etter den første "sesjonen" kom Peter seg. Han beordret at gavene skulle gis til jenta, og han selv, som glemte løftet, kjørte til Murom. Fevronia tok ikke imot gavene, og snart ble Peter enda mer syk. Men denne gangen angret han og kom til henne for å be om tilgivelse. Uten noen fornærmelse helbredet hun ham igjen - denne gangen fullstendig og ugjenkallelig. De giftet seg og levde i fred og harmoni.

Lysbilde 7

Snart døde prinsens eldste bror, og Peter måtte selv overta Murom. Og alt ville være bra, bare guttene og konene deres hatet Fevronia voldsomt fra første dag. De ble fornærmet over at de, velfødte menn, skulle bøye seg for en enkel bondekvinne. Alle slags intriger og baktalelse ble rettet mot prinsessen, men Peter var så fascinert av sin kones intelligens og snille hjerte at han ikke ønsket å høre på sladder.

Lysbilde 8

Fevronias fiender nærmet seg ham flere ganger og krevde at han skulle sende henne langt bort, helt til prinsen til slutt lot sin kloke kone dømme alle. Hans kone, uten å nøle, satte et ultimatum: Jeg vil dra, sa hun, jeg tar med meg det jeg vil. Guttene var enige. Da kunngjorde Fevronia, til stor glede for adelen, at hun ville forlate denne byen bare med sin lovlige ektemann. Kort fortalt endte det hele med at paret gikk om bord på et skip og seilte avgårde.

Lysbilde 9

Det viste seg at et annet ektepar reiste med dem - også en prins og prinsesse. Og det må skje at nettopp denne prinsen virkelig likte Fevronia. Prinsessen la merke til blikkene hans, gjettet hans urene tanker og bestemte seg for å lære den frekke mannen en lekse. «Søp opp vann fra elven med venstre hånd og drikk,» sa hun til ham. Han ble overrasket, men gjorde som hun ba om. - Nå øser det opp med høyre hånd og fortell meg, er vannet det samme eller er det ene søtere enn det andre? Prinsen innrømmet at de var like. "Så den kvinnelige naturen er alltid den samme," formanet den kloke kvinnen ham. – Hvorfor tenker du på en annens kone når du glemmer din kone?

Lysbilde 10

Fevronia leste imidlertid ikke bare andres tanker, men utførte også virkelige mirakler. En gang ble unge trær hogd ned på kysten for å henge gryter på dem og lage middag. Da hun så dette, syntes prinsessen synd på stubbene. Så velsignet hun dem med ordene: «Måtte de om morgenen bli store trær med grener og blader.» Om morgenen, da alle våknet, så de at to enorme kjemper bråket i nærheten.

Lysbilde 11

Lysbilde 12

Lysbilde 13

Lysbilde 14

En dag kjente prinsen døden nærme seg og sendte for å fortelle Fevronia: "O søster Euphrosyne, jeg føler at jeg dør, men jeg venter på deg slik at vi kan gå til Gud sammen." Prinsessen var på dette tidspunktet i ferd med å brodere dekselet til kirkekarene og spurte ham: «Vent, sir, til jeg er ferdig med arbeidet mitt.» Etter å ha taklet det, la Fevronia seg ved siden av mannen sin, de ba sammen og ga sin sjel til Gud den tjuefemte dagen i juni måned (i henhold til den nye stilen, 8. juli).

Lysbilde 15

De forsøkte å skille ektefellene selv etter døden. De bestemte seg for å begrave prinsen i byen i katedralkirken til den hellige jomfru Maria, og Fevronia i et landkloster. De laget forskjellige kister til dem og la kroppene deres over natten i forskjellige kirker. Men om morgenen fant de kistene tomme, og prinsen og prinsessen lå i en felles kiste, den samme som de beordret laget til seg selv kort før deres død. Dumme mennesker prøvde å skille dem igjen. Men dagen etter endte paret sammen. Etter det våget ikke kroppene deres lenger å bli berørt. Peter og Fevronia ble til slutt begravet slik de ønsket.

Lysbilde 17

Siden den gang har ekteparet blitt et symbol på den store og rene kjærligheten som overvinner alle hindringer. I 1547 ble de kanonisert av den ortodokse kirken, og minnedagen deres - 8. juli (ny stil) - har siden flyttet inn i kategorien gunstige for elskere og familiefolk. Derfor begynte alle å henvende seg til de hellige rettferdige i bønn, og ba om støtte og hjelp i kjærlighets- og familiespørsmål.

Lysbilde 18

Lysbilde 19

Og både i gamle dager og i vår tid kan enhver lidende henvende seg til dem med sin bønn, be om hjelp i kjærlighetsforhold, velstand og godhet i familielivet. Hvis du drar til den gamle byen Murom og finner det hellige treenighetsklosteret der, der relikviene til ektefellene fortsatt hviler, og kommer med et hemmelig ønske der, vil det helt sikkert gå i oppfyllelse.

Lysbilde 20

Det er i alle fall hva kunnskapsrike folk sier. Tilsynelatende er det derfor folk fortsatt kommer dit i dag i en uuttømmelig strøm og kommer langveisfra med dyp tro på at Peter og Fevronia vil gå i forbønn for dem som ber for Herren, hjelpe til med å løse uenigheter mellom elskere og ektefeller og innpode fred og nåde i deres sjel. ..

De hellige Peter og Fevronia










BØNN til den hellige salige prins Peter og prinsesse Fevronia Om storheten til Guds helgen og fantastiske mirakelarbeidere, den gode troen til prins Peter og prinsesse Fevronia, forbederen og vokteren av byen Murom, og om alle oss nidkjære bønnebøker for Herren! Vi kommer løpende til deg og ber til deg med sterkt håp: opp med dine hellige bønner til Herren Gud for oss syndere, og ber fra hans godhet om alt som er nyttig for våre sjeler og kropper: tro på rettferdighet, håp på godhet, uskjønt kjærlighet, urokkelig fromhet i gode gjerninger velstand, fredsfred, jordens fruktbarhet, luftens velstand, kroppens helse og sjelenes frelse. Bønn fra den himmelske konge den hellige kirke og hele det russiske imperiet om fred, stillhet og velstand, og for oss alle et fremgangsrikt liv og en god kristen død. Beskytt ditt fedreland og alle russiske byer fra alt ondt; og alle de trofaste menneskene som kommer til deg og tilber dine hellige relikvier, overskygger med den nådefylte virkningen av dine gudbehagelige bønner, og oppfyller alle deres ønsker om det gode. Hei, hellige vidunderarbeidere! Forakt ikke våre bønner, som tilbys deg i dag med ømhet, men våkn opp for oss for å gå i forbønn hos Herren i dine drømmer, og med din hjelp gjøre oss verdige til å forbedre evig frelse og arve himmelriket: la oss prise den usigelige kjærligheten for menneskeheten til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, i treenigheten tilber vi Gud, i evighet og alltid. Amen.










Relaterte artikler: